巷义：一篇没有来得及发表的小作品，探讨传统节日文化

这本是头条小助手发的一个问卷调查，待我写好之后，小助手把这个板面移开了。我没投成稿，改为发在头条正文处，请平台和网友谅之。

#探讨传统节日文化#节日文化常以食为纽带而至微言大义：三月三，地菜煮鸡蛋。清明与寒食节，是紧挨着的。旧时蒙读《琼林幼学》上说，寒食节是清明前一日。清明禁止举火，要吃生冷食物，这有纪念介子推的意思。五月初五，要吃粽子包子，一边看龙舟一边投点粽子包子入河流，是为了救助屈原。谚云：冷在三九，热在三伏。三伏是要吃“路边筋”（一种中草药，常生于路边，故名）炒子鸡的。到了八月十五，就是月饼、牛肉，这里面多有抗元的历史沉淀。

九月九日是重阳，不但要登高赋诗，遍挿茱萸，还是要移火进房喝烈酒的，因为天气已开始由暖转凉转寒。所以有个歌叫《九月九》，九月九是要回家喝烈酒。可见此歌颇有些来历。重阳过去有冬至。到了冬至节，古人那是要大庆的。因为“冬至大似年"。古人到了冬至节民间要开祠堂门，族人相聚一堂，要举行祭祀之典，尊祖敬宗，吃糯米饭。这一天皇帝还要在天坛（圜丘）举行祭天大典，隆重盛大之极。到了小年（腊月北23，南24谓之小年），小年小酌，大年大庆。春节来了，那是要大庆一场，杀猪宰羊举家举国而庆。这样除了拜年：拜年规矩是初一崽初二郎，初三初四拜地方。加上龙灯狮子要一直闹到元宵。元宵节，是龙灯狮子的高潮，《讨学钱》里不是张先生有句唱词，“张先生我最爱看灯，怎奈我无钱打包封 ‌”。（按：旧时的先生也太可怜了，哪能同今天老师比。今天老师原本属于干部，今仍同公务员比肩等座，新时代的老师受人尊敬，也受国家器重！）

正月十五，吃的就是元宵佗了。二月二叫做花朝节，也是龙抬头了。《易经》曰：潜龙在渊，潜龙勿见；龙抬头，龙可见了，但还飞得不高，是飞龙在田。龙在田即农在田，农民要开始下田春耕了。龙抬头之后，是要有一番作为的了，这就是农民的一年之计在于春。二月二日花朝节，龙抬头，风俗各地不同，吃什么的都有。猪头春饼饺子，面条馄饨炸糕，还有豆子煎饼荠菜等等名目繁多，不一而足。你看，这一个圈，又转到三月三了。我们从吃荠菜煮鸡蛋开头，又转到要荠菜煮鸡蛋了。这里面是逢节必讲吃传统节日300字优秀作文，中国人一爬起来就问你吃了没有？真是一个吃字不离口，吃与农联，农与龙同。总之，是要搞吃！民以食为天，吃得是福！但是吃要靠农，农也就是龙，飞龙在田，飞龙在天，也就是农耕于田，农大于天！我们是农耕文化，也是龙的传人！

由农而龙，又由龙而农，农民为什么要搞吃？搞吃是为了教人通过吃记事，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力为艰。"还有要记吃记农，记得三农。三农为百业之基，岂不大哉，大胜于天！我们发端于农耕民族，这就是从上古一路传承下来的农耕文化之一【按：只是之一，还有很多】。所以很多古人的门联是：诗书继世，耕织传家。读书和作田并重并举。是微言讲大义，要从记吃到记农，又从记吃记农到敬祖宗敬天地，北京的天坛就是敬天之坛。每年，皇帝要在这里亲主祭天，晓喻臣民，昭告天下：天人相通，敬天顺人，太平可祈亦可期！这样个人、社会、自然也就都汇成一炉，融成一统。人们常问：人活着到底有什么意义，这就是意义。人是社会的，社会是人的；人要靠社会，社会要靠人。

人生到底有什么意义，其实意义就在这里边。如此，一切资源都包罗融汇到了吃的文化之中；反过来，过节讲吃，休闲庆节正典想议大事，议大事也讲点吃。吃里面，还有个文化传承图大局图长远，举家举国，团结一心，千秋万代，传之无穷。这就是人同文化一起，叫农耕文化，龙的传人。传到今天，还讲复兴。但复兴不是复古。欧洲文艺复兴并不是复古雅典古罗马的旧文明旧体制，而是为新的资产阶级正在兴起的新文明新制度呐喊！我们今天的复兴，也不是要复到过去，而是而接过过去的文化传承，做满农耕文化的功课，大干产业革命的新风，让4.0时代大放异彩，不忘初心，牢记使命传统节日300字优秀作文，向着我们的最终目标前进！故吃的背后，其义大深，其义大远，我们都要努力啊！