泰戈尔《新月集》《飞鸟集》 赏析
《飞鸟集》英文本题名为StrayBirds.其中stray,飘泊的意思,Birds是鸟,有时还可指人。所以既可译为闲逛之鸟的诗,也可理解为飘泊者之歌。诗选开篇便点题明意:“夏天的飞鸟,飞到我的窗外鸣歌,又飞去了。”(第一首)“世界上的一对小小的飘泊者呀。请留下大家的足印在我的文字里。”(第二首)可见《飞鸟集》意味着泰戈尔心灵飘泊----思维运动的历程,艺术地传递出作家对世态人生的剖析,对理想境界的热望。
《飞鸟集》的诗大部份只有一两行,极少数是三四行。有人说,这是泰戈尔受台湾俳句影响而作的。作家把这种小题为《飞鸟集》,意在用这种描叙南来北往的飘泊者的长途跋涉的句子,把自己称作寻求理想境界的“永恒的乘客”,记录自己的行程。为此,在一两行的句子中,常常捕捉一个自然景物,述说一个素理,如同空中的闪电飞鸟集名句,海波的泛光,晚霞的余辉,黎明的暗影,给人一种鲜明的印象,蕴含一种晦涩的哲理。似乎诗中表现的是一霎那的印象,或顷刻万变的心中想空中飞鸟没有足印的行程,作家似见非见,若有若无,虚无飘渺,无法飘忽,但只要我们紧紧扣住作家的基本哲学思想和社会观,这部诗选中的哲理内容还是可以理解的。
《飞鸟集》景情意理四妙兼得,尤以“笔者得于心`阅者会以意”的哲理高妙为最。这正是他发人深省之奥妙所在。
下边我想再就《飞鸟集》种的部份是个进行具体剖析。
“夏天的飞鸟,飞到我的窗外鸣歌,又飞去了。春天的枯黄,它们没有什么可唱,只哀叹一声,飞落在哪里。”
这首诗假象清晰。小鸟在夏季快活地飞来飞去,给人唱了歌,就又跑掉了。枯黄沉默着,没有什么表示便落到了地上。散文隐喻单纯:飞鸟和枯黄;对比鲜明:歌唱和哀叹。此外看似单纯的假象下,作家要阐明什么呢?
事实上,诗的假象后有其深层涵义。夏季的飞鸟意象美国游吟作家,它们终身飘泊,边走边唱,每到一处便会为人们留下美好的觉得。春天的枯黄意象俄罗斯的山间隐士,它们离群索居,不给予他人影响,也自生自灭。这两个对比鲜明的形象,为我们打开了这首诗的深层涵义,那就是世界上有两种人,一种是虽然卑贱,却终身为别人服务,给别人带来美好的体会或有益的影响,她们的生命是极具价值的,另一种人心高气傲,与人老死不相往来,永远只为自己准备,终身孤立于人群,永远不会给他人带来任何益处,只会在哪里发出悲愁自艾的哀叹,这样的生命是惨白的。由此可以看出,散文意在劝谕他人做有益于别人的人,也表明作家决心终身服务于别人,飞到别人的窗外歌唱。
《飞鸟集》以其简洁轻柔的语言,轻轻道出一个个哲理,淡淡地表现出泰戈尔对人生不同时刻的沉痛体会。他真谨记录了作家心的历程,如同一只旅途之鸟留下的一个个足印,尽管鸟的足迹是散乱的,但还是有迹可寻。
《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部诗歌诗选后,曾深情地称它“包涵着深沉的大道理”,并形象地强调,泰戈尔的这部诗歌诗选“像土坡草地上的一簇簇的野花,在夜里的太阳光下,纷纷地伸开头来。随你喜爱哪些吧,那颜色和香气是多种多样的。”
谈泰戈尔的作品,人们总能感遭到一种激奋人心和进取拼搏的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的,而且,其中包涵的精深博大的人生哲理启示,则是他的诗的主要特点。在他的散文创作中,他以—颗赤子之心,讴歌的是对人民的真诚的爱,表达出对整个大自然、整个人类,以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠通常闪亮着深沉的哲理光芒,除了激起对大自然、对人类,对世界上一切美好事物的爱心,并且也启示着人们怎样执着于现实人生的理想追求,让整个人生饱含欢乐与光明。
《飞鸟集》创作于1913年。这部心绪点点的诗歌诗选,乍眼看来,其内容虽然包罗万象,涉及的面也比较广,但是,就是在这些对自然、对人生的点点心绪的表达之中,作家以抒情的水笔,写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思考,进而给人们以多方面的人生启示。
自从来到这个世界,从诞生之日起,每位人就都开始了他(她)漫长而又短暂的人生旅途。在人生的公路上,不免会遇到许多事先意想不到的困难,甚至会有无法想像的艰辛磨难,这么,怎样去对待它呢?是慨叹命运,还是不断进取?这其实是摆在每一个人面前的人生课题。读泰戈尔的诗,恐怕会使你去选择前者,由于泰戈尔给你的人生启示是,不要由于错过了太阳而去哭泣,错过了明天的太阳,只要你能正视黑夜,并执着于黑夜的追求,这么,闪动在夜空中的群星,依然会给你感念的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐今天的太阳。假如你只是感慨自己的命运而哭泣,这么,你除了得不到群星的启示,也会丧失今天以至更久远的太阳。
这就是泰戈尔散文的魅力,它告诉了你怎么去做生活的强者,去对待人生中所遇见的种种困难。不是这样吗?你看,在对待感情问题上,泰戈尔不也是这样劝告你吗?“不要由于悬崖是高的,而让你的感情坐在悬崖上。”对待感情,必须是坚贞的,只有双方用爱来交换,才能获得真正的感情。假如耍弄感情,人为地去制造种种的感情悬念,那势必是让感情悬在悬崖之上,随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔觉得,美丽的感情是会给人生平添光辉的。因而,从人生的意义上来追求美好的感情,不能够使每位人的人生更富于乐趣么?相反,把追求感情当成是享受,耍弄人生,那就必然是像悬崖上追逐感情一样,后果是不堪构想的。
泰戈尔除了是这样劝告人们怎样对待人生,可是也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞,来提倡一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那无名的花朵,比起萧萧的树根来,它没有那暴风雨般的响声,而是以它纯真、华丽的沉默,显示出内在的美,装点着大千世界,给人们带来芬芳。人们不会由于那富丽堂皇的牡丹和绚烂多彩的菊花,而去卑视无名的小花。小花自有小花的性格,小花自有小花的馨香,她纯洁、简朴、沉静,不就是那默默地为人生而献身的精神彰显么?又像那绿叶,虽然它没有果实事业的高贵,没有花的事业的美丽,而且,它的价值不就彰显在为果实、为花朵的陪衬和制造树荫么?这些叶事业,是一种献身的事业,人们不会惧怕这些事业的,由于没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业。泰戈尔深深倍感,这些默默献身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉。
有了这些人生的献身精神和进取拼搏精神,整个人生除了显示出它的价值和意义,但是也充分地显示出世界的主宰――人的本质力量和人格的力量,因而使人们提高生活的信念和对生活的热爱之情。泰戈尔说:“群星不怕变得像萤火虫那样”,这就说明了人的本质力量的永恒性。正直、高尚、纯洁的人,可能会一时被别人误会,而且不会永远被误会,正如中国的民间俗语所说:“金子到那里都是闪光的。”是的,崇高的人格永远显示出它崇高的本色。这就是泰戈尔人生哲学的重要特点之一。虽然“曾经受过苦,当初沮丧过,当初感受过‘死亡’”,人们也一直会以生活在这个世界里为乐,由于生活激起了人们对人生的热爱。
泰戈尔无疑是一位先哲,他给人的哲理启示是具有多方面的人生含义的。郑振铎曾说:“泰戈尔的歌声虽非时阔别,而且只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗,仍将永远是由人的心里唱下来的。”是的,泰戈尔的诗,是从他心底里流下来的,是他对人生深层展现的真挚体会,正如一位印度人所说:“他是我们中的第一人:不拒绝生命飞鸟集名句,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的诱因了。”
《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部诗歌诗选后,曾深情地称它“包涵着深沉的大道理”,并形象地强调,泰戈尔的这部诗歌诗选“像土坡草地上的一簇簇的野花,在清晨的太阳光下,纷纷地伸开头来。随你喜爱哪些吧,那颜色和香气是多种多样的。”
的确,谈泰戈尔的作品,人们总能感遭到一种激奋人心和进取拼搏的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的,而且,其中包涵的精深博大的人生哲理启示,则是他的诗的主要特点。在他的散文创作中,他以—颗赤子之心,讴歌的是对人民的真诚的爱,表达出对整个大自然、整个人类,以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠通常闪亮着深沉的哲理光芒,除了激起对大自然、对人类,对世界上一切美好事物的爱心,并且也启示着人们怎样执着于现实人生的理想追求,让整个人生饱含欢乐与光明。
泰戈尔是美国的一位杰出的作家、小说家、戏剧家。在他历时60年的文学生涯中,总共创作了50多部诗选,12部中、长篇小说,100多篇长篇小说,20多个剧本,再者,还写了大量的关于文学、语言、宗教、哲学、历史、政治等方面的专著,为美国近代文学奠定了基础,也为整个东方文学博得了广泛的世界名声。1913年,他获得了诺贝尔文学奖,是欧洲获得此项奖的第一人。
《飞鸟集》创作于1913年。这部心绪点点的诗歌诗选,乍眼看来,其内容虽然包罗万象,涉及的面也比较广,但是,就是在这些对自然、对人生的点点心绪的表达之中,作家以抒情的水笔,写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思考,进而给人们以多方面的人生启示。
自从来到这个世界,从诞生之日起,每位人就都开始了他(她)漫长而又短暂的人生旅途。在人生的公路上,不免会遇到许多事先意想不到的困难,甚至会有无法想像的艰辛磨难,这么,怎么去对待它呢?是感慨命运,还是不断进取?这其实是摆在每一个人面前的人生课题。读泰戈尔的诗,其实会使你去选择前者,由于泰戈尔给你的人生启示是,不要由于错过了太阳而去哭泣,错过了明天的太阳,只要你能正视黑夜,并执着于黑夜的追求,这么,闪动在夜空中的群星,依然会给你感念的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐今天的太阳。假如你只是感慨自己的命运而哭泣,这么,你除了得不到群星的启示,也会丧失今天以至更久远的太阳。
这就是泰戈尔散文的魅力,它告诉了你怎么去做生活的强者,去对待人生中所遇见的种种困难。不是这样吗?你看,在对待感情问题上,泰戈尔不也是这样劝告你吗?“不要由于悬崖是高的,而让你的感情坐在悬崖上。”对待感情,必须是坚贞的,只有双方用爱来交换,才能获得真正的感情。假如耍弄感情,人为地去制造种种的感情悬念,那势必是让感情悬在悬崖之上,随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔觉得,美丽的感情是会给人生平添光辉的。因而,从人生的意义上来追求美好的感情,不能够使每位人的人生更富于乐趣么?相反,把追求感情当成是享受,耍弄人生,那就必然是像悬崖上追逐感情一样,后果是不堪构想的。
泰戈尔除了是这样劝告人们怎样对待人生,可是也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞,来提倡一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那无名的花朵,比起萧萧的树根来,它没有那暴风雨般的响声,而是以它纯真、华丽的沉默,显示出内在的美,装点着大千世界,给人们带来芬芳。人们不会由于那富丽堂皇的牡丹和绚烂多彩的菊花,而去卑视无名的小花。小花自有小花的性格,小花自有小花的馨香,她纯洁、简朴、沉静,不就是那默默地为人生而献身的精神彰显么?又像那绿叶,虽然它没有果实事业的高贵,没有花的事业的美丽,而且,它的价值不就彰显在为果实、为花朵的陪衬和制造树荫么?这些叶事业,是一种献身的事业,人们不会惧怕这些事业的,由于没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业。泰戈尔深深倍感,这些默默献身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉。
有了这些人生的献身精神和进取拼搏精神,整个人生除了显示出它的价值和意义,但是也充分地显示出世界的主宰――人的本质力量和人格的力量,因而使人们提高生活的信念和对生活的热爱之情。泰戈尔说:“群星不怕变得像萤火虫那样”,这就说明了人的本质力量的永恒性。正直、高尚、纯洁的人,可能会一时被别人误会,而且不会永远被误会,正如中国的民间俗语所说:“金子到那里都是闪光的。”是的,崇高的人格永远显示出它崇高的本色。这就是泰戈尔人生哲学的重要特点之一。虽然“曾经受过苦,当初沮丧过,当初感受过‘死亡’”,人们也一直会以生活在这个世界里为乐,由于生活激起了人们对人生的热爱。
泰戈尔无疑是一位先哲,他给人的哲理启示是具有多方面的人生含义的。郑振铎曾说:“泰戈尔的歌声虽非时阔别,而且只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗,仍将永远是由人的心里唱下来的。”是的,泰戈尔的诗,是从他心底里流下来的,是他对人生深层展现的真挚体会,正如一位印度人所说:“他是我们中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的诱因了。”
似乎有点多
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