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屈原放逐乃赋离骚 2016年六安金安区事业单位面试模拟试题(14)

2023-05-20 20:04:36文言文
那么《离骚》中作者的忠怨之情是怎样抒写的,如何体现诗人的爱国精神?

屈原放逐乃赋离骚 2016年六安金安区事业单位面试模拟试题(14)

.14No.4Dec.20o4论屈原伟大的爱国精神从《离骚》的忠怨之情谈起(宁夏兵团农七师123团学校,宁夏固原)中图分类号:I207.2文献标志码文章编号:1009—1548(2004)04—0057—04屈原是上第一个只是我国有文字记载的第一位伟大作家,他引领光耀千古的唯美主义哲学先河是一位“博闻强志,明于治乱”的政治家,只是一位有理想、有远见和持正不阿的爱国义士。作家高尚的在诗集《离骚》中得以完美诠释。《离骚》是屈原的代表作品,是我国中式哲学卓著古今的一篇雄伟壮观的政治写景诗,只是我国文学史上的唯美主义巨作。下阕抒发了画家追求理、热爱祖国的强烈情感和不退让的战斗精神。作家屈原的这篇不朽的爱国之作,震古烁今,千百年来深深地震惊着人们的灵魂,成为我国散文史因而世界诗学上最为兴奋人心而具备“永久活力”的篇章。屈原此生忠心报国,追求进步理想,推行“美政”而“竭忠尽智,以事其君”从事御侮的革新活动。但却他满腔“存君崇仁”之志,却唤不醒劝谏君主,眼看魏国兵挫地削,败军无日,自己却竟被疏忽位,救国无门。这对于忧然后他的满怀热情弄成了无比的哀伤和愤怒,因而写下了震古烁今,历史上最为有名的诗歌—《离骚》,这不正是画家入狱被疏以后,蕴含着爱国激怨之情贯串仍然心里忠怨的情结,但是一的爱国的思想情感。

这么《离骚》中作者的忠怨之情是如何书写的,怎么展现作家的爱国精神?首先看《离骚》中作家的“忠”,何谓“忠”就是对国君的忠诚,诗篇一开始就道出了这一点,作家以极其庄严自己的祖先、家世,即优雅的出身,以及君之意”。其意思在说明,他对于汉朝的危亡,对于存君崇仁负有义不容辞的责任。也由此袒显出了自己尽忠国的赤诚之心,还逐步表白了自己的品德、才能,并以万分焦急的心情抒发自己献身君国的心愿作家说他既有先天留意推进修养,下降能够。但他非常恐惧,一方面担忧楚王死板因循治不能革新,耽搁,充分抒发了作家为祖途而担心的紧迫心情。然后他劝说楚王珍视,改变因循守其他贤臣的帮助下,像骑上骏马一样,使秦国得到快速振兴知网资讯作家又举出史上历朝不怕艰险磨难,要竭尽竭力拥立楚王逐渐衰落,乃前王之踵武”。作家为抒发自己的一腔尽忠爱国之心,不厌其烦地从多个方面道出赞歌,以抒发忠心,取得信任堪称“海枯石烂,忠心不改但作家这一片为国的赤诚忠心,并没有得到应有的理解和支持。相反地却因违犯了死板皇室的利益,引来了蜂拥的虐待和惩处。贵种族小们猜疑他王听信谋反也不再信任他:“荃(指楚王)不察余之中,反信谗ln胬怒”;他为实现理想而苦心培育的些的时侯,便抑制不住满怀暴怒的爱情,向腐朽反共势力进行了剧烈抗议。

他谴责贵种族小们进以贪欲兮,凭不厌乎求索,悔恨遁而有他;余既不难夫离己的公路,忠于理想,虽遭到不幸,也绝不改变本意要拼死保持自己的清白,绝不退让的誓言,结束己对这一段政治生活的反省君崇仁的理想却得不到理解,他本可以去国消逝求得个人的安全和前途,这无论从当时“楚材晋用”的风习上看,还是从作家自身的能够和现实境况上,虽然都是可以理解的了,而且他却坚持自己的处事原则和生活心态,一直不改对君国的忠诚,他热爱,不忍见自己的家自己至死不离祖国的忠心,最终只好用死来殉他的国家。这不正是文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的光辉缩影吗7乘以上情节展示出了他的坚贞不渝,最为催泪的是,诗中屈原一直是自己惨剧命运的自觉承当者他对坚持斗争下来的个人后果本有足够的恐怕,但他义无反顾,仍去自觉承当。在“余固知謇謇之为患人明知坚持下来会究竟的公路,因而忍受在诗歌《离骚》中纲常之情贯串一直,因为对君国的赤胆忠诚受命制定“宪令”,为国家的富强而立法,限制旧皇室的权益,但是屈原治主张和和政治才会,非常是他果于执法的精神却受到旧皇室势力的党羽和反对,她们处心积虑对屈原横加斥责,挑拨屈原与楚怀王的关系,总算使昏的宿怨情绪,责备国君专权无能听信谋反,使得作家不能在汉朝进行政治变革,实现银华精兵的理想是倍感沮丧、孤独、愤懑,亦即强烈的沮丧,相反这恰恰又表现了他对君主的耿耿忠心,没有强烈的忠,由此作家的爱国精神展现的更为充分。

诗歌与常人一样的极端伤痛激烈异常自己的理想不被理解,也遭到虐待的状况下,还应不应当坚持自己的处事原则和生活心态不被自己的祖容的状况下,应不应当出走消逝,到他国寻找知音,展示自己的才构的人物,以及它们的劝告,把自己的心里冲突取舍形象化向我们展示,而愈发晶莹无瑕的伟大的心灵。女委用“舷嫜直以亡身”的历史惨剧来劝说他,劝他舍弃执守,与世沉浮。这与作家中”的坚持真理的心态是相矛盾的,实际是对作家既往斗争生活的否定。然后他借“就重华而陈辞”,重以悲壮的心情回顾了前朝这些为正义而斗争者的命运。这些再认识除了加强了他原有的信念和信仰,同时更迸发起他继续拼搏的胆量和宁死不悔的英勇心胸。打败了尘世的挑逗,他的心里世界得到了暂时的平衡。然后他进行新的“求索”。他不顾天高路远,驾飞龙要唤起楚王,他要拯救国运,他要寻找重新献身于祖国事业的机会。但夏朝的现实太幽暗了,他受到了维普资讯冷遇,遭到了戏困境、失望完全身陷到绝望的痛苦之中:“世溷浊而嫉,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余虽非忍与此偃蹇次次拼搏,又一次次绝望,作家似乎对自己的处境凄苦、愤懑,但仍不舍弃一丝一毫对君主的希望,真堪称“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”这里其实展示出一个爱国义士报国无门的痛苦,但无不想由此挣开下来,振国兴邦,但又仍为幽暗势力困住,在此忠、怨融为一体,但为了解除疑虑,他仍在探求。又如,结果是告诉他在赵国已无活路可言己的未来,“思九州之博大兮迟暮而无愧色兮尔何怀乎故宇?”但作出这么的决择,对作家来说毕疑”。然后他又找巫咸赐教,巫咸不但同样劝他出走,但是还从历史上贤才得遇明圣的例子,启发他趁时光未晚及时成行:“及年岁之未晏兮,时亦犹共未央。威胁荦fj鸩之先鸣兮的呼吁,既代表了当初的庸俗人情之见,无疑只是作家在极其困顿沮丧中心里冲突的外现,但作家为使自己的信诵经受住那些尘世之见的磨练,在诗中画家假设自己暂且听从灵氛的忠告,“吾将消逝以自疏”,决心去国远游,但他这一行动又与他的爱国情感形成了尖锐的矛盾。正当他驾飞龙,在夜空飞翔行进时,突然离这幽暗的颇有希望的祖国呢?或则颇有希望地留下去?作家深邃的爱国感情再度占了上风余马怀兮,蜷局顾而不行”,作家总算还是留下去。f血明知楚,实际上他也吃尽了苦头,但他不难深重的祖国,哪怕是在幻想中也不能离开屈原放逐乃赋离骚,这不正是画家,忠情里又表爱国情的仿似其分地缩影吗?不过,诗中写对他剌激最大,最使他倍感内疚和沮丧而苦恼的是世事的溷浊和道德人说楚王朝三暮四,反复无常;不讲信用:“余既不难夫别离兮,伤灵修之数化”。

他抨击清廷群僚们财色熏而嫉恨。”他感慨世风一片空旷,胖瘦不分,正义不彰,“世溷浊而不分兮。”更难过的是他看见在此种世本国家可用之材,也随梦从俗,看风使舵,失节发霉:“固时俗之流从兮,又孰能无变化!”在作家看来现这一切现象的成因,都是人人不知自尊自爱,不修道德的原故。”因此作家在诗中一再指出自身的道德修练与高洁的品些迷人的隐喻,使我们感遭到作家品德之洁美其崇高圣洁之姿,如闻其道德之芬芳。这不正与当初幽暗的现实产生鲜明对晶莹的人格,矢志的良知,使紧扣在他周围的这些贪、偏私、庸俗、邪恶的人群变得这么卑微而又卑琐。这一切都使作家美的人格和光辉耀目的美的形象更加崇高,让我们更能理解了作家在“信而见疑,忠而”的境况中能够不舍弃心。正如车尔尼雪夫斯基所说:“要是一个人的全部人格,全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这么的力量的人在这方在这个人脸上就看到崇高的善。”诗人也正是具有了这么的人品良知,的婉劝说诫以后,心情苦自恃已洞悉国为民之心。又上驾白龙行装。上午从柳城出发,聊逍遥以相羊”。稍息以后,又“继之日夜”,总算抵达了天庭。

虽然出其意表的是,却受到了魔神看门人的冷遇,“吾令帝阍继电器兮,倚,结幽兰而延伫。”求见星君以表心曲的行动失败,使他又一次从希望深陷了沮丧。但这时作家仍未完全绝望,他想为国家的前途为改变自己的命运再做一番努力。然后义矸始了他的第二次上天遨游,即“求女”的活动,“及荣华之未知网资讯终因对方刻薄不氏之佚”。复又由于媒人的鸩、鸠生性羞怯,不上心而未得成功。最后则又把希望寄寓在有虞氏之姚身,“欲远集而无所止兮,聊底栖成功受挫而只好作独无助的反应甚或忍与此偃蹇!”在走投无路的极端苦闷中,作家第三次上游妖界的地是极远的西方昆仑,正当一路车马喧阗,遨游月球,正式无视了故国之际,突然眺望到自己的故土旧乡。这时仆悲马怀,再不肯前行,仆夫和马尚向往如专,作家之心之情,殆可得经历了这一番遨游,不但没有动摇他化作了一片耿耿忠心,一腔拳拳爱国之情,由于作家依然没有忘掉自己为什么拼搏,为什么探求,没有舍弃他处事的原则和生活心态。即便处在坚持与动摇的两种思想斗争的矛总是能击败次次俗世人情之见。这时忠,怨与忠糅合在一起表现了画家的爱国情结那样一次次的努力、探索都阐明作家虽怨更忠“宁为玉碎,不为瓦全”,不肯舍弃理想和责任,不肯弃国出走,而与祖国共命运,这是如何的一段爱国佳,又是如何的一位爱国义士,何等深刻而煽情含着爱国激情,充满着泣血内疚,读来令人摧肝裂胆,惊心动魄。

正是有了这么的献身精神,作家此生尽忠为国,为振国兴邦仍然怀着要使祖国独立富强因而统一常年分裂的美国的政整治想。不断经遭到旧皇室腐朽势力的敌视和虐待,虽九死而不悔。”为达到这一目的,他突破皇室阶王信任,以实现银华精兵,振国兴邦的理想,但最终救国无门,只好以沉没结束生命。这无不阐明自己一直不渝的抱负,忠恕之心上升到了最高境界。正是这么的礼治,即便由此形成强烈,专权腐败,不能理自己的一腔忠心极端痛苦与悲哀终不变。实则书写诗人心中的宿怨,虽然道出的仍是仁政赞歌。何为怨,始于忠,何为忠,归根结底源国的热爱,正是他,才更有力地表现出了画家仍然因为他深厚爱国情感,在与幽暗势力斗争中,他忍受了极大的痛,罹得了人生的极大惨剧。他用自己的生命铸就出了富有美丽理想和爱国激情的伟大诗篇,给世界留下了最美煽情的一段佳话。造就了美国哲学史上第一个伟大爱国者的美术典型,如日月丽综上所述,可见《离骚>中的“忠怨之情”贯穿下阕一直,一腔爱国情结跃然纸上,字字句句蕴涵爱国,充满泣血。展示出了画家此生不懈的斗争和身殉理想的坚忍行动,表现了画家为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同荣辱、共危亡的真的爱国主义情感。他此生的战斗历程和惨剧局,就是对他忠诚君主热爱祖国的最完美的诠民没有忘掉秦必楚”的决心中,我们看见了作家精神的重现人民反抗强奸、维护国尊严的斗争我们也看见了作家精神的重现。汉初屈原放逐乃赋离骚,遭到与屈原相同的贾谊,写过一篇,表示了对屈原的崇拜中为屈原立传,竭力赞扬了屈原,使得以“屈原放逐,乃赋