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庄子名言名句大全,绝对值得收藏!(建议收藏)

2023-09-08 09:06:48唯美句子
庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。以下是一起过整理的庄子名言名句大全:——《庄子·人间世》——《庄子·让王》

庄子名言名句大全,绝对值得收藏!(建议收藏)

庄子格言|庄子的格言警句大全

庄子是我国商周(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和哲学家。是道教学说的主要创始人。与道教先祖老娘并称为“老庄”,它们的美学思想机制,被思想学术界尊为“老庄文学”,然才情更胜老娘。代表作《庄子》并被尊贵者诠释出多种版本,名句有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。以下是一起过整理的庄子格言警句大全:

1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

2、吾生还有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;慨然为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》

3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也乏力。——《庄子·逍遥游》

4、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

5、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

6、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》

7、物大抵彼,物大抵是;自彼则不见,自知则知之。名曰:彼出然后,是亦因彼。——《庄子·齐物论》

8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

10、不以物挫志。——《庄子·天地》

11、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》

12、孝子不谀其亲,反贼不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》

13、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

14、夫哀莫小于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》

15、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。名曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》

16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

17、荃者因此在鱼,得鱼而忘荃;蹄者因此在兔,得兔而忘蹄;言者因此在乎,得意而忘言。——《庄子·外物》

18、知足者不以利自累也,审恬然者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》

19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

20、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

21、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》

22、君子之交淡若水庄子语录,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

23、人生天地之间,若白驹过隙,突然而已。——《庄子.知北游》

24、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》

25、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

26、名也者,相轧也;知也者,争之器。两者凶器,非因此尽行也。《人间世》

27、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

28、圣人不死,大盗不止。

29、彼窃钩者诛,窃国者为藩镇。

30、故绝圣弃知,大盗淹留。

31、日出而作庄子语录,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

32、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

33、众人重利,廉士重名,贤人讷河,圣人贵精。《刻意》

34、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

35、扁对曰:“……今汝饰知以惊愚,宽松以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

36、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

37、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

38、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此何谓非遭时也。《山木》

39、天地与我并生,万物与我合一。

40、圣人法天贵真,不拘于俗。

41、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

42、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

43、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

44、至人无己,神人无功,圣人无名。

45、吾生还有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

46、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

47、人生天地之间,若白驹过隙,突然而已。

48、子非我,安知我不知鱼之乐?

49、吾生还有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;慨然为知者,殆而已矣。

(我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会倍感很疲惫;倘若这么需要不停地去追求知识,便会弄得格外疲困不堪!

50、名也者,相轧也;知也者,争之器。两者凶器,非因而尽行也。

(名是互相攻讦的成因;智是互相斗争的方式。二者是凶器,是不可以尽行的。)

51、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只好保全生命。目前这个时代,只是可以避免刑戮。幸福不过像羽毛这样轻,不知如何才可以去承受;祸端重得像大地一样,不知如何能够防止。)

52、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

(人们都晓得有用的好处,但不懂得无用的更大好处。)

53、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

(泉水干了,很多鱼被困在陆地上,互相用嘴吐气,用唾沫互相弄脏,这就莫如在江湖中生活自由自在,互相忘记。)

54、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃因此善死也。

(大自然给我形体,用生使我操心,用老使我忙碌,用死使我安息。因此称善我生存的,也同样称善我的死亡。

55、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

(所以盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的还有法则吗?”盗跖回答说:“无论那个地方都如何会没有法则呢?陡然推测屋内储存着多少赃物,这就是聪慧;带头先步入屋内的,就是勇;最退后出房间的,就是义;酌情判定是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具有而成为大盗的,天下是决不会有的。”)

56、圣人不死,大盗不止。

57、彼窃钩者诛,窃国者为藩镇。

58、故绝圣弃知,大盗罢兵。