竹子借物喻人的作文

毛竹借物喻人的习作300字（通用21篇）

在日常学习、工作或生活中，你们都跟习作打过交道吧，习作一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入探讨，切勿东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都呕吐的问题，下边是小编帮你们整理的毛竹借物喻人的习作300字（通用21篇），欢迎你们借鉴与参考，希望对你们有所帮助。

毛竹借物喻人的习作篇1

你喜欢花，由于花的美艳?你喜欢松树，由于松树的妩媚?我喜欢花，细化松树，但其实更喜欢毛竹。

毛竹既没有花儿艳丽，也没有松树妩媚，却有着自己独到的意韵。它四肢流动着生命的红色，一年四季总是给与人一种赏心悦目的暖意，一派生机勃勃的景色;它身段狭长而又英挺，优雅而又优雅，在晚风掠过下，像一位少女在翩然蹁跹，身姿而又优雅，又像一个红色的精灵在摇头晃脑。

我喜欢毛竹，除了由于它四肢都是宝，更由于它具有从不索求，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋拿来制做各类美味菜肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们拿来做团扇的好材料、竹皮被削成竹条，拿来编织成了各类各样结实耐用的竹编、精美独特的工艺品……

我喜欢毛竹，由于它无论遇见大风还是降雨，冬日还是酷热，也无论它生长在平地还是乡间……那历尽风霜而又矮小的脸庞仍然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥作家曾用句子赞扬毛竹：“千磨万击还挺秀，任尔东西南北风……”就是形容毛竹像岩石般坚强。

我为毛竹无私奉献的品质所感动，不由得想起像毛竹一样为祖国奉献的许许多多的建设者，她们为祖国、为人民辛劳地劳动着，无私地奉献着。她们就如毛竹，有着宁屈不折的精神。

毛竹，简单朴素中藏匿着无私的品质与不屈。我多么希望，在生活中能如毛竹般矗立。

毛竹借物喻人的习作篇2

我爱窈窕多姿的松树，冰清玉洁的蝴蝶兰，出淤泥而不染的荷花，不怕严寒的山茶……但我更爱那四季常青、自强不息的毛竹。

春回大地，绵绵的春雨下个不停，鹅红色的新笋从底泥里钻了下来，不管它头上压的东西有多大，有多重，它就会默默地承当着。过了一个月后，新笋又换上了一套墨红色的外衣。接出来的日子，它由墨红色渐渐弄成了碧绿的台南。

到了初夏，下午，当明亮的曙光照射在竹林时，毛竹变得愈发秀丽，缕缕雾霭映照在竹林上，像是一个劲地眨着靓丽的双眼。早晨，阳光透过竹叶，照在大地上，从远处看，像碎银一样铺在地上。

到了秋高气爽的季节，那竹叶密密妈妈，像一顶庞大的红色的伞。秋风吹起，校园的竹林如同波涛奔涌的大海，一浪盖过一浪……

寒冬的夏季，冷风吹起，雪花飘落。大地上的动物大多被风雪席卷折磨，而毛竹却是那样坦然、安详，毫不动摇，浅蓝的叶子被风吹得沙沙响，似乎在说：“我是不会怕大家的，想把我压死，门都没有!”这使我想起了许多歌颂毛竹的词句。如，“千磨万击还坚毅，任你东西南北风。”

啊!我爱你，毛竹!你是这么执著，这么勇敢，这么坚强!

毛竹借物喻人的习作篇3

说起毛竹，无人不知。

毛竹，四君子之一，是君子之花，有着超凡不俗的品格。“岁寒三友”，毛竹又在其中。每每秋风抹去，寒流来临时，毛竹，仍然碧绿不惊寒。这，是一种质朴的美。

我已不大清楚，我是哪些时侯认识并喜爱上毛竹的了。并且，我晓得，在集邮本里不知有多少张毛竹的邮品，也不知有多少张墨竹的画作。我喜欢墨竹画，普普通通，简简单单，便能把竹的风采淋漓尽致地诠释在宣纸上。这，是一种质朴的美。

古朴，是竹的一大特征。否则，何来的“幽竹”一词呢?爱竹的君子更喜爱竹林。竹林有一种深幽的环境。可以想像，走到竹林里，心里都会有多少苦恼?估计也只有心静如水了吧!这些朴实的美，已柔润吾心。

文人白居易说过：“竹似贤，可乎?竹本固，固以树德。君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以本身。君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道。君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以励志。君子见其节，则思戮力名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”

毛竹干直，象征着做人要正直;它心又虚，发懵就可以虚怀若谷，海纳百川，有容乃大。

毛竹借物喻人的习作篇4

要写毛竹的品质，老师说结构和《广玉兰》上的一样三天夜里，我只身在丛林中遛弯，倍感一股淡淡的馨香在空气中回荡。原先，在林肛门两侧，有许多开着黑色花朵的高大行道树，那一缕缕馨香就是从这里充溢下来的，园丁说，这种行道树叫广玉兰，是从福建一带传过来的。之后我在遛弯的时侯，都要去观赏一下。五、六月份是广玉兰花绽放的季节。

在绿油油的叶丛中，花朵是那样的洁净、高雅。我没法用文字确切形容那花瓣的色调，说它白色吧，又好像有一种淡淡的青红色渗透下来;我也没法用文字确切形容那花瓣的质感，说它玉琢雪雕吧，它又变得那样柔韧而有弹性。其实，只凭几个优美的词语是不能概括它的全部内涵的。广玉兰开花有早有迟，在同一棵树上，能看见花开的各类形态。有的含羞待放，青翠的花苞香浓甜美。有的刚才盛开，几只小胡蜂就迫不及待地钻了进去，哪里面椭圆形的花蕊约有一寸长。绽放着的玉兰花，光洁紧致得像小孩的笑脸，优雅、纯洁，惹人喜爱。

原本热热闹闹开过的广玉兰花呢，花瓣其实凋零了，花蕊却仍然屹立吐蕊，它已长成近六寸长的圆茎。圆茎里面铺满了像细珠似的紫绿色的小颗粒，这就是蕴育着新生命的种子。远远看起来，一株广玉兰如同是一个数世同堂，生生不息的你们族。广玉兰的茎秆颇具光泽，似乎涂了层蜡，再配上有着锈斑色短柔毛的叶背和那微呈波状的边沿，使人感觉另有一番情趣。密集油亮的绿叶终年不败，一直透着吵架，透着开朗。有了它的烘托，玉兰花便变得愈发澄澈，愈发清秀了。冬季时节，许多树的叶子凋谢了，广玉兰却披着一身绿叶，与松柏为伍，装点着自然。我爱广玉兰的幽香与纯洁，更爱广玉兰无比旺盛的生命力。

毛竹借物喻人的习作篇5

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是唐代作家李商隐写的句子，拿来赞扬有奉献精神的人们。提起这句话，我都会想起教我们知识的老师，她们正是这样的人。

老师站在七尺宽的讲台上，拿着黑色的粉笔，在黑板上写着字，嘴巴说着：“这个要记住……那个要注意……”那工整的字迹和低沉的嗓音，包含着老师的每一滴泪水。

老师是辛苦的，为教好中学生，晚上上课，中午备课到很晚，有时得病还带并坚持上课；老师是认真仔细的，每一份作业，每一份卷子，都认真批阅、点评，每一学期的中学生发展报告单上，把每位朋友的学期优点和不足一一写下评语；老师是慈爱的，每一次中学组织活动，朋友们都撒开野鸭玩，而老师却在一旁关爱着我们，关怀着我们，遇见有朋友发烧或感冒，老师都及时提醒朋友服药吃饭，而且为朋友补习。

老师如同燃起的温暖蜡烛，燃烧自己，点亮他人，把知识传授给我们，把爱心奉献给我们，我要谢谢我们的老师。

毛竹借物喻人的习作篇6

月历一页页地翻过去，时间匆忙流逝。

在夜幕降临的时侯，家家户户都关灯。我正打算打开书包做作业的时侯，忽然间没电。这个时侯，我想起被我嫌落在角落的半根蜡烛。

蜡烛十几分米长的东西，在他人的眼里是多么的微不足道啊。但它却能给我们带来益处，在没电的时侯，蜡烛能给我们带来一丝光明、一点甜蜜、一些温情，每次想到蜡烛都会想到：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我想蜡烛除了是给我们光明，更重要的是它那一种奉献、牺牲自我的精神。如同老师一样把他一生的知识毫不保留的灌输给我们。

老师们是一枝不起眼的蜡烛，在关键时刻默默奉献的`蜡烛，她们牺牲自己宝贵的青春年华，但是为国家培养出一批批的栋梁之材。老师是无私的，她们配受一切赞扬。

毛竹借物喻人的习作篇7

毛竹家喻户晓，各处都可看到，它代表红色，是夏天的象征。对于人类而言，它是渺小而平凡的，它只并且是一株红色的草。虽然，人类的认识是错误的，它不仅仅是一株红色的动物，还是夏天的象征。

毛竹是夏天的使者，在夏天到来之前，随眼可见遍处都是碧草，眼前都是一片绿的世界。画家笔下的毛竹描述的生动形象，为毛竹写下了一篇篇颂章，碧草就是富于生命力的。的确，每一株草，不，应是每一种事物都颇具生命力。

毛竹是装潢者，它装潢了美丽的秋天，装扮了广大的大地，心灵上的也是一片红色，一棵毛竹是一道景色，几棵毛竹互相偎依在一同是一道别致的景色，那一大片一大片的绿，才是奇特的景色，绿了田野，绿了大路，绿上人们的心田。

作家白居易的《离离原上草》中的“野火烧不尽，春风吹又生，”更显示了毛竹顽强的生命力，那一股向下的拼劲正是我们勿必具备的品质。

草其实渺小，但它代表的那个精神就是它的生命价值。

毛竹借物喻人的习作篇8

竹，是极平凡的，但是，毛竹和人们生活息息相关。青青翠竹，四肢是宝：竹竿既是建筑的材料，又是制革的原料；竹皮可编织竹编；竹沥和竹菇可供药用；竹笋口感鲜美，助消化，防胃病。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。但是，我更欣赏毛竹那个顽强不屈的品格。自古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”，历年竞相作家所题咏，作家所勾勒，演员所精雕，游人所憧憬。

当春风还没有融尽韶年的余寒时，台南就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺穿土层，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。

暑往寒来，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了毛竹不畏艰辛，不惧压力的强悍生命力。这是一种人们看到并且确实存在的品格，毛竹品格彰显的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？作为我们每位人，须要的不也是这些精神吗？

毛竹借物喻人的习作篇9

我的故乡在屏山。这儿漫山满山都是碧绿的竹林，走进竹林，只见一杆杆长满绿叶的毛竹活象一个个顾不得洗头的女孩，它们头挨到头，肩并着肩，如同一对对亲昵的同学。

夏天到了，春雨飘飘。青幽幽的竹林里一片生机，一颗颗鲜笋响应着春女孩的召唤，争先恐后地破土而出。几天，遍野满坡都是亭亭玉立的竹笋。

酷热的春天，竹林变得美丽甜美，阳光透过茂密的竹叶空隙，照在地上，从远处看，象一片片碎银铺在地上，那就是毛竹成林的时侯。

秋风送爽，到了收获的季节，人们用竹扁担挑着筐子去地里收割，提着竹篓到乡间采樱桃、板粟，她们收获着丰收的果实，也收获着沉甸甸的希望。

冬天将至，故乡的人们借助家闲，用她们那灵巧的右手将毛竹制成筐子、枇杷筐……，运往外县的是竹编，带回去的是喜悦。

啊！我爱故乡的竹林，受她们无私的奉献，更爱故乡的家民，爱她们的勤奋纯朴。

毛竹借物喻人的习作篇10

中学里有一片小小的竹林，上面有许多翠竹。

竹叶细细的、绿绿的、长长的，似乎一位大人的手指。怪不得在少数民族的街舞中，常摆动手臂，原先是在贬抑竹叶摆动的坐姿呢！

毛竹一生中只开一次花，那就是毛竹要死的时侯。开出的花儿白白的，闻上去香香的。花形像广玉兰一样。过了几天，毛竹便会慢慢枯萎，最后死去。所以人们把开花的时侯形象的称作“死前的美丽”。为人类做重要的贡献。竹竿可做竹编，精雕成艺术品。竹沥、竹茹方可用药。竹笋可以吃，防胃病。毛竹的用途真广！毛竹是一种坚强的动物。只有竹、梅、松这“岁寒三友”挺立在雪中。

但是，我更欣赏在雨中的毛竹。雨嘀嘀嗒嗒的下着。沉重的雨滴拍打着毛竹，打几下，它只不过弯几劈叉，多像一个宁死不屈的战士呀！

毛竹借物喻人的习作篇11

搬新家的这天，父亲的同事献给我们一盆毛竹。毛竹有一人之高，摆放在书房里，给屋子平添一道景色。当时盆里仅有四根竹竿而已，但叶子绿得像玉石，好看得很。

我最爱毛竹了，由于它站得十分匀称，并且还可以净化空气呢！所以每晚下班回去，我总是要到花盘前看一下，或用手摸花盘里的土。干了，就浇点水；湿了，就置于阳光下照晒。就这样，毛竹过了一段日子，已高出大人的一个头了，它生长速率很快，我心里美滋滋的。

在一个清凉的清晨，我下班回去写完作业，忽然听到竹先竿上掉了一枝竹叶，我不舍得扔，就顺手插到花盘的土里，没想到过了三天，发觉插进土里的叶子竟然长成了一小半节短竹，还有两片叶子。颜色浅绿，一棵血淋淋的生命诞生了！毛竹的生命像草儿一样顽强，只需有土就可以生长。几年后，原先的四根竹竿，不可思意的长成了十六根！

它不像花，可以盛开美丽的花朵；也不像爬山虎，可以踏遍四方。它总是默默无闻的矗立在那里，贡献着自己的力量。毛竹还是国家一级保护植物熊猫的小吃。它对人类的作用太多了，值得赞扬。

啊，毛竹，我爱你！

毛竹借物喻人的习作篇12

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还挺秀，任尔东西南北风。”紧抱青山不放松，起初深深植根于山坳之中，千磨万击身骨依然挺秀，纵使你东西南北的大风，这首脍炙人口的诗词想必都听过，它写出了毛竹坚忍不拔的品质。虽然现实生活中也有许多这样的人，如志愿者、白衣天使，逆行者……

在疫情期间，最常见的就是无私的志愿者们，不论下雨下雪，寒冬寒冬，她们都固守岗位为别人服务。

有一次我和爸爸去超市卖菜，当时人挺多的，只见旁边奶奶带着口罩不停地给他人测温，头顶遍布雨珠，可他始终坚持着，手上的一道道色斑，一道道青筋暴起，那看似站不稳的身子是一颗颗为祖国奉献的心。

其次是逆行者了，她们在最危险的时刻挺身而出，虽然是付出生命也不回头，那防护服后一行激励人心的话，那一封封请战书，更是彰突显她们真的很伟大。

疫情当前，84岁的钟南山姥姥亲自前往南京，进三院一线，直面病人，医者仁心，那勇敢无畏的身影令人钦佩。他是医护工作者的代表，是这个时代的英雄，更是毛竹精神的象征。

每位时代都有不同的英雄，而此时此刻便是救死扶伤，迎难而上的医护工作者，我们要向她们学习，要学习毛竹那坚毅不拔的精神！

毛竹借物喻人的习作篇13

梅花，柳树和毛竹被称为“岁寒三友”。

“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱负心”——《竹》刘孝先当我第一次听到这首诗的时侯，我就天天对父亲说：“妈妈，你带我去绿博园吧！”可是，父亲还是一次次拒绝。每晚下午，我都想：毛竹长的高，并且在上中长着，路过的人都从不抬头看完整个的毛竹，但它从不怪罪他人，这是一种多么高尚的品德啊！我若果也把这些诚恳的品德仍然保持下去，那样子，朋友们是不是都会更喜欢听我读课文，听我讲小品了？

再回头想一想，莫非我把诚恳的精神仍然坚持下去，是为了他人取笑自己吗？那样是不是会让我显得骄傲起立？我应当诚恳的接受任何的称赞，那样是不是都会变好呢？

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还挺秀，任尔东西南北风。”——《竹石》——郑燮这首诗的作者是明朝知名作家郑燮所写，他在此诗中歌颂了毛竹不怕寒冷和大风的坚定意志。我也应当学习毛竹的这些精神，唐代的很多知名大作家在歌颂毛竹，就因它不惧寒冷，有着坚定意志，我们应当学习毛竹的这些精神！

毛竹借物喻人的习作篇14

毛竹是一种常见的动物。汉朝的郑燮曾赞扬过“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。

毛竹的外观非常美观，简练，一节一节，那细细长长的竹叶，一年四季往往是黑色，饱含了勃勃生机，给人一种美的享受。

人们赞颂竹的有节，诚恳，向下，常绿，坚毅，耐旱，清丽，细腻······把它与梅兰菊并称“四君子”，还把竹松梅称为“岁寒三友”。这是人们把高尚的人格赋于了竹。毛竹这些精神自唐代就被人们传颂至今。竹是高标耸立，特立独行的。竹竿粗，竹叶细，竹有千节，节是时光留下的痕迹。但竹叶绝无风吹雨打之态。要不岂能说“君当如竹”呢？

毛竹的种类可多了，有楠竹、斑竹、毛竹······五花八门。

毛竹喜欢在北方生活，它不须要偏低的须要。只要把它种到农地里，就可以了“咬定青山不放松”。

毛竹上下都是宝，毛竹可以做篮子、竹席、高级纸以及生活中必不可少的生活用具。

毛竹幼时的竹笋可以拿来做一盘可口的饭，过年时，这便必不缺乏。

·······

我爱毛竹！更爱像毛竹一样高洁的人！

毛竹借物喻人的习作篇15

我母亲家在乡下，她家有一大片竹林，休息的时侯，我最喜欢去那儿嬉戏，听起风时竹林的缕缕涛声。

竹，即使是一种普通的动物，但它的好处却很广泛。竹根可以当柴烧，竹身可以做各类竹编品，如草席、凳子等等。母亲还告诉我，竹叶有止咳祛痰的功效呢！

我爱毛竹，不但由于它体形匀称好处多，更爱它坚忍不拔的精神和顽强的生命力。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千麿万击还坚挺，任尔东西南北风。”这千古留传的词句把毛竹的品质写得淋漓尽致。它能在荒山野岭中默默生长，只要有土就行。我问母亲：“你们家这么多毛竹，谁来照料它们啊？”奶奶说：“竹子不用施肥、施肥，就连在石头缝里，它也要钻下来。”我听了豁然大悟：还好这样，不然爸爸妈妈还怎样忙得过来？

毛竹面对风霜降雪毫不惧怕。无论身处如何恶劣的环境，它都能顽强地生存出来。当春风还没有溶尽韶年的余雪，台南就悄悄地从地下冒了下来，它裹着层层白色的校服，努力往上拔。有一句话说得好：端午一尺，小寒一丈。便是对它最好的缩影。如同父亲对我说的一样，希望我长得像竹子一样快。

我爱毛竹的一切。

毛竹借物喻人的习作篇16

在丽水山上，有大批大批碧绿的毛竹，像一片绿海。先前去丽水山，我就（亲眼）听到（了）见那翠色的竹海。那时，整个竹林被雾包围，在竹林中（行）走（的时侯），四周白皑皑的一片，（耳边）不时传来悦耳的鸟鸣，如同（置身）仙境通常。从那起，我便喜欢上了那古朴的竹林与那碧绿的毛竹。

毛竹生长速率极快。行道树要长几六年的高度，毛竹一年多才能长到。

竹笋挺好吃。一场春雨之后，竹林里便随处可见皱巴巴的竹笋。竹笋泡茶其实鲜美不过啦，拿来炖菜、清炒也挺好吃。我最喜欢吃夏天的嫩竹笋煮的汤了。

毛竹的作用可多啦，竹席、竹篮、竹筷都是毛竹做的。毛竹的好处还有好多好多。

毛竹的品种也好多，有吊兰、紫竹、斑竹、楠竹……有的生长在土里；有的还可以在清水中生长。我家有一盘开运竹，就“栽”在清水中。

毛竹的生命力很强。山岩上、乱石旁，都有它的身影。虽然在酷寒的寒流，毛竹都生机勃勃、翠色。所以，它与柳树、腊梅被人们称为“岁寒三友”。

毛竹的只讲奉献，不求回报的精神与那顽强的毅力，都是值得我们学习的。

毛竹借物喻人的习作篇17

它，没有花的香味诱人；没有树的直插云霄；没有草的一碧千里。但我却深深地被它所吸引，它就是——-竹。

竹是无私奉献的。它的用途可多了——-观赏价值：毛竹是红色动物，可以保护我们的耳朵。食用价值：毛竹营养丰富，可供多种食用，毛竹幼杆烤制竹笼饭或弄成啤酒……可口美味。食用用具：竹牙签等等。毛竹与我们生活息息相关。毛竹贡献它的生命，换取我们明天的幸福生活。

竹是坚强不屈的。它，遇雪不饶，迎风斗寒，经霜而不凋，遇四时而常茂。风欺雪压，毛竹迎难而上。大风大雨，毛竹毫不惧怕，急流勇进。

竹是高调坦率的。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还挺秀，任尔东西南北风。”一首《石灰吟》，道尽了毛竹的谦卑顽强的品性。自古以来，松竹梅被人们誉为“岁寒三友”，竞相为作家所题咏，为作家所勾勒，所精雕。但毛竹却高调诚恳，不愧为花中君子啊！

无私奉献+坚强不屈+高调诚恳=毛竹。不加雕凿的自然显露，行云流水般表达自然，透漏出一种令人神往的高尚。

毛竹的品格不正是我们中华民族的民族精神吗？

毛竹借物喻人的习作篇18

有人喜欢高直匀称的青松，有人喜欢醇香清新的兰花，还有人喜欢艳丽傲骨的梅花，我却喜欢那平平凡凡的草儿。

夏天还没来到，草儿早已早早地从农地里探出头来，呼唤夏天的到来。

温暖的春风又一次吹绿树芽，吹开小花，吹醒大地，草儿也伸个呵欠，谢过春奶奶，重新开始他那全新的生活。

夏日到，烈日当空，太阳像火炉烤着大地。花儿都低下头，唯有草儿，它在默默地抗争着，苦战着。暴风雨来，这对于许多动物都是莫大的伤害。看，风雨之后，花儿截瘫在地上，树根折得折，断得断；叶子早已不行，有的低下头，有的结束生命。唯有草儿还昂贵着头，不肯离开大地妈妈的怀抱，但是经过风雨的洗礼，草儿更绿，更帅气。

几阵瑟瑟秋风，几阵绵绵细雨，草儿总算开始枯死。这时草儿还是顽强的挺着身子，不祈求人类的同情。人们可能会抽泣说：“唉，草儿枯死。”但可不要忘，冬去春来，她们不是都会“春风吹又生”吗？

看啊！草儿的生命力多顽强！我们身边又有多少具有草儿精神的人，正顽强的活着。我喜欢草儿，更喜欢具有草儿精神的人！

毛竹借物喻人的习作篇19

我喜欢蜡烛，我歌颂它。

三天夜里，忽然停水，我从抽屉里掏出一根蜡烛，燃起它，它放射出光芒。蜡烛的颜色很单调，除红色就是黑色，形状也再普通不过，就是一个细细的圆锥，圆锥中心有一条灯芯，如同一个扎着马尾辫的小男孩，亭亭玉立地站在桌上。就是这样的一根普通蜡烛，却能在黑漆漆的早晨给我们带来光明，虽然是一丝丝光明，也能给人们带来光明、希望和开导，尽管蜡烛的光只能照见小小的一块地方，并且可以让人们不再担心停水。蜡烛渐渐变短，流下的蜡油如同男孩的泪水，背也不像先前这么笔直。蜡烛的生命十分短暂，单蜡烛有燃烧自己，点亮他人的精神，它多么伟大啊！

见到蜡烛，我想起老师。当我没有考好的时侯，老师鼓励我，给我希望；当我犯错误的时侯，老师会帮助我找到错误，并纠正错误；但我碰到困难时，老师会引导我克服困难。老师用纯洁、光明的心点亮我们心灵黑暗的角落。老师啊，你如同一支普通的蜡烛燃烧自己，点亮我们。我爱蜡烛，它外表平凡，样子普通，我更爱我的老师，她们有蜡烛精神，燃烧自己点亮他人。

毛竹借物喻人的习作篇20

一个普通的圆锥体蜜蜂作文借物喻人，披上黑色的外衣，身上长着一根“天线”，这就是蜡烛。蜡烛是一种十分普通的物品，相信你们都见过蜡烛吧！它十分实惠，满世界四处都是。见到这，你一定会倍感奇怪吧，蜡烛如此普通，我为何要大费周章的介绍它呢？的确，蜡烛很普通，而且它那个默默为别人付出的精神却深深吸引我。

它照亮自己，点亮别人，不求一丝回报。想到这里，我情不自神殿想起祖国花朵的培植者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。每晚，老师早早地回到中学，教我们做人的道理，传授我们丰富的知识。你们都说老师是园丁，是皑皑人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。“一日为师蜜蜂作文借物喻人，终身为父。”老师用辛劳和泪水培植我们这种祖国的花朵，使我们成为祖国的贡献者，对自己从来没有一点儿私欲，不求一点儿回报。假如生活中没有老师，就如停水时没有蜡烛，人生会身陷一片黑暗。

这时，我想起念书期背的一句诗词：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句话用在老师头上再适宜不过。老师直至白发苍苍，也还在坚持上课，就如蜡烛一样，为点亮他人牺牲自己。蜡烛，它是这么平凡，又是这么伟大。之后，我也要像蜡烛一样，为社会默默付出，无私奉献！

毛竹借物喻人的习作篇21

竹，是极平凡的。但是，毛竹和人们的生活却息息相关。青青翠竹，四肢是宝。竹竿既是建筑的材料，又是制革的原料；蔑可编织竹编；竹沥和竹茹可供药用；竹笋口感鲜美，助消化，防胃病，真不愧是“绿色的宝藏”！

但是，我愈发欣赏它那顽强不屈的品格。它和松、梅被誉为“岁寒三友”，自古至今，为作家所题咏，作家所勾勒，演员所精雕，游人所憧憬。当残雪还没有消融时，台南就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它旧象一把利剑，穿过顽石，刺破土层，脱去层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑往寒来，迎风斗寒，经风雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了毛竹不畏困难、不惧压力的强悍生命力，这是一种人们看不见而确实存在的品格。我想，毛竹品格彰显的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？我们每位人，须要的不也是这些精神吗？

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