朝花夕拾的读后感300字(推荐2篇)

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第一篇：狼王梦观后感300字

这篇饱含对童年追忆的诗歌，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，憧憬自由的纯真童真。忽然间朝花夕拾读后感300，我似乎听到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，躲进百草园。他与动物为伴，又采摘野花野菜，之后与玩伴一起捕鸟，但因为性急，总是捕不到好多；他又常听保姆长母亲讲故事，因此非常担心百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，即使有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过中学生们心里的儿子气，当他读书读得入神时，却没发觉他的中学生正在干着各色各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在趾甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在绘画。

一切体会都是这么天真烂漫，令人回味，其实是导致了我心里的共鸣吧，真不懂自己如何会这么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个小孩的眼光看世界，读上去让人倍感亲切，饱含激情。

第二篇：狼王梦观后感300字

明天是休假的第一天，我也根据原计划，每晚在《朝花夕拾》的图册中读一篇先生的文章。而昨天所读便是先生的《二十四孝图》。

先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的观后感，而我所写的则是先生的一篇观后感的观后感，那边让我倍感不少压力了。

先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从白话运动入手，先给与那种所谓的绅士冲击朝花夕拾读后感300，阐述先生对于白话运动的立场。为了强化劝说力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭露封建党徒牛皮下的真狼面目。

为了读通先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的本来在网上找出，加以浏览，让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这种文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

这种“孝”不少都是愚孝，是违反了人性的孝行，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲究“礼仪忠恕”，而且这种所谓的“孝”实在难以用当下的孝行观念所去评判。郭巨堪称至孝，家里贫苦，孝母之心值得赞扬，但杀儿之举，却有违人性，实在违反了人本观念。看似大孝，虽然是凶残。

这样的故事在书中随意翻翻举目全是！随意一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼睑：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人倍感冷漠无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人倍感悲哀！

孝乃百善之首！作为有五千年文明历史的中国，理当弘扬弘扬！但这样的愚孝是悲哀的，而捍卫这种的披着牛皮的党徒们更是无耻的！