（李向东）关于高处,的十句话，你知道吗？

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尼采格言

1、人要么永不做梦,要么梦得有趣；人也应当学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣.

2、自从厌恶于寻找,我已学会一觅即中；自从一股逆风而至,我已能抵御八面来风,驾舟而行.

3、忠告:你是否致力博取威望？若是,这信条务请记取:手动舍弃名誉,要及时！

4、谁被市民仇视呢？——如同一条被众狗憎恨的狼呢？是豪放孤傲的天才,是枷锁的宿敌,是拒不敬奉敬仰并悠游于林泉的高士.

5、人们不坚信聪敏人会做坏事:人的权力竟失去到了这么地步！

6、与怪兽搏斗的人要小心自己因而而弄成怪兽.假如你长时间的盯住深渊,深渊也会盯住你

7、一个勤劳的人即使会由于他的勤劳而损害到他的见地或则精神上的甜美与创意,并且他仍然会遭到贬斥真正的女子期盼着不同的两件事:危险和游戏.

8、当我抵达高处,便发现自己总是寂寞.无人同我说话,孤独的寒冬令我颤抖.我在高处到底意欲何为？

9、总有两天孤独将要使你厌恶,你的自豪将要扭曲,你的胆量将要咬牙切齿.有朝一日你会呐喊:“我寂寞！”

10、要填饱腹部,是人不能这么容易的把自己看作造物主的成因.

11、白昼的光,怎样才能了解夜间幽暗的深度呢？

12、我学习过走路,自此我让自己奔跑；我学习过翱翔,自此我能就地逃走,而不愿首先被推送.我今天轻松自如,我今天翱翔,俯瞰下方,目前有个神明在我心里街舞.

13、“他沉沦,他摔倒.”你们一再指责,必知,他摔倒在低于大家的底部.他乐极生悲,可他的强光紧接大家的幽暗.

14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮河水,共享猕猴桃和火.有些人走入沙漠,与野兽同受干涸之苦,就是不愿与丑陋的的赶骆驼者共坐在浴缸边.

15、我的心灵平淡而清亮,如同早晨的山峦.而且她们觉得,我冷傲,是开着可怕玩笑的抨击者.

16、哪里有统治,那里就有群众；那里有群众,那里就须要迂腐；那里有愚民,那里就少有独立的个人；并且,这少有的个人还具有那反对个体的群体直觉和操守呢.

17、你们根本不明白自己经历之事,像男子在生活中奔走,摔倒了,从阶梯上滚下来了.所幸,大家由于徜徉反倒未受外伤.大家的胸肌乏力,神智不清,便不象我们认为阶梯上的石头这么之硬！

18、许多东西被我摒弃,故而被诸位视为自傲；若从外溢的杯子里畅饮,难免散落许多酒庄,故不要担心酒的品质.

19、所有的人都没有我这么的眼睛,在那样的地方,我说话又有何用！我来这儿为时太早.

20、他是思想家,这意味着:他擅于简略的---比事物原本需要简略---对待事物.

21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,如同满载重物而匆忙迈向荒原的骆驼.精神也正是那样匆忙走入荒原.因此,在空荡的荒原中发生了第二次变型:精神弄成了双子,它要为自己夺取自由,做自己荒漠的主人.

22、若不是在通向知识的公路上,有这么多的愧疚要加以摆脱,知识的活力便会很小.

23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才能令我们讨厌.

24、与怪兽搏斗的人要小心自己因而而弄成怪兽.假如你长时间的盯住深渊,深渊也会盯住你

25、我们为自己造就了一个用于生活的世界,接受了各类体线面,因与果,动与静,方式与内涵.若是没有这种可信之物,则无人能坚持活下来！不过,这些东西并未经过验证.生活不是论点；生存条件其实本来就有错误.

26、伏尔泰！人类！笨蛋！真理和追求真理有点棘手,倘若弄得太人性了---也是为了善念而追求真理,我敢打赌,那将一无所获！

27、成为道德的行动原本不是道德的.使人们服从道德的成因是各类各样的:愚民,虚荣,善良,忧郁的热情,听天由命或孤注一掷.服从道德,仿似服从一位君主,原本并无道德可言.

28、由觉得形成一切信任,一切坦率的心态,一切真理的证据.

29、人之所以伟大,是由于他是一座桥梁,而非目的.

30、人的状况和树相似.它愈想开向高处和清亮处,它的根愈要向上,向泥土,向幽暗处,向深处---向恶

31、许多东西被我纷扰,故而被诸位视为自傲；若从外溢的杯子里畅饮,难免散落许多酒庄,故不要担心酒的品质.

32、超人即是海洋,大家的伟大蔑视会在海中坠毁.

33、不要再把头埋进天堂这类东西的海滩里,而要使头自由,使这颗世俗头骨为世俗造就意义！

34、理想主义者是不可救药的:假如他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱.

35、你们意欲高升,因此俯视高处,我既已高升,故做眺望.大家当中有谁既会傻笑又已高升了呢？

36、对真理而言,信服比流言更危险

37、忠告:你是否致力博取威望？若是,这信条务请记取:手动舍弃名誉,要及时！

38、赞美使一些人显得和蔼,使另一些人显得无礼.

39、我心底深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时只是最爱它之时！

40、真正的思想家最最渴望的是空闲.与此相比平淡的专家却回避它,由于他不晓得怎样处理消遣,而此刻开导他的是书籍.

41、要填饱腹部,是人不能这么容易的把自己看作造物主的成因.

42、生活是我们的仙丹妙药.——如果我们像思想家这样,每次处在川流不息的思想和感情的洪流中,并且在夜梦中也被他们推进着,这么,我们都会盼望投入生活,从而得到恬静和休息,而其他人刚好相反,希望离开生活踏入思索,从而得到休息.

43、哪里缺少意志,那里就急不可待的还要信念.意志作为命令的感情,是自主和力量的最重要标识.

44、此人往高处走---他应受赞扬！那人总是从高处驾临,他活着,手动放弃赞扬,他是从高处来的人！

45、哪里缺少意志,那里就急不可待的还要信念.意志作为命令的感情,是自主和力量的最重要标识.

46、没有按照的依据.你害怕他甚至为这些害怕提出了一大堆按照--但我只坚信你的厌恶,而不坚信你的依据！因为在你自己面前以及在我面前把这些本能作祟的行为说成是理智探讨的结果,你增加了你在你自己心目中的位置.

47、人们视还要为事物发生之因,然而尼采名言,它常常是事物发生之果.

48、即使你对她们温婉内敛,但它们依然是认为遭到你的厌恶.它们以隐秘的伤害行为感念你的善行.你无言的自豪总与它们的口味不合；如果你某次诚恳到虚荣的地步,它们就喜不自胜了.

49、鄙薄自己的人,却为此而作为崇奉者,敬重自己.

50、上帝死了……你自由了.

51、克服一种情感的意志,最终也是另一种情感或另外若干种情感的意志.

52、时间急遽地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞.

53、伏尔泰！人类！笨蛋！真理和追求真理有点棘手,倘若弄得太人性了——只是为了善念而追求真理,我敢打赌,那将一无所获！

54、人人需求同一,人人都是一个样,谁若觉得不同,谁就进疯人院.

55、人是一根钢缆,连结在植物与超人之间——绳索悬于深渊底部.

56、许多真理都是以笑话的方式讲下来.

57、对于强悍的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物.这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强悍要求负载沉重,并且最沉重之物.

58、千万不要忘掉.我们翱翔得越高,我们在这些不能翱翔的人眼里的形象越是卑微.

59、当心！他一思索,就立刻打算好了一个谎话.

60、若不是在通向知识的公路上,有这么多的愧疚要加以摆脱,知识的活力便会很小.

62、谁不想看一个人的高度,而也是睁大嘴巴凝视此人身上的这些显著的低处---谁都会由此而将自己显露无遗.

63、赞扬比指责有更多的强加于人的成份.

64、他目前穷了,成因并非他人抹杀了他的一切,而是他舍弃了一切.缘何这么？---他惯于寻找.何谓富人,正是这些对他愿意遭难做了错误理解的人.

65、较为相似,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高贵的较为新颖的和难于理解的人,则常常孑然独立；它们经常在寂寞中死于碰巧风波,极少能繁衍下来.

66、自从厌恶于寻找尼采名言,我已学会一觅即中；自从一股逆风来袭,我已能抵御八面来风,驾舟而行.

67、致寂寞者,假如我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时这样敬重他人的荣誉,那我们宁愿不上正人君子.

68、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人或许成为它的噩运.我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是黑云里的闪电.

69、攀登最高峰的人蔑视一切闹剧和伤心,严厉的心态.

70、鄙薄自己的人,却为此而作为崇奉者,敬重自己.

71、高贵的心灵,是自己敬爱自己.

72、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔走,摔倒了,从阶梯上滚下来了.所幸,大家由于徜徉反倒未受外伤.大家的胸肌乏力,神智不清,便不象我们认为阶梯上的石头这么之硬！

73、噢,孤独呀,你是我的家乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,因此向你回归时不或许没有泪水！

74、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西！

75、那些没有剿灭你的东西,会使你显得更粗壮.

76、要破坏一件事,最刁钻的方法是:蓄意用歪理为这事辩护.