中秋佳节良友相聚，并非独吟（语文阅读）

创作背景

此诗是画家在节日中秋与同学聚首时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明新年良友相会，并非独吟。

整体赏析

这是一首新年之夜望月思远的七言律诗。在习俗中，国庆节的产生历史古老。画家望月却步，但写法与其他节日咏月诗完全不同，很有造就性，并且更耐人余味。

“中庭地白树栖鸦”，明写赏花环境，暗写人物情态十五夜望月古诗原文，精炼而内敛。这句就像马致远的《天净沙·秋思》首句一样，利用特有的景色一下子就将萧索沧桑之景推到读者眼前，予人以难忘的印象。作家写中庭夜色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，联想到李白的诗句“床前明月光，疑是地上霜”，沉溺在清美的唯美之中。“树栖鸦”，应当是听进去的，而不是听到的。由于虽然在明月之夜，人们也不大或许见到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光绿荫中从开始的惊恐喧哗到最后的安定睡觉，却完全或许凭感官体验进去。（周邦彦《蝶恋花·早行》词有“月皎惊乌栖不定”句十五夜望月古诗原文，就是写这些唯美。）“树栖鸦”这三个字，纯朴、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又突显了夜月的静寂。全句无一字提及人，而又使人处处想起清宵的望月者。

“冷露无声湿茶花”，紧承上句，利用体会逐步渲染新年之夜。这句诗因桂香袭人而发。在丹桂诸品中，秋桂香最浓。在昏黄的月亮上这些环型火山的阴影曾使富有幻想的人赋于它美丽的形象，说它是广寒里的桂树，有的传说还说人间的桂树是天上落下去的种籽生成的（宋之问《灵隐寺》“桂子月中落，天香云外飘”）。这句诗描写了冷气袭人，丹桂怡人的情境。假如逐步揣测，更会联想到这丹桂或许是指月中的桂树。这是暗谱曲人望月，正是整篇点题之笔。作家在寂然俱寂的夜晚，凝望明月，凝想入神，缕缕寒意，轻轻而至，不觉浮想联翩：那广寒宫中，孤寂的露珠一定也沾满了丹桂树。那样，“冷露无声湿丹桂”的唯美，就变得更醇厚，更耐人琢磨。画家选用“无声”二字，细腻地表现出冷露的柔软无迹，又渲染了丹桂的浸润之久。并且不仅仅丹桂，鸟啼下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，只是这么。古人以为霜露之类似寒流都从天而降，所以画家探桂时奇怪冰冷的露水把花枝沁得如此湿却没看到一点声音。这么执笔，既写出了一个详细可感的节日之夕，又表现了夜之深青河，虽然桂香与湿气袭人而至了，带来人以美的联想。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了突然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏花的活动升华到思人陇西，唯美阔大，内敛不露。普天之下又有多少人在望月思亲：在故乡的人惦念避开的亲戚，飘泊之人眺望故乡长辈。然后，水到渠成，吟出了这两句。前两句抒情，不带一个“月”字；第三句才点明望月，并且推己及人，扩大了望月者的范围。并且，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。作家凄然于家人离散，所以由广寒的孤寂，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。因此，在表现的时侯，作家却并不选用正面煽情的形式，直接诉说自己的想念之切；而是用了一种含蓄的疑惑口吻：不知那苍茫的闺怨会落在谁的一边。天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生；作家在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写苏幕遮的浩茫浑涵，似虚而实，深得散文委婉之美。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将作家对月广德的情愫，表现得笔墨雄浑。虽然苏幕遮唯作家独有，他人虽然也在望月，却并无苏幕遮可言。这真是无理之极，因此愈显得作家多情，手法淡远。在炼字上，“落”字独特熟稔，不同凡响，它给人以生动形象的觉得，如同那苏幕遮随着幽暗的清辉，一同散落人间。

这首诗唯美很美，首先予人的印象是情境幽美，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗法帖》中就有以这首诗为题材的绘画，但这幅油画仅是作家别出心裁构思出的唯美，和王建原作并不一一吻合，但是它对下阕点睛之笔——秋思未作充分抒发。在这一点上，散文语言美术显示了它的不可取代性。作家利用形象的语言，丰美的想像，渲染了新年望月的特定的环境氛围，把读者带进一个月明人远、思动情长的唯美，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将离别思聚的情意，表现得婉转动人。