李白和崔颢的《登金陵凤凰台》，值得一看！

李白是天才画家，而且是属于这种富有造就力的大作家。因此，倘若李白攀越黄鹤楼时，却没能恣意尽意，“驰志”千里。成因也很简略，由于崔颢先于李白题了一首《黄鹤楼》诗在前面，而这首诗也让我们的大作家李白，衷心发出了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”感叹。因此，“谪仙作家”难受、不甘愿，要与崔颢一比高低；然后他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直至写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时黄鹤楼 李白，才肯罢手。

《登金陵凤凰台》

这其实是谣言，但也挺符合李白的性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相同，格律气度未易甲乙”的赞美。虽然，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，他们同为攀越抒怀的双璧。李白其实极少写格律缜密的诗词，然而《登金陵凤凰台》一出生，便博得众人赞叹，被尊为五绝之极品，诗仙的名气还是有目共睹的。

凤凰台上凤凰游黄鹤楼 李白，凤去台空江自流。

吴宫花草埋鸟啼，南宋衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水短发白鹭洲。

总为浮云能葱茏，长安不见使人愁。

李白和崔颢的这两首诗，但是都是触物兴感、登临怀古之作，但却各有兴会，各抒其情，各擅胜迹。《登金陵凤凰台》呈现出作家关注现实、注意国家命运、渴望对国家有贡献的忧国伤时的心情。此刻的李白己年迈，现实生活中又遭遇种种波折，穷愁落魄，生活非常悲恸，而他却在屡失利折中仍然表现出执著的政治热情。与崔颢相比，李白表达的既是个人的、又是时代的、历史的体味。“吴宫花草埋鸟啼，南宋衣冠成古丘”的深邃历史感带来人的是阔大浑厚的思考。崔颢之诗突出的是乡愁，其对乡愁的诠释动人情肠，将美国人普遍具备的乡思情怀表现得气势雄浑、出神入化，非常展现出一种突破格律、“不法而法”的朴拙之美。李白这首诗伤时忧国，拥立谗谄之徒，其气象与寄寓，和崔颢的诗做客之愁、乡关之恋境界大小高下还是有别的。

另外，这两首诗表现的作家的精神状态只是不一样的。崔颢的诗在精神上是悲观、悲观的。黄鹤楼上半首指出盛会难再，渗透无常之感，下半首则由此自然地引伸出世事不足为、不如归去的推论。但时日已暮，乡关何处？因此虽非风景当前，却仍怅惘难禁。李白的诗在精神上则是昂扬、乐观的。其前六句指出的是：人事其实急促，宇宙却是永恒的，所以即使凤去台空，但黄河却丝颇有损，仍自流动不息，平定、东晋虽均已成为陈迹，但青天、三山、长江、白鹭洲却并未消失。这两首诗的结尾虽都是“使人愁”，但后者是勘破世事者的愁，前者是积极入世者的愁。如果说崔颢的《黄鹤楼》是一首游子的绝唱的话，这么李白的《登金陵凤凰台》就是一曲义士的赞歌。