真正的痛苦是精神上的折磨,是内心的自我内耗
18世纪的法国,曾盛行过一股“维特热”。
一群走在时尚前沿的年青人,她们身穿黑色燕尾服、黄色衬衫,却神情抑郁,故作愁态,并且也有人跳河自尽。
这股热潮,起源于1774年里斯本画展上的一本热销书——《少年维特之苦恼》。
诗人歌德,在书里展现了一位敏感多思的少年维特,他感情消沉,事业不顺,遭到皇室阶级的孤立陷害,最终被沉重的心绪压死,在绝望中开枪自尽。
维特死后,歌德在书里对他说:
“你的不幸存在于你破碎的心里,存在于你被击溃了的脑子里;而那样的不幸,没有人能帮你去除。”
这些时侯,夺走一个人的,不是命运的无情,而是心里的自我内乱。
真正的苦恼,是精神上的摧残
维特出身于中产阶层家庭,二十几岁时,他在家乡的一场派对上,认识了少男绿蒂,并对她一见钟情。
令他惊讶的是,绿蒂对自己也很有好感,经常会和自己遛弯聊天,倾诉心事。
维特以为,她们两情相悦,便可双宿三栖,可相恋不久后他才晓得,绿蒂早有婚约。
随着婚事临近,绿蒂退出了维特的生活,只有维特还倔强地留在原地,久久不能走下来。
情场消沉后,维特经常深陷幻想,脑袋里总出现自己和绿蒂私奔的画面。
但他又会在刹那间突然清醒,斥责自己的无耻,指责自己的无能。
除此此外,他总是忍不住取笑绿蒂是不是也爱着自己。
一起搭乘马车的四五个人里,她和我说话最多;
派对游戏中,她拍我时力气最大;
她带我去见她的女儿、妹夫,我们看上去好像一家人。
……
逐渐地,维特越来越心浮气躁,为了不再纠结,他决定把绿蒂抢回去。
那天,维特隐没到绿蒂家,可眼前的一幕让他万念俱灰,他看到绿蒂和已婚夫坐在花园里喝酒,两人眉眼含情,相敬如宾。
他一下子慌了,蠢笨地避开了绿蒂的视线,跌跌撞撞地跑回了家。
后来很长一段时间,维特总感觉全世界都在蔑视他的自作痴情。
他把自己关上去,不停地问自己:绿蒂真的不爱我了吗?我是不是那里想错了?
自此,维特将所有的快乐挡在门外,每次遭到着精神上的摧残,日子跨过越趋紧。
心理学上有个“蔡格尼克效应”,是说人的思维更容易逗留在“不好”的事情上。
我们的遐思总是从幸福和喜悦上一闪而过,于是牢牢盯住生活里这些失败和遗憾不放。
这些思维惯性,让我们不受控制地胡思乱想,反复吞咽“挫败感”的酸涩。
你有没有过此类体验?
工作里出现了一点小错,老总还没说哪些,你就把自己骂了几百遍,深陷待业的恐慌;
有时侯他人也是没有秒回信息,你就各式猜想,以为自己招惹了人,深陷无尽的苦恼。
你任由自己恐惧,根本无瑕感知生活的美丽。
经常以来,我们都以为悲哀来自外界剌激,因此所有悲哀的背后,都是精神党争在作怪。
让你不快的事情,发生了就是发生了少年维特之烦恼读后感,你抓住着不放,惟独改变不了客观事实,还能让悲哀在心中不停地裂变。
这些时侯,现实中的苦恼源只有水滴这么小,你却把这滴水晕染成了一片海。
把你压死的,是失控的情绪
为了帮维特克服困顿,父亲替他在公爵领馆谋了份差事。
可刚过了没几天,维特就身心俱疲,干不下来了。
他受够了同事C伯爵的管束,想不通世界上如何会有这么死板又严酷的人。
他受够了女朋友的颐指气使,疑惑一个小专员的儿子凭哪些高高在上。
他受够了这个地方的纷乱与肮脏,讨厌人们拜高踩低的肮脏伎俩。
在给同事威廉的信中,维特哀叹说:
“周围的人和事总引来我情绪波动,但求她们不要总来烦我。”
那天,维特急匆匆造访同事C伯爵,可恰巧的是,C伯爵家里,正在举办一场皇室晚宴。
作为低级员工的他,像个小丑一样,在这些皇室奇特的目光里不知所措。
他急忙转头告辞,却突然听到了有人在他背后大声地议论。
一时间,维特邪火攻心,他把脸一沉,用不合时宜的自傲语调,发表了几句高谈阔论。
可接下去爆发的轰鸣叫声,一下子戳破了维特脆弱的自尊心,他像夹着尾巴的蟑螂一样弃城逃跑。
回到家后,维特彻底崩溃,一头扎到床上就晕倒了,他向同学诉说:
“我整个人像在火场里折磨。”
被憎恨和愤慨击垮的维特,没有一点力气出门工作,他的生活似乎被一双无形的手掐断了鼻子,完全失去了自由。
一个人失控的情绪,究竟对生活的影响有多大?
现代心理学研究证明:人的精力始于心理资源,而心理资源是有限的,会被各类情绪消耗。
假如你总是处于恐惧、愤怒的情绪中,真正适于生活的精力必将被大大分散。
精力即便被分散,人如同个泄了气的皮球,随意一点风吹草动才能把你戳破。
他人的一个目光,一声叹息,都让你胆战心惊;遇见一点不如意不顺心,就认为生活已经天塌翻覆。
情绪上的重负,除了让人筋疲力尽,还让我们深陷党争的恶性循环,把自己逼上绝境。
不停止内乱,人生永远不会好
就在维特崩溃之际,绿蒂的婚讯不合时宜地传来了。
悲哀和烦躁,像野蛮滋长的两条藤蔓少年维特之烦恼读后感,牢牢捆住维特的心。
在公爵府的每三秒,他都想去死,他诅咒身边的一切,咬牙切齿地立誓一定要离开这个鬼地方。
那天,维特提交了离职报告,他连一句“再见”也没说,就头也不回地走了。
他回到了家乡,准备在这儿疗养身心。
那天,维特在胡桃树丛里徜徉,野外的风,天边的云,树干上的云雀,如同让他重获新生。
他沿着大路走,不知不觉走到了与绿蒂初遇的地方。
突然间,与绿蒂有关的回想疯狂地在头脑里闪回,维特的心顿时被旧事塞满。
这些人生的遗憾和屈辱,像一个个蓝色幽灵从绿荫里窜下来,绕着他不停地转。
维特像疯了通常,冲着空气吼道:
我的人生里为何有如此多磨难,我为何这么不幸?
那天回去后,维特再也没法睡觉,不出几天,他就形同凋敝,奄奄一息。
最后,觉得被全世界舍弃的他,决定与死神碰面。
新年节将至之际,他毕竟没有逃离自己心里的心魔,将枪口指向自己,扣动了枪栓。
听过一句很扎心的话:夺走一个人很简略,就是让他“胡思乱想”。
“想很多”,是一种心理恶疾,使整个人遭遇噬骨蚀心。
美国总统丘吉尔,也身陷过那样的危局。
可每逢他深陷胡思乱想中时,都会想到一位大师临终前嘱咐他的话:
此生困惑很多,但大部份担心的事情却从来没有发生过。
事实上,你担心的事情可能不会发生,但你的恐惧和沮丧,却给你引起了实质性伤害。
更可怕的是,这种伤害有时侯并不会因事情结束而中止,而是永远跟随着你的心底。
说究竟,这个世界上能控制你的,惟有你的心结。
人生哪有这么多痛楚,大抵是你不肯放过自己。
歌德在《少年维特之苦恼》的结尾处写道:“人之幸福,全在于心之幸福。”
他说,人若果像女孩一样用一颗简略的心去生活,他才是最幸福的。
由于女孩从来不会想很多,想吃肉就去要,被排挤了就哭,担心时就跑。
这是歌德讲到维特自尽时,为自己也为读者写下的醒世格言。
这些时侯,我们仍未被真正的困难打垮,就先被自己的心绪击垮。
我们面对的最大制约,并非外界和别人,而是始于自我的党争。
仿似中国心理学家丹尼斯曾说的这样:
“人,最强悍的对手,永远是自己。”
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