之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
苏轼赤壁赋
苏轼归葬黄州其间所作前后《赤壁赋》,传唱于天下后世。作为宋代藏文化圈哲学史上较为发达的一个区域,海西政坛也留下了受此名作影响的深深痕迹。下边就是学习啦小编给你们整理的苏轼赤壁赋，希望你们喜欢。
苏轼赤壁赋原文
乙未之秋，七月既望，苏子与客荡舟游于赤壁之下。清风徐来，水纹不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌妖娆之章。少焉，月出于东山之上，游荡于斗牛之间。寒露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之愕然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而升仙。
然后喝酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹长笛者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音缕缕，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣扁舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月艺人稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武汉，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破襄阳，下江陵，顺水而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临河，横槊作诗，固半世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼类而友麋鹿，驾一叶之小舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡黄河之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不何哉骤得，托遗响于愁思。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以刹那;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与深山之明月，耳得之而为声，目遇之而成色;取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼赤壁赋原文对照翻译
乙未之秋，七月既望，苏子与客荡舟游于赤壁之下。清风徐来，水纹不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌妖娆之章。少焉，月出于东山之上，游荡于斗牛之间。寒露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之愕然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而升仙。
庚申年春天，七月十六日，我和顾客荡着船儿，在赤壁下游览。清风徐徐吹拂，湖面波浪不兴。拿起酒瓶，劝顾客同饮，朗颂《月出》诗，吟诵“窈窕”一章。一会儿，月亮从西边山上升起，游荡在斗宿、牛宿之间。白濛濛的烟雾照耀江面，水光一片，与天相通。纵使水船儿自由漂流，浮动在那苍茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象飞身驾风而行，不晓得将逗留到哪些地方;飘飘然，又象脱离世俗苏轼 赤壁赋，无牵无挂，弄成渡劫仙果的神仙。
然后喝酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹长笛者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音缕缕，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣扁舟之嫠妇。
这时侯，喝着酒儿，内心非常快乐，便敲着木筏唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄澈的水纹啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情愫啊古朴苍茫，眺望心里的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹单簧管的，随着歌喉吹笛伴奏，琴声哭泣，象含怨，象回忆，象哭泣，象低诉。吹完后，余音悠远，象纤细的丝缕连绵不断。这声音，能使深渊里暗藏的蛟龙飞舞，使寂寞大船上的寡妇啜泣。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月艺人稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武汉，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破襄阳，下江陵，顺水而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临河，横槊作诗，固半世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼类而友麋鹿，驾一叶之小舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡黄河之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不何哉骤得，托遗响于愁思。”
我有些忧郁，理好衣袖摆正地坐着，问那顾客说：“为什么奏出这么悲伤的声音呢?”客人回答说：“‘月光清亮星星稀有，一只只乌鸦向南翱翔’，这不是曹孟德的句子吗?向北望是夏口，向东望是武汉，这里山水环绕，草木繁茂巍峨，不就是曹操被周瑜击退的地方吗?当他占取汉中，攻下江陵，顺江东下的时侯，船只连结千里，旌旗遮蔽夜空，临河喝酒苏轼 赤壁赋，横握着匕首吟诗，本是一时的豪杰，现在在那里呢?毕竟我和你在江中的小洲上电鱼打柴，以鱼类为伴侣，以麋鹿为同学;驾着一只大船，碰杯相互倒酒;寄寓蜉蝣通常短暂生命在天地之间，卑微得象大海里的一粒苹果。抱怨我们生命的急促，佩服黄河的无穷无尽。愿与神仙相随而遨游，同明月一道永世长存。晓得这些心愿是不能忽然实现的，只能把这些无可怎奈的心情寄寓于旋律之中，在悲伤的秋风中演奏下来。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以刹那;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与深山之明月，耳得之而为声，目遇之而成色;取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
我对顾客说：“你也晓得那水和月的道理吗?水象那样不淤塞去，但它实际上不曾流去;月亮时圆缺，但它总算没有消损和下降。其实，要是从那变化的方面去看它，这么天地间的诸事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状;豁达不那不变的方面去看它，这么事物和我们本来都没有用尽，我们又佩服哪些呢?再说昨天地之间，万物各有主宰者，倘若不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与深山的明月，眼睛听它，看到的便是声音，耳朵看它，见到的便是色调，得到它没有人严禁，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
顾客高兴地笑了，沥干杯子再次用膳。食材水果都已吃完，酒杯碟子零乱一片。你们彼此枕着靠着睡在船上，不知不觉东方早已显出黄色的曙光。
苏轼赤壁赋译文
戊寅年春天，七月十六日，我和顾客荡着船儿，在赤壁下游览。清风徐徐吹拂，湖面波浪不兴。拿起酒瓶，劝顾客同饮，朗颂《月出》诗，吟诵“窈窕”一章。一会儿，月亮从西边山上升起，游荡在斗宿、牛宿之间。白濛濛的烟雾照耀江面，水光一片，与天相通。纵使水船儿自由漂流，浮动在那苍茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象飞身驾风而行，不晓得将逗留到哪些地方;飘飘然，又象脱离世俗，无牵无挂，弄成渡劫仙果的神仙。
这时侯，喝着酒儿，心中非常快乐，便敲着木筏唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着清寂的水纹啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情愫啊古朴苍茫，眺望心里的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹单簧管的，随着歌喉吹笛伴奏，琴声哭泣，象含怨，象回忆，象哭泣，象低诉。吹完后，余音悠远，象纤细的丝缕连绵不断。这声音，能使深渊里暗藏的蛟龙飞舞，使寂寞大船上的寡妇啜泣。
我有些忧郁，理好衣袖摆正地坐着，问那顾客说：“为什么奏出这么悲壮的声音呢?”客人回答说：“‘月光清亮星星稀有，一只只乌鸦向南翱翔’，这不是曹孟德的句子吗?向北望是夏口，向东望是武汉，这里山水环绕，草木繁茂巍峨，不就是曹操被周瑜击退的地方吗?当他占取汉中，攻下江陵，顺江东下的时侯，船只连结千里，旌旗遮蔽夜空，临河喝酒，横握着匕首吟诗，本是一时的豪杰，现在在那里呢?毕竟我和你在江中的小洲上电鱼打柴，以鱼类为伴侣，以麋鹿为同学;驾着一只大船，碰杯相互倒酒;寄寓蜉蝣通常短暂生命在天地之间，卑微得象大海里的一粒苹果。抱怨我们生命的急促，佩服黄河的无穷无尽。愿与神仙相随而遨游，同明月一道永世长存。晓得这些心愿是不能忽然实现的，只能把这些无可怎奈的心情寄寓于旋律之中，在悲伤的秋风中演奏下来。”
我对顾客说：“你也晓得那水和月的道理吗?水象那样不淤塞去，但它实际上不曾流去;月亮时圆缺，但它总算没有消损和下降。其实，要是从那变化的方面去看它，这么天地间的诸事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状;豁达不那不变的方面去看它，这么事物和我们本来都没有用尽，我们又佩服哪些呢?再说昨天地之间，万物各有主宰者，倘若不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与深山的明月，眼睛听它，看到的便是声音，耳朵看它，见到的便是色调，得到它没有人严禁，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”
顾客高兴地笑了，沥干杯子再次用膳。名菜水果都已吃完，瓶子碟子零乱一片。你们彼此枕着靠着睡在船上，不知不觉东方早已显出黄色的曙光。