贾至《沔州秋兴亭记》原文及翻译

贾至
原文：
    在阳而舒，在阴而惨，性之常也；履险而栗，涉夷而泰，情之变也。观揖让而退，睹交战而竞，目之感也；闻《韶》、《濩》而和，聆郑卫而靡，耳之动也。夫其舒则怡，惨则悴，栗则止，泰则通，退则无咎，竞则有悔，和则安乐，靡则忧危，性情耳目，优劣若此。故君子慎居处，谨视听焉。
    沔州刺史贾载，吾家之良也。治沔州未期月，而政通民和。于公之堂西构一宇亭，俯视沧浪之浸，阅吴蜀楼船之殷，览荆衡薮泽之大。自公退食，游焉息焉。图书在左，翰墨在右，鸣琴洋洋，亦有旨酒，性得情迁，耳虚目开。且处动则倦，莫若处静，静则明，以理动。穷则变，变则通，通则久。今刺史灵府怡而神气爽，政是以和。观其前户後牖，顺开阖之义，简也；上栋下宇，无雕斫之饰，俭也。简近於智，俭近於仁，仁智居之，何陋之有？况乎当发生之辰，则攒秀木於高砌，见莺其鸣矣；处台榭之月，则纳清风於洞户，见暑之徂矣；洎摇落之时，则俯颢气於轩槛，见火之流矣；值严凝之序，则目素彩於檐楹，见雪之纷矣。政成讼清，体安心逸，而诗人之兴，常在四时。四时之兴，秋兴最高，因以命亭焉。
    余自巴邱徵赴宣室，歇鞍棠树之侧，解带竹林之下，嘉其俯仰，美其动息，乃命进牍抽毫以记之。
译文：
    人在阳光下就心情舒畅，在阴暗处就心情悲惨，这是人之常情；走到危险的地方就会心生恐惧，走到平坦的地方心情就会安定，这是不同情景使人产生的情绪变化。双方有了矛盾，看到对方有揖让的举动自己也会谦让，看到对方挑衅自己也会产生好胜之心，这是眼睛所见使人受到触动的缘故；听了《韶》《濩》之乐心情就会平和，听了郑、卫两地之乐心情就会萎靡不振，这是耳朵所听使人受到触动的缘故。心情舒畅就感到快乐，心情悲惨就感到心力憔悴，心有恐惧就不会前进，情绪安定就能通行天下，遇事谦让就不会有灾祸，遇事好胜就会后悔，心情平和就生活安乐，萎靡不振就会有忧虑和危险，性情耳目的不同，优劣就是这样。所以君子要谨慎地选择所处的环境，谨慎地选择看什么听什么。
    沔州刺史贾载，是我们家族中优秀的人材。治理沔州还不满一个月，就政令通达百姓和睦。他在听讼堂的西面，依据高地建造一座亭子，亭中可以俯瞰沧浪（地名）的大湖，看到众多的来往于吴蜀的楼船，欣赏到荆州衡阳两地巨大的湖泊。刺史办完公事，在亭中游玩休息。左手边有图书，右手边有笔墨，弹起琴瑟洋洋自得，也有美酒，心情也就有了变化，耳朵和眼睛也就清亮了。况且人动得久了就会疲倦，消除疲倦的方法比不上静处；处于安静的境况心就会清楚明白，只有心里明白才能解决动带来的种种问题。事物到了极点，就会发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。如今沔州百姓的心情快乐，精神愉悦，政治因此和谐。看秋兴亭的前面是门后面是窗，应顺了开合的道理，这是简单；屋梁和屋檐，没有装饰性的雕刻，这是节俭。简单近似于智慧，节俭近似于仁爱。秋兴亭里有智慧和仁爱，哪有简陋二字？况且当万物发生的时候，高高的亭子周围满是树木，可以听到黄莺在树丛中鸣叫；身处月下的秋兴亭，大开门窗让秋风进来，可以发现暑气被阻挡在屋外。等到树叶被风吹落，俯在栏杆上可以呼吸到清新的空气，看到火星向西方坠落；等到严寒的时候，就可以看到屋檐上满是白色，雪花纷纷飘落。政令通达，公堂上无人诉讼，刺史就身心安逸，而诗人的兴致，常在一年四季。一年四季的兴致，以秋天的兴致最高，因此用秋兴来命名亭子。
    我从巴邱应召赴京城，在海棠树下解下马鞍，在竹林中休息，对贾载刺史的行为十分欣赏，于是叫人拿来纸张，抽出毛笔，写下了这篇记。