《三国志·孙礼传》原文及翻译

三国志
原文：
    孙礼字德达，涿郡容城人也。太祖平幽州，召为司空军谋掾。初丧乱时，礼与母相失，同郡马台求得礼母，礼推家财尽以与台。台后坐法当死，礼私导令逾狱自首。径诣主簿温恢，恢嘉之，具白太祖，各减死一等。后除河间郡丞，稍迁荥阳都尉。鲁山中贼数百人，保固险阻，为民作害；乃徙礼为鲁相。礼至官，出俸谷，发吏民，募首级，招纳降附，使还为间，应时平泰。从大司马曹休征吴于夹石，礼谏以为不可深入，不从而败。迁阳平太守，入为尚书。明帝方修宫室，而节气不和，天下少谷。礼固争罢役，诏曰：“敬纳谠言①，促遣民作。”时李惠监作，复奏留一月，有所成讫。礼径至作所，不复重奏，称诏罢民，帝奇其意而不责也。帝猎于大石山，虎趋乘舆，礼便投鞭下马，欲奋剑斫虎。明帝临崩之时，以曹爽为大将军，宜得良佐，于床下受遗诏，拜礼大将军长史，加散骑常侍。礼亮直不挠，爽弗便也，以为扬州刺史。吴大将全琮帅数万众来侵寇时州兵休使在者无几礼躬勒卫兵御之战于芍陂自旦及暮将士死伤过半礼犯蹈白刃，马被数创，手秉枹鼓，奋不顾身，贼众乃退。诏书慰劳，赐绢七百匹。礼为死事者设祀哭临，哀号发心，皆以绢付亡者家，无以入身。时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并州，少邪？今当远别，何不欢也！”礼曰：“礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明帝之托，下建万世之勋。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。”因涕泣横流。宣王曰：“且止，忍不可忍。”爽诛后，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。嘉平二年薨，谥曰景侯。
（节选自《三国志•孙礼传》）
译文：
    孙礼，字德达，涿郡容城县人。太祖曹操平定幽州后，征召孙礼为司空军谋掾。当初丧乱时，孙礼与母亲走失，同郡人马台找到了孙礼的母亲，孙礼便把家财全部给了马台。马台后来犯法应处死刑，孙礼私下引导马台让他越狱去陈说罪行。孙礼直接来到主簿温恢处投案陈说罪行，温恢赞许他们的行为，将这些情况全部如实向太祖汇报，各给他们降罪一等免除死刑。后来孙礼被提拔为河间郡丞，不久又升为荥阳都尉。鲁地的山中有几百贼寇，凭借险固地势，扰民作害；于是调任孙礼为鲁相。孙礼到任后，拿出自己的钱财和谷物，发动官吏和百姓，悬赏贼寇的脑袋，招纳归降的人，再让他们回去刺探情况，鲁地不久就恢复了太平。跟从大司马曹休在夹石征讨东吴军队，孙礼劝谏曹休不要深入作战，曹休不听而遭致兵败。任为阳平郡太守，又入朝任尚书。魏明帝刚开始修建宫殿时，节气不调和，全国粮食歉收。孙礼力争免除百姓的劳役，明帝下诏书说：“采纳你正直的言论，赶紧让老百姓去从事农业生产。”此时李惠是修建宫殿的监工，他又上奏表要求将修建宫殿的百姓再留一月，等宫殿完成再说。孙礼直接来到修建工地，不再上奏表请示，口称明帝已下诏书免去百姓的劳役，让他们回去。明帝认为孙礼的想法很不寻常，没有责罚他。明帝在大石山狩猎，有一只虎跑到他的车驾旁，孙礼便扔掉鞭子下马，要挥剑斩杀老虎。明帝临死之时，任命曹爽为大将军，认为还应该有良将来辅佐，又让曹爽在病床边接受遗诏，任命孙礼为大将军长史，加授散骑常侍。孙礼为人正直忠贞，不屈己从人，曹爽认为他来辅佐自己多有不利，就让孙礼改任扬州刺史。东吴大将全琮率领几万军队侵犯骚扰，此时州里的兵士有的在休假，有的已派遣出去，留下来没多少人，孙礼亲自率领卫兵抵御，在芍陂与全琮交战，从早晨打到晚上，将士死伤过半。孙礼在兵刃中冲锋陷阵，战马多次被刺伤，他依然手执战鼓，奋不顾身，直至敌人退兵。皇帝下诏书慰劳，赏赐绢七百匹。孙礼为死于这场战事的将士举行祭祀并集众哀悼，发自内心地悲伤痛哭，又把绢全部分给战死将士的家人，没有给自己留下一点东西。当时匈奴王刘靖军队兵强马壮，势力强大，而鲜卑族又屡屡侵扰边境，于是任命孙礼为并州刺史，加授振武将军，让他持节行使护匈奴中郎将的职权。孙礼去见太傅司马懿，脸露怨怒，一言不发。司马懿说：“您拥有并州了，还嫌权力小么？如今将要远别，为什么不高兴啊！”孙礼说：“我虽无甚德行，难道还会把官位和往事放在心上吗？本来我认为您能向伊尹、姜太公的行为看齐，辅助魏室，向上回报明帝的重托，在下建立万代不灭的功勋。如今国家将要处于危难之中，天下动荡不安，这是我所以不高兴的原因啊！”说完痛哭流涕。司马懿劝他：“暂且忍耐，忍住那些不可忍的事情。”曹爽被杀后，孙礼入朝任司隶校尉，总共去过七州五郡，都颇得威信。升任司空，封大利亭侯，食邑一百户。嘉平二年去世，追谥为景侯。