描写松树的文章，不要小学生的，最好是名家，初中生的

它没有夏天里果树的争妍争艳，也没有春天里梧桐那硕大的茎秆松树的风格原文，更没有春天里乌桕树的一身黑色的外衣。它只是冬天里，穿着素朴红色衣服的柳树。

柳树的叶子象针一样，一幢幢向外伸长着，每一个都尖锐有力似乎有一种精神支撑着它们。柳树的果实也很有特征：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好像是保护房屋的战士和风雨的遮阳伞、挡车棚。还是那个力支持的它(门)们的信念，去保护果实。

果树把所有力量都通过夏天的桃花得以彰显，梧桐把所有的希望留在夏季，它那肥肥大大绿绿油油的茎秆上：乌桕树以春天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而柳树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看到全是光秃秃的树时，我们会倍感孤寂和忧伤。假如我们在许多光秃秃的树中看见了一棵柏树（是）时，都会饱含（一遍繁茂景色的）希望。

柳树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，依然屹立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这些内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

人和树一样，做像柳树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因此我们要学习柳树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人.

柳树的风格

陶铸

今年冬天，我从清远到连县去，沿途见到柳树郁郁苍苍，吵架勃勃，昂然挺立。虽是坐在面包车上，一棵棵柳树转眼而过，但它们那个不畏风霜的姿态，却使人油但是生歉意，久久不忘。当时很想把这些觉得写出来，但又不能写成。前三天在沙田和佛山学院英文系的师生们座谈时，又提到这一点，希望青年同志们能和柳树一样，成长为具有柳树的风格，也就是具有共产主义风格的人。如今把当时的觉得写下来，与你们自勉。

我对柳树怀有崇敬之心不自昨日始。自古以来，多少人就赞扬过它，赞扬过它，把它作为崇高的品质的象征。

你看它不管是在山崖的空隙间也好，不管是在贫瘠的农地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意养殖的，还是随便丢落的，也不管是风吹起的，还是从飞鸟的嘴巴跌落的，其实，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏寒冷凉爽，随处茁壮地生长上去了。它既不须要谁来浇水，也不须要谁来灌溉。大风吹不倒它，洪水淹不没它，寒冬冻不死它，旱灾旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。柳树的生命力堪称强矣！柳树要求于人的堪称少矣！这是我每见到柳树油但是生歉意的诱因之一。

我对柳树怀有歉意的更重要的缘由却是它那个自我牺牲的精神。你看，柳树是用途极广的木材，而且是挺好的制革原料：柳树的叶子可以提制挥发油；柳树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；柳树的根和枝又是挺好的燃料。

更不用说在夏季，它用自己的树叶堵住炎炎烈日，叫人们在如盖的树荫下歇脚；在黑夜，它可以切成碎片弄成火把，点亮人们前进的路。其实一句话，为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求于人的很少，给与人的颇多，这就是柳树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是奶，血”，也正是杉树风格的缩影。

自然，柳树的风格中还包含着豁达主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和初春烈日中，总是精神奕奕，从来都不晓得哪些称作抑郁和惧怕。

我常想：杨柳窈窕多姿，堪称性感极了，桃李绚丽多彩，堪称艳丽极了，但它们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。柏树却不同，它可能不如杨柳与桃李这么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那个崇高的风格的时侯，不由人不油但是生谢意。

我每次见到柳树，想到它那个崇高的风格的时侯，就联想到共产主义风格。

我想，所谓共产主义风格，应当就是要求人的很少，而给与人的却甚少的风格；所谓共产主义风格，应当就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

每一个具有共产主义风格的人，都应当像杉树一样，不管在如何恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难打垮，永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人，都应当具有柳树那样的崇高品质，人们须要我们做哪些，我们就去做哪些，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，赴汤蹈火，也在所不惜，但是毫无怨言，永远四肢充溢着革命的豁达主义的精神。

具有这些共产主义风格的人是好多的。在革命坚苦的年代里，在黑色惊悚的日子里，多少人不管环境的恶劣和情况的险恶松树的风格原文，为了人民的幸福，她们忍受了多少的艰辛困厄，做了多少有意义的工作呵！她们贡献出所有的精力，甚至最宝贵的生命。就是在她们临牺牲的一霎那间，她们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的将来。但是，她们要求于人的是哪些呢？哪些也没有。这不由得使我们想起柳树的崇高的风格！

目前，在社会主义革命和社会主义建设的日子里，多少人不顾个人的得失，不顾个人的辛勤，夜以继日，废寝忘食，为加速我们的革命和建设而不知疲惫地苦干着。在她们的意念中，一切都是为了把社会主义革命进行究竟，为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌，为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起柳树的

崇高的风格。

具有这些风格的人是越来越多了。这样的人越多，我们的革命和建设也都会越快。我希望每位人都能像杉树一样具有坚强的意志和崇高的品质；我希望每位人都成为具有共产主义风格的人。

《咏松》：

高枝戮太空，捧雪笑西风。

万丈危崖上，根深百尺中。

描写柳树的散文，古往今来不胜枚举。巫祯来先生的《咏松》，是一首别具一格，又独出机枢的诗。它描写柳树，昂然耸立，面对风雪，无畏无惧，虽然，就是在歌颂一种“立定脚根撑起脊”的人格力量。而这些人格力量又不是陡然而至，或是高喊标语而至。后两句“万丈危崖上，根深百尺中”揭示了这样一个真理：伟大之所以伟大，由于它有坚实的基础。人格的力量，来自广博的学识、深厚的修养与生活的磨练。

它没有夏天里果树的争妍争艳，也没有春天里梧桐那硕大的茎秆，更没有春天里乌桕树的一身黑色的外衣。它只是冬天里，穿着素朴红色短裤的柳树。

柳树的叶子象针一样，一幢幢向外伸长着，每一个都尖锐有力似乎有一种精神支撑着它们。柳树的果实也很有特征：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好像是保护房屋的战士和风雨的遮阳伞、挡车棚。还是那个力支持的它(门)们的信念，去保护果实。

果树把所有力量都通过夏天的桃花得以彰显，梧桐把所有的希望留在夏季，它那肥肥大大绿绿油油的茎秆上：乌桕树以春天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而柳树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看到全是光秃秃的树时，我们会倍感孤寂和忧伤。假如我们在许多光秃秃的树中看见了一棵柏树（是）时，都会饱含（一遍繁茂景色的）希望。

柳树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，依然屹立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这些内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

人和树一样，做像柳树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因此我们要学习柳树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人