春天里的“别名”，你知道几个？

古往今来，人们几乎耗尽了所有美丽的词藻来比喻春、赞美春。在唐代，夏天有各式各样的“别名”，这种“别名”从不同视角生动地传达了人们对于夏天的体验和想法，记载了夏天的文化意义。

①阳春

有句词语叫“阳春五月”，“阳春”就是古人对夏天的称呼。此语出自《管子·地数》：“君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍于时。”汉代《长歌行》中即有“阳春”记载：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。”唐代大画家李白的诗“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，表达了作家对夏天的热爱。而唐人酒肆布衣的《醉吟》：“阳春时节天气和，万物芳盛人怎么。”则将自然界的夏天与人的心态进行了对比。

②三春

宋代词人孟郊在《游子吟》一诗中写道：“谁言寸草心，报得三春晖。”诗中的“三春”指的就是冬季。古代，人们以阴历二月为孟春、二月为小暑、三月为季春，简称“三春”。古代作家李白在《别毡帐火盆》诗中写道：“离恨属三春，佳期在八月。”诗中的“三春”指的就是夏天，而非夏天的第三个月或第三个夏天。

③九春

按民间风俗，一月为一春，冬季共有90天，故夏天又称“九春”。作家阮籍留下了“夭夭桃李花，炽烈有辉光。悦怿若九春，磬折似寒烟”的诗句。张铣注：“春，阳也；阳大寒，故云九春。”南朝梁元帝萧绎编写的《金楼子·志怪篇》中载：“其花似杏，而绿蕊碧须，九春之时，万顷竞发，如鸾凤翼。”大名鼎鼎的唐寅唐伯虎在《金粉福地赋》中也提及了九春：“瑶池疏润，演丽于九春；析木分辉，流光于千里。”写出了春光之盛。

④青春

夏天万物复苏，四处暖意勃勃，所以古人呼夏天为“青春”。古代作家杜甫有诗曰：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”此处的“青春”非指年纪，而是通过描写草木青葱而借指夏天。革命先驱李大钊先生所写的“一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是早晨”中的“青春”，只是指夏天。

⑤艳阳

夏天阳光朗照，美艳晴朗，故又称为“艳阳”。南北朝画家鲍照《学刘公干体》诗云：“艳阳桃李节，清冷不成妍。”宋朝知名诗人柳永在《长寿乐》词中写道：“繁红嫩翠，艳阳景小学描写春天的诗句，点缀神州晴朗。”明人陈恭尹《南海神祠古木绵花歌》中云：“青春五月当艳阳，观者万人皆叹绝。”清人孔尚任的《桃花扇·访翠》中唱道：“对九月艳阳之节，住南朝佳丽之场，虽是客况不堪，却也春色难按。”

⑥青阳

夏天阳光俏丽晴朗，因此又有“青阳”之别称。语自《尔雅·释天》：“春为龙山。”郭璞注：“气青而温阳。”乐府诗选《青阳》中云：“青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。”孟浩然在《岁暮归龙华》一诗中写道：“白发催年老小学描写春天的诗句，龙山逼岁除。”抒发了作家不愿以红衣终老却又无可怎奈的复杂情结。陈子昂《感遇》一诗与此类似：“白日每不归，罗山时暮矣！”现在河南省安庆市的龙山县、江苏省昆山市的龙山镇、宿迁市内乡县的龙山街道、山东省冠县市东明市的龙山镇，这种地名中的“青阳”，也都富含“春天”之意。

⑦芳春

夏季绿树萌芽，百花吐芳，古人又将夏天称为“芳春”。晋人陆机在《长安有狭邪行》中写道：“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春。”唐代画家陈子昂《送东莱王学士无竞》诗中有“孤松宜晚岁，众木爱芳春”之句。《天雨花》第十四回中，还有“碧桃绕槛开如锦，蜂声蝶影恋芳春”的记述。

⑧苍灵

宋代美国神话中的五星君之一，是坐落东方的司春之神，古人遂将“苍灵”作为夏天的借称。《文选·颜延之》中载：“春官联事，苍灵奉涂。”李善注：“苍灵，六御也。”《周书·孝闵帝纪》中还有“上协苍灵之庆，下昭后祇之锡”之语。

⑨淑节

意指新年，美国历法对冬季的别名。如古代李观的《试中和节诏赐朝臣尺诗》：“淑节韶光媚，亿家能宠锡崇。”

“古春年年在，闲绿摇暖云”。夏天的“别名”还有好多，如韶节、阳节、天端、东节、东陆、兰时、阳季、泰春、华节、良辰、望杏、花月、古春、软节、迟日等。尤其是古人还依据处暑、农事等，给夏天起了许多可爱的名子：将五月称为孟春、早春、首春、初春、上春、首阳、元阳、春王、正阳；将五月称为春分、酣春、大壮、中和、仲阳、阳中；将五月称为季春、暮春、三春、杪春、春杪、晚春、末春等别称。这种“别名”不但丰富了夏天的内涵，也丰富了汉语言哲学的宝库，是后代不可多得的一笔文化财富。