道教九字真言

佛教九字真言：

临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动弱冠的意志，这是体魄的修练

兵，指的是体淳厚藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。

斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要骁勇果敢，还要在遭受困难的时侯，涌起强烈的士气。

者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配他人的躯体。它是擅于借鉴借助环境，操控万物的修为。

皆，是我们也称的第六感——直觉。

阵，代表了奇门遁甲。

列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂口制约自己修练的障碍。

在，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通。

前，意味着光明超人的境界。

格鲁派道教九字真言：

临遇事具不动弱冠之意志，默念降三世明王之不动心。

兵寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。

斗骁勇果敢，默念大日如来之金钢萨朵。

者自在操控肉体，默念大日如来之智慧。

皆随心所欲地操控别人之心，至此修得\'他心通\'。

陈听灵界之声，集中尊敬之力，默念大日如来之慈悲心。

列自我完成，达致救护别人之力，至此修得透视之神通。

在淩空飞行，於空中飞翔，默念大日如来之自在力。

前完成学佛，入超人之境界，至此步入涅盘之大日如来.

回

道和佛都用这9个字来代表那些意思

是中国古时思想的一种，台湾神道教常用。

《临，兵，斗，（一作“洞”）者，皆，阵，列（一作“裂”），在（一作“于”），前》最早见于道教《抱扑子》内篇，后来我又在格鲁派手印中看到，好像是叫九字真言哪些的，每位字都有相应的手印配合，念咒的手法非常复杂，可惜我对格鲁派的武学所知不多，相信假如有宁玛派上师念咒的话，一定很有力量，道门里对此九字的诀法我还没有见过，但以我看来，一定有相应的指诀，其实是自然出现过？

临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前

常常在一些收妖除灵的题材里看见这九字格鲁派真言，如《美少女战士》，《孔雀王》，《东京巴比伦》……

这么这九字格鲁派真言究竟是哪些意思呢？

虽然这九个字始于东汉葛洪的《抱朴子*登涉篇》，（葛洪者九字真言手印，乃南朝时结合道家思想整修佛教，鼓吹采药丹药、长生不老的人，至此，佛教弄成为封建统治服务的宗教）“临兵斗者，皆链表前行，常当视之，无所不辟。”

意思是说，常念这九个字，就可以辟除一些邪恶。在抄写这九个字时，把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而承袭至今。

这九个字分别的意思是：临，代表身心稳定。兵，代表能量。斗，代表宇宙共鸣。者，代表复原。皆，代表危机感应。阵，代表心电感应或隐身。列，代表时空控制。在，代表对五元素的控制。（五元素：就是我们熟知的金、木、水、火、土。）前，代表光明。

疑惑：虽然抄错了也可以拿来辟邪么？

回答：就好比电视剧里的人物可以一年到头不用换上衣一样，动漫作品也是这么，您啊，就凑合着看吧！哪些哪些您说哪些，台湾真的有这些阴阳师？

好好好，在下没有否定她们的存在呀，只是对她们的九字真言提出一点疑惑罢了，您别急呀……

临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前

九字真言，亦称奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，常常也有人将“阵”做“陈”字，大约是被二者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，虽然不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，亦称奥义九字切，括弧内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐型印）。

奇门九字诀

拾遗记曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。

◎奇门九字诀用法：

口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。

如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。

在外住宿若怕卧室不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。

七、四纵五横法

此法可以趋吉避凶，令心想事成。

如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"停"字，十次有九次会成功。

兵者阵行

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临——┼—┼—┼—┼——

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斗——┼—┼—┼—┼——

││◎││◎书入意念

皆——┼—┼—┼—┼——

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列——┼—┼—┼—┼——

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前——┼—┼—┼—┼——

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四纵五横法施法秘诀：

左(手)捻天罡，右(手)捻掌法，以左手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最后再在中间以意念输入你的心愿。

◎找停车位的方式

面包车要抵达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。

◎读书降低记忆力的方式

对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可降低理解力及记忆力。

◎考前猜题

愈接近考试，一面对书本愈不晓得重点在那，以剑指对书本施四纵五横法，之后随便掀开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的疗效。

案例：

曾有一位林小妹应徵工作(笔记本资讯相关行业)，考试前三天用这个方式，结果第二天卷子一发出来，居然有百分之八十是今天所读到的。

◎美梦成真的方式

把梦中情人的名子，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放到床垫下，很快就可以美梦成真。

◎心想事成的方式

把你的心愿用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放到床垫下，很快就可以心想事成。

◎睡不好怎堋办

用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令午觉到天亮。

兵者阵行

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临——┼—┼—┼—┼——

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斗——┼—┼—┼—┼——

││安││

皆——┼—┼—┼—┼——

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列——┼—┼—┼—┼——

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前——┼—┼—┼—┼——

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◎增加考运的妙法

以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。

兵者阵行

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临——┼—┼—┼—┼——

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斗——┼—┼—┼—┼——

││景││

皆——┼—┼—┼—┼——

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列——┼—┼—┼—┼——

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前——┼—┼—┼—┼——

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◎生活上的妙法之一

吃鱼的时侯不留神被鱼刺到咽喉怎堋办？此时以剑指对著嗓子画四纵五横，再写个"妙"字即可。

兵者阵行

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临——┼—┼—┼—┼——

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斗——┼—┼—┼—┼——

││妙││

皆——┼—┼—┼—┼——

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列——┼—┼—┼—┼——

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前——┼—┼—┼—┼——

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注意事项：

此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存恶念，防止伤及无辜。

施法前务请先默祷"弟子某甲因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。

◎增加人缘的方式：

把床移至阴宅延年方(见阴宅篇)，可以让你尽早缔结好姻缘。

八、遁甲出游诀

此法至诚憋气吸东方吵架一口，吹在手掌，手掌剑指，写在右手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。

(1)见官书"天"字---见主管或主官

(2)示爱书\'合\'字---用於男女同学相处时

(3)市贾书"利"字---用於生意买卖时

(4)出游书"通"字---用於外出,旅行时

(5)博戏书"乾"字---用於游戏时

(6)夜行书"◇"字---用於夜间外出时

(7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发觉

(8)入阵书"强"字---用於各种赛事

(9)看病书"鬼"字---用於探病寻医时

(10)吃酒书"少"字---用於喝酒防止宿醉时

(11)入水书"龙"字---用於海岸嬉戏,或乘坐船舶时

九字源自北宋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：临兵斗者，皆链表前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。格鲁派遭到我省道教的影响（使用护咒法），但是在抄写这九个字时，把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”，而承袭至今。宁玛派九字真言—临兵斗者皆阵列于前临遇事具不动弱冠之意志，默念降三世明王之不动心。兵寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。斗骁勇果敢，默念大日如来之金钢萨朵。者自在操控肉体，默念大日如来之智慧。皆随心所欲地操控别人之心，至此修得’他心通’。陈听灵界之声，集中尊敬之力默念大日如来之慈悲心。列自我完成，达致救护别人之力，至此修得透视之神通。在淩空飞行，於空中飞翔，默念大日如来之自在力。前完成学佛，入超人之境界，至此步入涅盘之大日如来.九字真言手印心印手势源於道教格鲁派手印。宁玛派把由手指往手指顺列为地、水、火、风、空五大，左手为慧，右手为定，以右手十指与内外的贯连为经，以体内的气、脉、轮为纬，进行六部成就学佛。九字真言在儒家的辟邪祈愿的丁式中常常用到，后来这句咒语被引入了道教的格鲁派，与各印一一对应，分别是「临：不动明王印；兵：大金钢轮印；斗：外狮子印；者：内狮子印；皆：内缚印；阵：外缚印；列：智拳印；在：日轮印；前：宝瓶印」。再后来大约由於徐子陵的传人没有挺好的保护九字真言手印的版权，它留传到了台湾，被写轮眼创始人伊贺和甲贺两家所抄袭，拿来作为美国写轮眼的一种基本精神力量的修练方法。在写轮眼中，对结手印的基本修练是早晨面对太阳，夜晚面对月亮，早晚各进行一遍。据悉，忍者们在迎战或行动前必将连结手印，使精神倍增。印的结法是：按临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前的次序，一边口颂印名，一边在腰间将右手合拢，右手交叉连续变换手势。从侧面看，手指从上至下运转，象画弧形。在第八印「在」时，右手往前推出，最后「前」时，收回胸口，九印完成。

九字源自北宋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者，皆链表前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密遭到我省道教的影响（使用护咒法），但是在抄写这九个字时，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿袭至今。这九个字分别的意思是：临（りん）身心稳定表示临事不动容，保持不动弱冠的意志，表现坚强的体魄。结合天地灵气------降三世三昧耶会手印：独钴印咒语：金钢萨埵神咒兵（びょう）能量表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖------降三世羯摩会手印：大金钢轮印咒语：降三世明王神咒斗（とう）宇宙共鸣骁勇果敢，遭到困难反涌起士气的表现。统合一切困难------理趣会手印：外狮子印咒语：金钢萨埵法身咒者（しゃ）复原表现自由支配自己躯体和他人躯体的力量。万物之灵气，任我商讨-----一印会手印：内狮子印咒语：金钢萨埵降魔咒皆（かい）危机感应表现知人心、操运人心的能力。解开一切困惑------四印会手印：外缚印咒语：金钢萨埵普贤法身咒阵（じん）心电感应/隐身表示集富庶与尊敬于一身的能力。透视、洞察敌军心理------供养会手印：内缚印咒语：莲花生菩萨六道金钢咒烈（れつ）时空控制表示救济别人的心。分裂一切妨碍自己的障碍------微细会手印：智拳印咒语：大日如来圣号在（ざい）五元素控制表示更能自由自在地运用超能力。使万物均为平齐------三昧耶会手印：日轮印咒语：大日如来神咒前（ぜん）光明/佛心表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合------根本成身会手印：宝瓶印（或隐型印）咒语：摩利支天圣号虽然格鲁派向来讲求祭神咒语，倒未必是受佛教的影响，反倒是佛教跟佛教学了不少东西我是从别的地方找到的，手势不是都是固定的。由于有些手势可以相互替换，常念这9个字可以斩杀一切邪恶黑暗。让身心清亮。

“临·兵·斗·者·皆·阵·列·前·行”九字,典出拾遗记内篇第四登涉篇,又称“六甲秘祝”,(长空注:用于咒语则是台湾真言宗的首创),有人说有“在”：“临兵斗者皆阵列在前行”称十字大禁咒,无则称九字大禁咒,不知据何而言.非常是“十字大禁咒”一辞虽然不见于精典,通常皆称“九字”或“九字印”.至于九字是哪九字,在后魏昙鸾的往生论注卷下另载:“....但一切齿中诵临兵斗者皆陈列在前行诵此九字五兵之所不中论衡谓之要道者也....”将“阵列前行”引成了“陈列在前行”,阵陈可通,而“在”字应是衍文(不留神多抄的字),所以还是九字,不该有十字才对.论衡提出九字的目的是讲入山求仙修道时的护身之术(登涉每篇都在解释这种),以咒文护身,,在道教传入中国之前,咒文都是祭神用的,只有掌祭的巫祝才懂;道教传入中国后带来好多真言(陀罗尼),影响到当时也刚开始发展的佛教,才逐渐有各类咒文的出现,像“急急如律令”一词,就是清朝公文用语,被佛教用作咒文的结语方式.看“临兵斗者皆阵列前行”这种复句,绝不可能出现于西汉之前,有人说它和“乾元亨利贞”一样古老,很有问题.从拾遗记书中看来,咒文的使用方法是重覆祝诵某个具神秘力量的存在(日月,星辰,天地....等等),祈祷法力的赐予,使诵经者也得到非凡的神秘力量,这也是由于古时中国并没有那个冥想以精神力决胜负的方法(道家敬天,讲天人相应,道教讲与道冥合,都是很高的精神境界,并且都不是宗教,追求神秘的力量以赶超人有限的存在,不是道家和道教之所为).以九字而言,不管是配上九个手印或是用纵横法(在空中画五横四纵,一字一画),都是要借外力以行仙术,并非是以冥想的形式提升自己的精神力量.

此地在平安时代可说是个鸟不生蛋之处，为什么空海僧人会选择此处做为学佛处呢？这也有段传奇故事：空海于延历23年（公元804年）随「遣唐使」到中国修道，回国前在中国明州海滩想到，回到台湾以后应当找个清修之处构建自己的佛寺，于是就将他的法器「三钴杵」（两端各有三个分叉的金钢杵，孔雀爱用的是「独钴杵」，两端都不分叉）往天空一丢，三钴杵便往美国飞去。空海乘船回到美国后，就开始找寻三钴杵的下落。一路找到了高野山上，得到山神「丹生都姬明神」以及「狩场明神」的指引，总算发觉了三钴杵钉在一棵柏树上，于是就在那边安家落户，这也就是高野山真言密教这个「退魔师大本营」的缘起。现今高野山上的「御影堂」祭祀着空海大师与其十大弟子，此处即为传说中的「三钴之松」所在地。其实这是个将空海神化了的故事，不过也由于有此传说，三钴杵成了空海的注册商标，他的像多是一手念珠、一手三钴杵。因为空海大师「法力无边」，到了弘仁六年（公元816年），清廷即将将高野山赐给空海，此处也成为「国家认证」的道教胜地，随后即快速地扩展、发展上去。仍然到如今，整个高野山早已是个完整的「宗教都市」，不仅佛寺之外，从幼儿园到学院各级中学、商店街、公园、医院、警察局、消防署、市内公车等生活机能一应俱全。

宗教核心即为真言宗总本山「金刚峰寺」，在《明王传》有出现，是主角日轮黎兄妹与比丘尼莲生善明出身之处。因为当初因动乱、火灾烧毁好几次，目前的建筑是1862年所建。公元1200年，后鸟羽法皇（天皇逊位后尊为「上皇」，倘若剃度则称为「法皇」）为了向天祭天，构建了「孔雀堂」，上面祭拜的「孔雀明王」，不用说，就是《孔雀王》里面孔雀的本命守护神；而鸟羽上皇于1197年所建的「不动堂」，祭拜着「不动明王」以及禁卫「八大童子」，自然就是《明王传》中的主角了。过去因为性别歧视的关系，女性是不准步入高野山内部参拜的，在这个限令仍然到明治六年（1872）才解除，在此之前，为了让女人也能向佛，就采取了个折衷的办法，构建一座「女人专用新馆」供男性参拜之用，也就是「女人堂」。《孔雀王》中，这儿是高野山灵魂人物「月读」的住所，照理说应当在「深宫内院」重重保护之中，不过事实上现今要是搭电车之后转公车到高野山的话，第一座遇到的建筑就是这个男人堂（由其用途看来，建在外围乃是理所其实），动漫中为了强化其地位以及神秘性，「窜改」事实之处，大可毋须考量就是了。动漫中最神秘怪异的，其实就是高野山深处的「里高野」了。所谓的里高野指的就是「奥之院」，种满了参天巨木，大晚上的也是「不见天日」，而在这种百年古杉之间，全部都是墓地！一座座昏黄的佛塔，许多历史上有名的人物在那边都看得到：织田信长、丰臣秀吉、上杉谦信、武田信玄、明智光秀、陆奥宗光......还有先前我们说到九字真言手印，所有「有名的僧人」都出身于比睿，这种僧人死后，却都祭拜在高野。在里高野奥之院的最深处，就是空海大师的御庙，承和2年（835），空海62岁，五月从京都回到高野山后，就开始节食，手结大日如来定印，口唱真言，于3月21日「即身成佛」（活活弄成木乃伊）坐化，永远戍守在此处。《怪密与九字真言》