孔子名人名言及解释.doc
孔子精典语录收藏1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉答:默默地记住(所学的知识),学习不认为反感,教人不晓得疲惫,这对我来说有哪些因难2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。答:用功读书便忘掉了喝水,沉醉在学问里,便忘了烦恼,不晓得衰要到来。3、三人行孔子的名人名言,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应该选择他们的优点去学习,对她们的缺点,要注意改正4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?答:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,由于他背负的责任重大而实现的道路很漫长。由于以仁为自己的责任,所以是重大的责任。由于以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的公路是漫长而遥远的1)意:同臆,推测、猜疑。(2)必:必将。(3)固:执拗己见。(4)我:这儿指自大之心。答:孔子避免了四种弊端:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有执拗己见之举,没有自大之6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善迷人,博我以文,约我以礼。答:颜渊感慨地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头凝望,越望越认为高;我努力钻研,越钻研越觉得不可用尽。
看着它似乎在后面,突然又像在旁边。老师擅于一步一步地诱导我,用各类典籍来丰富我的知识,又用各类礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直至我耗尽了我的竭力7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》答:霉烂的木头未能精雕。比喻人不可缔造或事物和政局败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。8、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即著名学。研究怎样提高著名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行谈吐有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问9、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》答:“君子胸襟宽广,才能宽容别人;小人爱斤斤计较,胸襟狭10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》答:意思是不以向地位、学问较自己低的人讨教为无耻。所以可以尊号。11、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》答:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。"12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,之后君子。
摘孔子《论语》答:质:纯朴。文:文饰。史:轻浮不实。彬彬:相杂适样子.“质朴胜于了文饰都会粗野,文饰胜于了朴素都会虚浮,古朴和文饰比列恰当,之后才可以成为君子。”13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》答::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》答:鸟快要死的时侯,啼叫的声音是可悲的;人快要死的时侯,说下来的话也是善良的15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论答:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他高深的道理;中等资质以下的人就很难让他了解高深的道理16、知者乐水,仁者成都。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者静默。聪明人快乐,有仁德者长18、性相仿也,习相远也。答;人在刚出生时,本性都是善良的孔子的名人名言,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每位人的习性都会形成差别。19、学而不思则罔,思而不学则答:学习而不思考,人会被知识的假象所蒙蔽;思索而不学习,则会由于疑惑而愈发危20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎答:孔子说:“学了又常常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不憎恨、恼怒,不也是一个有德的君子答::“在路上看到传闻就四处去传播,这是道德所唾骂的。
”23、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。谄媚的话,能不使人高答:庄严就不致遭到羞辱,宽厚都会得到众人的拥护,诚信才能得到他人的任用,勤敏都会提高工作效率,慈惠就能否使唤人。”25、见得思义。答:意思是听到货财,要想到道义26、见善无不及,见不善如探答:看到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。见到了恶人或做坏事,如同是接触到热得发烫的水一样,想要立即答:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君考虑生活的问题;例如开垦田地,只问耕耘不问收获。只担忧自己人,并不害怕是否贫穷答:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,如同是挖墙洞的歹徒。29、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣答:生来就晓得的是最上等的人;通过学习才晓得的是次一等的人;碰到困难才学习的又是次一等的人;碰到困难仍然不学习的人是最下等答:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什31、温故而知新,可以为师矣。
朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安这句话,我们可以看做是孔子所倡导的学习技巧。一味的读书,而不思索,只能被书本牵着耳朵走,都会被书本所累,因而遭到书本假象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,从而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题依然不会得到解决,也都会形成更多的苦恼而愈发
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