该有的信仰
十多万钱的,已经造上了区分结构诗歌的呃,结构显示已世界,现在现在这个词也是我们。现代啊。现代,然后很多西方的欧美世界是一个现代主义,那么呃当这个40向学习。精神世界吧。那么到后来我们去讲,现在失态,到后期我们有一个一个新的生态和其方的一个现代,但是现在在在诗歌里,对这个现在的不是说第二个。这个过程。做到一个问题这个问题就是什么,当我们很注重这种,呃要把诗歌创作和客观现实要相隔离的时候,很容易发生一个问题,就是电视人变得越来越不关注社会现实,越来越喜欢呆在自己的小圈子里面儿,不想跳出来。所以说这些事也想去向外拓展。在社会的新境界。前期和后续新人派他是有一个风格的变化的。
前提是要看有没有,可以成为新的,噢诗歌败,还在行,那么后期败在行动之前的新月派的诗人更自己对于诗歌的,要把诗歌做表情,诗人不能说只待在自己的小圈子里,去相关可能更有最大的世界后期新业态这个是大家说的线下产业,因为现在何其芳啊,还有这个,何其芳燕之旅。因为他们是合合起来。然后他们的主要的刊物现代实刊无线网。所看诗歌的思想都不一致,就是说明在这个师在这个刊物上,大家对于现在的理解都是不一样的倾向,就是和普遍的先锋艺术。先锋。那么到了这个,以上到厄我们讲当代文学的时候,讲到80年代中期。是不一样的,把这种西方一种相对的的人现在思考,在现在那么到pm建国之后为什么会这个西方的很多现代。我们讲这个就这样,我们见过。这是很清晰的那以前是。到77年。延续了那么长时间。一个啊,不是指,对占领了一些区域创作的主体系。
所以当你兴奋,这个主义所代表的就是和我。这几个方面。很多工会的人不能理解的黑暗的东西啊。疼的难受。文学史的就是那个现代,我现当的。所以说这个时期,但是我们看。给我们展示了,主要是讲。稍微提及一下啊。后期7月开始。一个时代变了。So so.大部分的诗歌和他写的很主要的风格割掉小高了,要不要先对?啊,知道默默自从写了。蜀道。这些人写这个,但是现在我们去看这个,所以他创造出来之后获得了,他在试探试探,最后来去写,27年之后协会。在多重?大家的诗歌,强烈的涨工资前行,那么在众多。和其他诗人不一样,音符是怎么说的?就他说我们用一个比较俗套的话来说,他的生命在现实,因为他的生命确实是吃掉了。用生命的激情去表达他对那个时代的看法。将自我的思想情怀和政治原则结合起来。红色的,我都不是。向往的未来的中国是什么样子?他所信仰的主义是什么样子?所信仰的东西是能够非常大的刺激它的活动。
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