给真我留些空隙

　　美人的脸上涂上胭脂，遮掩了岁月的痕迹，人们在喟叹无存的血肉时，却忘记嗅那心灵的芳息。

　　我是谁？如此幼稚的问题却成了哲学家探讨的千年话题。自知之明是最难获得的知识，这是西班牙一句古老的谚语。经典，随着时间的沉积，它变得厚重。而大千世界就是如此奇妙，当简单的东西过于简单时，它将变得比爱因斯坦的大脑还复杂，当经典的东西已是妇孺皆知时，人们便忘记了它的存在。

　　约瑟夫在《有信仰的孤独者》中认为人的本质有两方面，他把它们称为亚当一号以及亚当二号。亚当一号有着一颗犹如宇宙的野心，他的目的是成为世界的主宰者。亚当一号是人类外在的本质。而亚当二号乐于倾听这个世界，追求顺从内心、自然的生活。他是人类内在的一种本质。亚当一号的座右铭是“成功”，而亚当二号的座右铭是“爱、拯救和回报”。

　　时间在奔跑，时代在发展。人们的身体里充塞越来越多的物质，这个社会变成了以亚当一号为主流思想的社会，亚当一号占据着人们心中最宽敞最舒适的房间，而亚当二号似乎只能住那环堵萧然的五柳宅，甚至已经被房子的主人赶出，已四海为家了。曾经那被视为粪土的名利，如今已成为人们谈论的对象，炫耀的手段。韩寒说的没错，如今人们不再谈那巍峨的山川，人们谈的都是那锦簇而又满是淤泥的人脉。相机里的画面，随着光阴变得清晰，可这光阴模糊了我们的眼睛。我们身处在一个朦胧的世界里，看不清别人，更看不清自己，看不清自己的身影，看不清自己的地平线，看不清把自己藏起来的贼犯。人们被亚当一号的思想所占据，成了一台名利的机器，成了直不起腰的金钱奴隶。

　　人生一世，多少繁华似云烟过眼？谁又能留住远走的光阴？山有山的高度，水有水的高度。你想活在自己的简历里，还是你的悼词里？请追回那流浪的亚当二号，听听内心深处的那首歌，那句话，那呼喊。你将振聋发聩。

　　众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。这是屈原的人生写照，这也不应该是我们每个人都能大声的说出口的话吗？不要再为亚当一号提供那诺大的房间，迎接亚当二号的回归吧。不要再让那肮脏的金钱玷污那如雪的心田。白驹过隙，悠悠岁月。不忘初心，方得始终。

　　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　一花一世界，一佛一如来。请给真我留些空隙！