樵夫《泥土的声音》中第4段中作者说“我狂躁不安的心此时完全安顿下来”。

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第1题

樵夫《泥土的声音》中第4段中作者说“我焦虑不安的心此时完全安顿出来”。结合全文看，他的心为何会“狂躁不安”（）

A.久居都市，心灵被名利、权力等凡俗的喧嚣进犯，因而丧失了对农地的亲近、对生命的亲近.

B.工作太忙

C.很难找到自己满意的玩乐场所

D.找不到合适的同事

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第2题

樵夫《泥土的声音》中第4段中作者说“我焦虑不安的心此时完全安顿出来”。结合全文看，他的心为何会“狂躁不安”（）

A.久居都市，心灵被名利、权力等凡俗的喧嚣进犯，因而丧失了对农地的亲近、对生命的亲近.

B.工作太忙

C.很难找到自己满意的玩乐场所

D.找不到合适的同事

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第3题

樵夫《泥土的声音》结尾“我又看见泥土的低吟声”的作用。（）

A.作者无病呻吟

B.抒发城里人对农村的艳羡

C.作者睡不着觉幻觉所致

D.照应标题和开头，收束整篇，形象而婉转地抒发了亲近农地倾听泥土获得人生启示后的悲苦心情

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第4题

泥土的声音

（一）阅读下边文章，完成10～15题。（22分）

泥土的声音

①我又看见了泥土的声音。

②匍匐在碧草毛茸茸的山坳上，我喃喃着，我甚至用手紧紧地攥起一把水凄然的黝亮黝亮的泥土，我注视着，几乎是贪婪般地嗅着那久违了的气息，我分明看见了泥土质朴而真实的低吟声。我合掌，侧耳许久，之后我伸开掌，泥土又沿着手掌落下，那一捧泥土又漫开去。一阵令人眩晕般的惬意透过手掌溶入心脾。人，虽然无端地就舒坦上去。

③我抬头凝望着湛蓝的天空，此时，天空纤尘不染。而遥远处群山逶绵亘迤，像一幅写意画，腰线像被泼彩泼着，渗浸无痕。眼前是一眼望不见尽头的橙绿，近处的稻穗已是摇摇曳曳。满目的青和橙绿，这是多年已没有过的哦，我的心兀然就战栗上去。之后，头又俯下去，我几乎是贴在茸茸的草地上，我被无边浩淼的橙绿湮灭了。我又看见泥土细细的声音，那声音轻轻的，这么幽悠，那样沉静，那般叫人难以言说，只有用心匍匐在农地上就能看到。

④稻穗抽下来了，渐趋成熟。我坐上去，我看着西天边那轮开朗的落日。我亲吻着已有些蕊花的稻穗和叶子，我摇了一下，便搅乱了一团馨香，青青的，泛泛的。我焦虑不安的心此时完全安顿出来，久居都市被喧嚣进犯的心灵，陡地就回归到静谧中，虚空的心被眼前的景色充盈着。

⑤在一轮落日的霞光里两个小伙子扛着耙子走过来，她们在不远处停下。我看到她们的对话，她们说，要晒田了，稻要熟了。她们用铁锹就给山坳开了一个缺口。我听到她们用脚还在泥土上跺了跺。她们的颈子高高卷上去，之后拄着耙子在絮说着，她们的对话简约，攀谈中有开朗的和直率的笑，我似乎没有看见她们说哪些，但我明白她们的攀谈绝对与名利、权力无关，我知道她们多半说着她们眼前的庄稼。

⑥这是我儿时曾有的记忆。这幅景色越发让我感动，我眼中几乎噙着眼泪，这记忆使我于艰辛酸涩时嚼之如饴。我好像见到泥土被犁铧一浪一浪掀开，跳跃着令人发抖的乌黑乌黑的光泽。牛，是弓着背的；犁也是弓着的；庄稼人也是弓着的。我明白，庄稼人只有当她们的脚踏在泥土上时才会弯下她们的腰。她们不仅仅是对农地接触，而是在亲近生命。妈妈就对我说，种庄稼的，只有右脚踩在泥土里，心就会塌实。我想，她们才是伟大的哲学家。苦么？苦；累么？累。但父母虽然在四肢粘满泥土时，只要枕着山坳，他能够心安地睡上去。妈妈说是泥土给了他生命。

⑦太阳快西沉了，小伙子又用脚在泥土上跺了跺，之后扛着耙子走了。此时，晚霞的余辉与天与地合上去。我再度匍匐在农地上，我又看见泥土质朴中参杂着的哔剥声，那是泥土在发酵泥土的声音 阅读答案，那是庄稼在抽节，那声音让人心颤，它让人虚空的心充盈上去。

⑧人，焦虑不安时甚或怨忧难解时，你去亲近农地，倾听泥土的声音吧。那声音像天籁之音，它使人静谧使你的心空纤尘不染。我又一次趴在山坳上，两手捧着一掬泥土，之后，伸开掌，泥土顺手掌落下，又浸洇开去。我又看见泥土的低吟声。

(选自《中华诗歌》2005.1，有改动)

10.本文是以哪些为线索来组织材料的？（3分）

11.结合语境，揣测第⑥段画横线语句的涵义及其在文中的抒发作用。（4分）

涵义：

作用：

12.作者在第③段说：“我的心兀然就战栗上去”，第④段又说“我焦虑不安的心此时完全安顿出来”，你觉得作者为什么会有这两种不同的体会？（4分）

13.文章一连四次讲到“我”匍匐在农地上，五次讲到“我”听到了泥土的声音。作者这样写，抒发了一种哪些样的思想爱情？（3分）

14.本文在内容、结构、语言和写法等方面都具有突出的特色，请你就其中的某一方面举例剖析。（4分）

15.画家韩少功在《土地》一文中曾说：“总有三天，人们终究会明白绿遍天涯的大地乃是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。”读完本文后，结合你对农地的认识泥土的声音 阅读答案，就你感慨最深的一点，聊聊自己的体会或感受。（4分）

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第5题

在第3、4段中,作者为何要花这么多笔端去写农村生活,这和“文学”有哪些关系？

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第6题

阅读《纪念傅雷》中的下述文字，回答问题傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时侯，他的刚直还近

阅读《纪念傅雷》中的下述文字，回答问题

傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时侯，他的刚直还近于骄横。所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从广州回去之后，在艺术的涵养，知识学问的累积以后，他才成为具有浩然之气的道家之刚者，这些刚直的品德，在任何社会中，都是难得看到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”

傅雷之死，完成了他的崇高品德，明天我也毋须说“愿你安息吧”，但求他的雄浑，永远弥漫于知识分子中间。

A.作者为何说傅雷“在青年的时侯，他的刚直还近于骄横”？

正确答案：作者觉得傅雷青年时期的刚直如孔子所说的“好刚不好学，其蔽也狂”。

B.作者认为何样的人是“儒家之刚者”？

正确答案：具有艺术的涵养与知识学问的累积但又坚持原则。

C.为何作者不说“愿你安息吧”？

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第7题

对《社戏》文章内容理解正确的是哪项（）

A.第10自然段中第三句的点、磕、退后、上前等成语生动地表现出我船只技术的熟练

B.文中有处讲到豆麦，都是为了说明水气里醇香的来源

C.第12自然段中的他指的是那声音那声音指的是第11自然段中的歌吹

D.作者在第13自然段中用果然是渔火与也不是唐庄澄清了第11自然段所写的渐望见隐约的陈庄，料想使是戏台的猜想，表现了作者严肃认真的写作心态

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第8题

阅读胡适《容忍与自由》中的一段文，字，回答下边的问题：我十七岁的时侯（1908)曾在《竞业旬报》上发表

阅读胡适《容忍与自由》中的一段文，字，回答下边的问题：

我十七岁的时侯(1908)曾在《竞业旬报》上发表几条“无鬼丛话”，其中有一条是痛骂小说《西游记》和《封神榜》的，我说：《王制》有之：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”吾独怪夫数千年来之掌治权者，之以济世明道自期者，乃懵然不之注意，惑世诬民之学说得以大行，遂举我神州民族投诸极黑暗之世界!……这是一个小宝宝很不容忍的“卫道”态度。我在那时侯已是一个无鬼论者，所以发出那个摧除迷信的狂论，要推行《王．制》的“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的一条精典。

在这段话中作者为何要痛骂《西游记》和《封神榜》？

这段话中的证据属于哪些类型？

这段话属于何种论证方式？

请帮忙给出每位问题的正确答案和剖析，感谢！

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第9题

下述现象中最符合第4段中陆宁海语录主旨的一项是（）。

A.带着一种平和的态度读书。更能了解书中精髓

B.有的书要多读几遍.能够完全理解作者的真实思想

C.读书遇见困扰时姑且放过，之后会恍然贯通

D.有的书默读后似懂非懂，但精读会加深对它的理解

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第10题

阅读《纪念傅雷》中的一段文字：傅雷的性格，最突出的是他的刚直。在青年时侯，他的刚直还近于骄横。

所以孔子说：“好刚不好学，其蔽也狂。”傅雷从广州回去之后，在艺术的涵养，知识学问的累积以后，他才成为具有浩然之气的道家之刚者，这些刚直的品德，在任何社会中，都是难得看到的，连孔子也说过：“吾未见刚者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，明天我也毋须说“愿你安息吧”，但求他的雄浑，永远弥漫于知识分子中间。请回答：A．“浩然之气”见于何书？它的内涵是哪些？B．这两段文字与前文相比，在抒发形式上有何不同？它起何作用？C．这段文字抒发了作者如何的愿望？

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