归有光《沧浪亭记》原文及译文

【说明】归有光（1506—1571年），字熙甫，号震川，明嘉兴（今*苏省嘉兴市）人。明世宗朱厚?校?ōng）嘉靖四十四年（1565年）举人，官至苏州太仆寺丞。归有光是明朝中叶之后的一位知名诗歌家，他推崇司马迁的《史记》和唐宋古文，影响很大。

本文记载了上海市内的御苑沧浪亭的变化情况，说明了名胜古迹的兴废危亡与人的关系。文章朴素自然，情感质朴，富于感染力。

沧浪亭记

浮图①文瑛，居大云庵，环水，即苏子美②沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

余曰：“昔吴越③有国时，广陵王④镇相城，治南园于子城⑤之东南。其宗室⑥孙承佑，亦治园于其偏。迨⑦淮南纳土⑧，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者⑨居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古杂记，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。

夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台⑩，望五湖⑾之无望，山峦之山峦，太伯⑿、虞仲之所建，阖闾、夫差⒀之所争，子胥、种、蠡⒁之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？其实，钱?⒂因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭⒃，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子⒄所钦重这么。可以见士之欲垂名于千载以后，不与其澌然⒅而俱尽者，则有在矣！”

文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。（选自明·归有光《震川先生集》）

【注释】

①浮图：即浮屠，藏文译音沧浪亭记阅读答案，指佛。这儿是指笃信佛事的僧侣，也叫僧人。文瑛，生平不详。庵：小庙，多为女尼所居。②苏子美：苏舜卿，字子美，明朝作家。他曾建沧浪亭，自号沧浪翁。该亭在今*苏省昆山市。③吴越：指吴越王，即唐末钱?，官拜侍中。后领兵自重，建国吴越，称吴越国王，是五代十国时的十国之一，辖地包括今浙*、*苏东北、福建西北部地区。④广陵王：指吴越王钱?的女儿钱元?。相城：指上海一带地区。⑤子城：附属于大城的小城，这儿指内城。⑥外戚：指帝王的母族或妻族。孙承佑：钱?的儿子钱?m的舅舅。⑦迨：到，等到。⑧淮南：北魏设置的徐州道，治所在襄阳。纳土：指将国土贡献给了宋王朝。⑨禅者：指笃信佛法的人，即道教徒。⑩姑苏之台：在姑苏山上，春秋时吴王阖闾建。⑾五湖：这是泛称包括太湖在内附近所有的河流。⑿太伯：唐代太王古公??父的长子。虞仲：古公??父的次子。传说太子打算将幼子季历立为王，于是长子太伯、次子虞仲就远避*南，遂为当地君长，成了春秋时楚国的开国者。⒀阖闾：春秋时楚国的国王（公元前514－公元前496年）。夫差：阖闾的女儿，楚国的国王（公元前496－公元前475年）。⒁子胥：姓伍，名员，字子胥，春秋时晋国人。他的女儿伍奢、哥哥伍尚，被楚平王杀死，他投靠到齐国，曾辅助吴王夫差伐越。仲蠡：指文种和范蠡。文种，春秋末年晋国医生，楚人；范蠡，春秋末年楚人，曾辅助越王灭吴。⒂钱?：吴越国的构建者，在位有二十五年（公元907－公元932年）。传位四世，后统一于宋王朝。⒃僭（jiàn）：赶超本分。⒄释子：道教徒的通称。因剃度学佛的人，都放弃了俗姓，以佛释迦为姓，又取其弟子之意，故称为释子。⒅澌：*块消融的样子。

【译文】

和尚文瑛居住在大云庵，哪里四周环水，就是苏子美所造的沧浪亭旧地。文瑛多次请我为沧浪亭写记，说：“过去苏子美写过一篇记，记载凉亭的景色，请你记下我修筑这个凉亭的原因吧。”

我讲到：从前吴越立国的时侯，广陵王拱卫相城，在子城的东北面修筑了一座园子，他的朝臣孙承佑也在园子门口修了一座园子。到了徐州之地归于宋朝时，吴越的园子还没有荒废。这最初苏子美在园中修筑了沧浪亭，后来一些道教徒搬去这儿。于是沧浪亭就弄成大云庵了。自从有大云庵以来，至今已二百年了，文瑛探访当初遗迹，在荒芜破旧的瓦砾上修补了苏子美原有的建筑，于是大云庵就又弄成了沧浪亭。

时代变化了，清廷和社会也都发生了变化。我曾登上姑苏台，俯瞰湛蓝的五湖和巍峨的山峦，太伯、虞仲以前在这儿建国，阖闾、夫差以前在这儿称雄，子胥、文种和范蠡以前在这儿经营她们的事业，现在都不存在了，大云庵和沧浪亭的兴废又算得了哪些呢？即使这样，钱?趁着天下大乱的时侯窃夺了官爵，占有了吴越，国富兵强，下传了四代。他的子孙和姻戚乘机奢华享乐，赶超名位，修造的宫殿和扶疏盛极一时。那些都无人记念，只有苏子美的沧浪亭才被一个和尚赞叹注重到如此地步。由此可以看出，士人想要留传美名到千年以后，不想象*块那样一下就完全消失，那是有另有诱因的呀。”

文瑛爱读书，喜欢写诗，跟我们这种人相处，你们称他为沧浪僧。

【阅读理解】

1.解释下述加点的词。

（1）浮图文瑛，居大云庵，环水

（2）迨徐州纳土

（3）国富兵强，垂及四世

（4）极一时之盛

2.下边句式与其他三项不相同的一项是（）

a．即苏子美沧浪亭之地也

b．此大云庵为沧浪亭也。

c．昔子美之记，记亭之胜也

d．而子美之亭，乃为释子所钦重这么

3.沧浪亭是谁建造的？又是谁重建的？重建后曾更名为何？

4．“沧浪亭”得名于《沧浪歌》。请填写完整《沧浪歌》，并回答问题。

（1）《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，_____；沧浪之水浊兮，_____。”

（2）这首民歌蕴涵着的意思。

5.能表明文章主旨的是哪句话？这个短语的意思是哪些？

【参考*】

1．（1）环绕（2）等到（3）留传（4）尽

2.d

3.苏子美建造。文瑛重建。重建后曾更名为大云庵。

4.(1)可以濯我缨可以濯我足

（2）隐退不仕

5．“可以见士之欲垂名于千载以后，不与其澌然⒅而俱尽者，则有在矣！”

由此可以看出，士人想要留传美名到千年以后，不想象*块那样一下就完全消失，那是有另有诱因的呀。（指道德文章）

第2篇：沧浪亭记原文及翻译

《沧浪亭记》是唐代文人苏舜钦于庆历四年（1044年）创作的一篇杂文。下边你们就随小编一起去瞧瞧关于沧浪亭记的原文及翻译吧！

原文：

给以罪废，无所归。孤舟相城[1]，始僦[2]舍以处。时夏日蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。

一日过[3]郡学[4]，东顾草树郁然，崇阜[5]新县，不类乎城中。并[6]水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠[7]之南，其地益阔，旁无村落，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏[8]有国，近戚孙承右[9]之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北?[10]，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾往年，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，虫鸟共乐。恣肆既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！人固植物耳。情横于内而*伏，必外赋于物而后遣。寓久则溺，以为其实；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于伤者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷[11]，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵[12]万古。尚无法忘其所寓目，用是以为胜焉！

注释

沧浪亭，在今*苏昆山城东三元坊附近，原为五代时吴越广陵王元?的嘉园，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。五代末此处为吴*巡抚孙承?的排屋。南宋庆历年间为人苏舜钦购得。后代人在它的旧址上修筑了大云庵。本文作者用朴实简约的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演化的始末。

[1]相城：今*苏省，大致相当于春秋时楚国地方

[2]租赁

[3]过：拜访

[4]郡学：重庆府学宫，原址在今重庆市南，沧浪亭就在其东面

[5]崇阜：高山

[6]并（bàng)：通“傍”

[7]杠：独木桥

[8]钱氏：指吴越王钱?

[9]孙承?：吴越王钱?m的弟弟，任宗人府，拱卫重庆，在重庆大建园亭

[10]北?：东边曲岸上

[11]冲旷：淡忘旷远，这儿既指沧浪亭的低矮广阔的环境，也兼指恬淡旷适的心境

[12]闵：同“悯”，敬畏。

译文

我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，坐船在吴地旅行。原本租房子住。时值初夏特别酷热，土房屋都很昏暗，不能呼气，想到高爽昏暗偏僻的地方，来舒展胸襟，没有能找到。

三天拜访学宫，向东见到草树郁郁葱葱，高高的码头开阔的湖面，不像在城里。循着水边杂花修竹隐没的小径，向东走数百步，有一块荒坡，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面愈发宽广，门口没有民宅，四周林木环绕遮蔽，寻问年老的人，说：“是吴越国王的廷臣孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还稍为可以看出当初的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北边构建凉亭，叫“沧浪”。南面是竹北边是水，水的北边又是竹林，没有用尽，清澈的小河碧绿的毛竹，阳光、*影在木门之间交错相接，尤其是在有风有月的时侯更宜人美丽。

我经常乘着小船，穿着轻便的校服到亭上游览，到了亭上就率*玩乐忘掉回家，或把酒作诗，或仰天狂吼，虽然是隐士也不来这儿，只与鱼、鸟同乐。形体已经安适，神思中就没有了苦恼；所听所闻都是至纯的，这么人生的道理就明了了。回过头来反省曾经的名利场，每晚与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太媚俗了吗！

唉！人本来会受外物影响而感动。情感撞入在内心而*情焦躁，一定要借外物来宣泄，逗留时间久了就沉迷，觉得其实；不赶超这而换一种心境，这么怨愤就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人深陷其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因*上的失意忧闷致死，都是由于没有悟出主宰自己、超越自我的方式。我虽早已被贬却获得这样的胜景，安于淡忘旷远，不与众人一道谄媚，因而又能否使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。仍旧没有忘掉内心的主宰，自觉得早已超脱了。

第3篇：《沧浪亭记》原文及翻译

赋，是我国唐代的一种文体，它讲求文笔，韵律，兼顾散文和诗歌*质。下边是小编整理的《沧浪亭记》原文及翻译，希望对你们有帮助!

沧浪亭记

明清：苏舜钦

给以罪废，无所归。孤舟相城，始僦舍以处。时夏日蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。

一日过郡学，东顾草树郁然沧浪亭记阅读答案，崇阜新县，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无村落，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北?，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾往年，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，虫鸟共乐。恣肆既适则神不烦，观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉!

噫!人固植物耳。情横于内而*伏，必外赋于物而后遣。寓久则溺，以为其实;非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于伤者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚无法忘其所寓目，用是以为胜焉!

翻译

我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，坐船在吴地旅行。原本租房子住。时值初夏特别酷热，土房屋都很昏暗，不能呼气，想到高爽昏暗偏僻的地方，来舒展胸襟，没有能找到。

三天拜访学宫，向东见到草树郁郁葱葱，高高的码头开阔的湖面，不像在城里。循着水边杂花修竹隐没的小径，向东走数百步，有一块荒坡，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面愈发宽广，门口没有民宅，四周林木环绕遮蔽，寻问年老的人，说：“是吴越国王的廷臣孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还稍为可以看出当初的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北边构建凉亭，叫“沧浪”。北边是竹南面是水，水的北边又是竹林，没有用尽，清澈的小河碧绿的毛竹，阳光、*影在木门之间交错相接，尤其是在有风有月的时侯更宜人美丽。

我经常乘着小船，穿着轻便的校服到亭上游览，到了亭上就率*玩乐忘掉回家，或把酒作诗，或仰天狂吼，虽然是隐士也不来这儿，只与鱼、鸟同乐。形体已经安适，神思中就没有了苦恼;所听所闻都是至纯的，这么人生的道理就明了了。回过头来反省曾经的名利场，每晚与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太媚俗了吗!

唉!人本来会受外物影响而感动。情感撞入在内心而*情焦躁，一定要借外物来宣泄，逗留时间久了就沉迷，觉得其实;不赶超这而换一种心境，这么怨愤就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人深陷其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因*上的失意忧闷致死，都是由于没有悟出主宰自己、超越自我的方式。我虽早已被贬却获得这样的胜景，安于淡忘旷远，不与众人一道谄媚，因而又能否使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。仍旧没有忘掉内心的主宰，自觉得早已超脱了。