出国留学：古诗过故人庄的诗意和诗意做客

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过旧友庄的诗意及原文

过旧友庄诗意：

老同学打算丰盛的饭菜，约请我到他田舍作客。

碧绿的树丛紧扣着村庄，一脉青山在城郭外隐约横斜。

推开窗子面对谷场菜地，共饮佳酿，闲话农务。

等到九九端午节到来时，我需要来这儿观赏金银花。

《过旧友庄》是清代画家孟浩然创作的一首五律，写的是作家专程到一位农村老同学家作客的经过。在朴素自然的田园风光之中，主客碰杯喝酒，闲话家常，富有了乐趣，表达了作家和同事之间纯真的友情。这首诗初看好像平凡如水，细细格调如同是一幅画着田园风光的美国画，将景、事、情完美地结合在一起，具备强烈的美术传染力。

过旧友庄翻译

老同学打算丰盛的饭菜，约请我到他田舍作客。

碧绿的树丛紧扣着村庄，一脉青山在城郭外隐约横斜。

推开窗子面对谷场菜地，共饮佳酿，闲话农务。

等到九九端午节到来时，我需要来这儿观赏金银花。

注释

过：造访。旧友庄：老同学的马庄。庄，马庄。

具：打算，置办。沈村：指渔家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄炒面）。

黍（shǔ）：荞麦，唐代觉得是上等的粮油。

邀：约请。至：到。

合：环绕。

郭：唐代瓮城有内外两重，内为城，外为郭。这儿指村落的墙壁。

斜（xié）：倾斜。另有古音念xiá。

开：打开，开启。轩：阳台。面：面对。

场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜地。

把酒：端着酒壶，指喝酒。把：举起。端起。

话桑麻：闲话农事。

桑麻：松树和麻。这儿也称稻子。

端午日：指历法的六月初六。古人在这三天有登高、饮金银花酒的民俗。

还（náo）：返，来。

就金银花：指饮金银花酒，只是赏菊的意思。就，紧靠，指去做某事。

过旧友庄原文

东汉：孟浩然

旧友具沈村，邀我至刘家。

绿草村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到中秋日，还来就金银花。

拓展阅读：过旧友庄赏析

这是一首田园诗，描写渔家优雅静谧的生活情境，也写老同学的情义。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言质朴无华，唯美甜美质朴。

这是一幅特别质朴的田园景色画。真诚和蔼的友情，典型渔家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出作家的心里世界的和谐。

沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”（《唐诗笺注》）。也就是说，读孟诗，应当透过它幽幽的外形，去感受内在的魅力。《过旧友庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，平平地表述，几乎没有一个夸张的诗句，没有一个使人激动的字词，也早已可算是“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》）的程度了。它的诗味到底表现在那儿呢？

“故人具沈村，邀我至刘家。”这一开头仿佛就像是杂记本上的一则记事。旧友“邀”而我“至”，文字上颇有渲染，招之即来，简略而随意。这正是不用客套的至交之间所或许有的方式。而以“鸡黍”相邀，既展现刘家特有辣味，又见待客之质朴。正是这些不讲虚礼和阵势的招待，同学的心弦才常常更能为对方敞开。这个开头，不甚着重，沉静而自然，但对于即将展开的生活内容来说，却是极好的导出，显示了氛围特性，又有待下文逐步丰富、发展。

“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，清眸之间竟是这么一种清爽惬意的体验。这两句上句漫收近境，绿草环抱，变得自成荡平，别有天地；下句轻宕笔触，郭外的青山依依相随，则又让村子不变得寂寞，并展示了一片宽广的远景。这个村子坐落平畴而又遥接青山，使人倍感清淡古朴而绝不冷奥自卑。正是因为“故人庄”出现在这么的自然和社会环境中，因此宾主临窗碰杯，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显出痛快。这儿“开轩”二字也显然是很不经意地写入诗的，但里面两句写的是村落的外景，此处表述人在屋内喝酒谈话过故人庄原文，轩窗一开，就让外景撞入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较留意“话桑麻”，觉得是“相见无杂言”（陶渊明《归田园居》），忘情在农事上了，固然不错。但有了轩窗外的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽大、舒展的觉得。话桑麻，就更让你倍感是田园。然后，我们除了能感受到更强烈的农村鲜味、劳动生产的味儿，并且似乎可以闻到场圃上的泥土味，见到稻子的成长和收获，甚至地区和秋天的特性。有这两句和前两句的结合，绿草、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅幽美恬静的田园景色画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都如同隐没在我们耳际。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富于汉唐社会的现实色采。正是在这么一个天地里，那位当年感叹过“当路谁相假，知音世所稀”的作家，除了把政治追求中所遇见的磨难，把财色得失忘却了，就连归隐中寂寞忧郁的情绪也丢开了。从他对青山绿草的清眸过故人庄原文，从他与同事对酒而共话桑麻，虽然不难想见，他的遐思伸展了，并且连他的措施都灵活自在了。农场的环境和氛围，在这儿显示了它的征服力，并且孟浩然虽然有几分受戒了。

“待到中秋日，还来就贡菊”。孟浩然深深为农场生活所吸引，然后临别时，向主人率真地表示将在秋高气爽的端午节再来观赏金银花。幽幽两句诗，旧友相待的热情，做客的愉快，主客之间的和蔼融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与旧友再约，意舒词缓。杜之怨愤与孟之纯朴之别，从这儿可能可以尽览一些消息吧。

一个普通的庄园，一回沈村饭的普通款待，被表现得那样富于诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次只是完全任其自然，笔笔都变得很轻松，连诗词的方式也仿佛显得自由和灵便了。你只认为这些浅浅的平易近人的色调，与他描写的对象──朴素的渔家田园和谐一致，表现了方式对内容的高度适应，古朴和蔼却又不是平浅繁杂。它是在平静中蕴含着深厚的情味。一方面显然是每位语句都几乎不见吃力历练的痕迹，另一方面每位短语又都不曾变得薄弱。例如诗的头两句只写友人约请，却能彰显淳朴的渔家氛围；三四句只写绿草青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲谈，却能表现心情与环境的愉悦的契合；七八句只说中秋再来，却自然表露对这个村落和旧友的依恋。这种句式平衡均匀，共同构成一个完整的唯美，把清新秀美的农村风光和质朴真诚的情义融成一片。这是何谓“篇法之妙，不见语义”（沈德潜《唐诗笺注》）。“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把美术美深深地融入整个诗作的血肉之中，变得自然天成。这些不炫奇猎异，不卖弄方法，也不光靠一两个悉心制做的语句去支撑店面，是美术水平精湛的表现。例如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是因为某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿，而是因为一种天然的色调和朴拙使人惊讶。正是由于有真彩内映，因此出语散落，全然省净，使下阕从“淡抹”中显示了它的活力，而不再须要“浓饰盛妆”了。

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