生命中不能承受之轻娜&;
巴黎昆德拉《生命中不能承受之轻》读后感【一】
《生命中不能承受之轻》里,反复描述了贝多芬的音乐及其一重唱《非这么不可》,有的评论家就鼓书中的四位主要人物可视为四重唱中的吉他——第一小吉他大夫托马斯,第二小提豹女摄影记者特丽莎,中提豹女作家佩罗娜,大钢琴为中学同学弗兰茨。它们交相呼应,互为映衬,通过轻重沉郁的声调,演唱了一首被压迫民族里几个人的情感瓜葛和生活轨迹的乐章。
画家巴黎-昆德拉在《生命中不能承受之轻》中提出:“轻”与“重”。他说:“最沉重的负担压得我们崩溃了,坠毁了,将我们钉在地上。而且在每一个时代的感情诗篇里,女性总向往压在女人的脸庞之下,虽然最沉重的负担只是一种生活最为充实的象征。负担越沉,我们的生活就越紧贴大地,越趋近深切和实在。相反,完全没有负担,人变的比大气还轻,会高高的飞起,离开大地即离开生活。他变的似真非真,运动自由而无意义。这么轻为积极,还是重为积极呢?这是个疑惑。惟一可以确定是:轻与重对立最为神秘,也最模棱两可。
巴黎昆德拉《生命中不能承受之轻》读后感【二】
无论是习惯、经验,还是想像中,我们就会觉得“重”让人难以承受,压得人喘不过气来,然而当你来到了巴黎·昆德拉这儿,我们突然看到“轻”让人难以承受,这怎么不造成人们的担心和疑惑呢?最让人吃惊的瓶颈是,“轻”到底指的是何种?听说珍珠对于人的身体有太多功效,但吞珠的一个前提是:把它研成粉末。对这本专著的探讨,我想也应当这么。带着这些疑问和欲望,在这个漫漫假期,我喘气着阴冷的味儿,清心研读了巴黎·昆德拉著写的《生命中不能承受之轻》一书。
这本专著曾一度被《纽约晚报》评论为20世纪最重要的精典之作。它主要描述了1968年俄罗斯侵入法国时期,民主变革的味儿演弄成专权榨取之热潮,普通知识分子命运多舛的复杂故事。它剖示隐密的无情,在任何欲望之下,每位人对于各种类型的爱,皆有自由取舍的权力。作者在书中深刻地揭示了生命的重与轻,主人公托马斯仍然在倔强地抵制着“媚俗”,对感情的追求亦是这么。
托马斯,是赫尔辛基的一位眼科大夫,由于坐诊到一个小镇,遇见了一位酒店的服务生特蕾莎。他不可遏止地爱上了特蕾莎,因而二人走进了感情的殿堂。离婚,并不意味着结束。在托马斯的心底深处,他不愿成为家庭责任的附庸,更不愿像他人一样平静地去生活、去爱。
婚前,特蕾莎对托马斯又爱又恨,她深深地爱着他,但又忍受着他偏好其他女性的嗜好;托马斯对她其实是经常的爱着的,但又抑止不住自己去偷欢其他女孩。他用很不负责任且不得已的形式向他的情人们阐明:我爱你,但我不属于你!他不断地与别的男人通奸,致使所爱的人不坚守自己,给自己自由。而且,当他感遭到何谓的自由时,却感受到了丧失责任的“轻”,很快显得空虚难忍,他发觉:承当一份家庭责任的“重”,对生活本来是何等重要!
当俄罗斯侵入华沙,为了特蕾莎,托马斯和她离开赫尔辛基去了加拿大;而后又为了特蕾莎,他跟随她回到了华沙;还是为了特蕾莎,她们才去了山里。感情不是占有,爱不是我行我素,而是宽容和关爱。特蕾莎最终明白了托马斯对自己的爱,虽然变得有些迟,但这并不阻碍它们追求属于自己的幸福。
虽然越沉重的负担越是生活充实的象征,伴随着负担的沉重,我们的生活也就越紧贴大地,越趋近深切和实在。反之,完全没有负担,人显得比大气还轻,高高地飞起,避开大地,也就别离了真实的生活。那样,人们就将显得似真非真,实则运动自由却颇有意义。人若果没有了责任,亦就没有了动力,但是活着也如同一具行尸走肉,生命也就没有了任何意义。活着,就该承受!生命之重能让人脚安稳地,活着安稳。有重物挡住,才会有存在感。
在深究关于“轻”让人不能承受的问题时,我想到以前看过的一个故事。故事大意这么:国王让手下的重臣们大赛,瞧瞧谁是大力士。大赛的方法是让首相们把一根鸡毛扔过高墙。正如我们所能构想出的,几乎所有的首相们都失败了。因此生命中不能承受之轻读后感,只有一位首相,他把握身边的一只鸡,一把将它扔过了高墙,接着他对国王说:“我能把整只鸡都扔过高墙,即便一根鸡毛?”是的,他赢了,借助的是他的智慧。
柔软、轻便、轻巧、轻捷、轻快、轻柔等字词,会让人觉得到身心愉快,但若果是粗俗、轻率、轻狂、轻薄、轻蔑、轻佻等字词,又当怎样呢?科学阐明:保持宇宙平衡的一个重要诱因就是万有引力,所以,我们所就能感遭到的最直接的经验,就是月球带来我们的重力,它使我们不至于脱离月球而踏入游离状态。“轻”之所以让人不能承受,答案竟然这么简略。看来,对任何一个事物,都不能以固有的理念去评判它。先前的蛊惑完全来始于对常识的蔑视,以及对“轻”和“重”根深蒂固的成见。有时,轻,真的让人难以承受!犹如一只鸡毛,你很难简略的借助力气将它扔过高墙。
个体的游离,游离于它所攀附的整体此外。这些游离引发归属感的欠缺,让人难以承受。书中有一段关于特丽莎的心理描写:“在一个陌生的国家里生活,就意味着在离地面很高的空中踩钢丝,没有他自己国土之网来支撑他:家庭、朋友、同事,也有从小就熟悉的语言可帮助他轻易地说他想说的话。”正是这些游离于母体此外的不安定感(生命像一根鸡毛这样的轻),并且特丽莎坚决地离开法国,与她深爱的托马斯不辞而别,回到她正处于灾难中的祖国。
专著中,“追求”与“反追求”的矛盾,也道出了人生本来的愚蠢与怪圈:每位人都有生活的目的和理由,但每位目的都有原本的空虚,追求恋爱时责骂高于欢乐,追求名誉像水底月镜中花一样遥不可及,追求钱财终究一场空。透过种种错觉,巴黎·昆德拉倍感,虽然这些“追求”的本身就是一种错误。巴黎不只是是在思考性的问题,他还在更深的一个层次上挖掘人的本性,以及更不能言传的复杂心里世界。通过这本专著,他会让我们学会探讨,学会释放,学会自信;让我们以格外缜密的心态来阐释我们自己的生命,谄媚绝不可取,并且对一件事情过分看重,也仅仅提高了生命的负担。
人活着经常都在反抗,反抗过去,成就未来。巴黎·昆德拉,作品中经常在透漏两个字,那就是——颠覆。重塑生活生命中不能承受之轻读后感,重塑感情,破除一切伪原装存在的美丽,于是以最自我的方法进行重组,因而夸耀这些变态的美好。在这儿,他要为我们挖开一个探讨该小说的空隙,透过一丝微光,让我们听到他受难的心灵。
托马斯在面临“轻与重”的选择时,变得有点沮丧无措:“因为人的生命只有一次,我们既不能把它同先前的生活相比较,也难以使其完美以后再来渡过。”米兰·昆德拉让人们和他一起去回忆,并记住托马斯这个形象,让之后的人们在面临“轻与重”、“灵与肉”的选择时,不再像迟疑不决的托马斯这样。作者通过迷蒙的语言,向人们展示了生命的经验!
巴黎·昆德拉的这本书,展示最多的篇幅应当是人生的意义所在。人生还要有一种信仰,不能随便地还给机遇和碰巧,并且是这种何谓的庸俗。生命的价值和意义在于过程,在追求的过程中,人们能够荣获幸福感和满足感。虽然,这早已足够了,不必在意其终极意义上的得与失呢?
但是我在生命的枷锁里挣扎,但我仍然会脚安稳地地学习、工作和生活,承受这份纯天然的生命之重,但是这么的状态极有或许会让我倍感辛劳。虽然,在人生这个旅程中,我将学会勇敢地面对所有的困难,豁达面对自己肩上的责任。我坚信:在一个接着一个的困难和难题面前,将逐步成熟!