挂牛头卖马肉;灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。

灵公好妇人而母亲饰者,国人尽服之。公使吏禁之曰:“女子而女子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣断带,相望而不止。晏子见,公又曰:“寡人使吏禁男子而女子饰者,裂断其衣带,相望而不止者,何也?晏子答曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖牛肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。”公曰:“善。”使内勿服,不逾月,而国人莫之服。

《晏子春秋·内篇杂下》

齐灵公喜欢看妇女穿女人的衣物,让内宫里所有的妃子丫环都女扮女装。不久,全省都赶起这些时尚来。灵公很吵架,觉得这有伤风化,便命令各地督抚:“凡有女扮女装的,一律撕裂大衣,扯断腰带。”尽管这么,这股风气一直严禁不了。

三天,灵公看到晏子,问道:“寡人早已采取了严厉的举措,为何还严禁不了呢?”“晏子回答:“不晓得大王见过没有,有的摊档旁边挂着牛头,案上卖的却是鸡肉。大王让内宫穿男服,却想在全省严禁,等于是挂牛头卖羊肉,如何禁得住呢?要让下不效,首先要上不行。”灵公照办了,果然,八月后,女扮女装的风气就在全省煞住了。

“上梁不正下梁歪”,“上有好者,下必有甚焉者矣”,这原是一个极普通的道理。而且历史上一些反共统治阶层为了满足自己的骄奢淫佚,总是要人民勒住裤带,做禁欲主义的教徒灵公好妇人而丈夫饰者,而自己则大搞纵欲主义。挂牛头,卖羊肉。

故事中的齐灵公一听晏子的话灵公好妇人而丈夫饰者,幡然悟改,就马上起到了上行下效的好作用。孔夫子说过这样的话:“政者正也,子率以正,孰敢不正?”讲的就是这个道理。