(蒙古记忆)《醉翁亭记》(2016.10.16)
《醉翁亭记》原文:转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。一作:山之僧智仙也若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
《醉翁亭记》原文、翻译及赏析
《醉翁亭记》
欧阳修
〔宋代〕
原文:
环滁皆山也。
其东南诸峰,
林壑尤美,
望之蔚然而深秀者,
琅琊也。
山行六七里,渐闻水声淙淙,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路
转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。
名之者谁?节度使自谓也。
节度使与客来饮于此,
饮少辄醉,
而年又最高,
故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在意山水之间也。山水之乐,得
之心而寓之酒也。
(
山之僧曰智仙也
一作:山之僧智仙也
)
若夫日出而林霏开醉翁亭记原文,云归而岩穴暝,晦明变化者,林中之晨暮也。
野芳发而芬芳,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,林中之四
时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,后者呼,后者应醉翁亭记原文,伛偻力捧,来往
而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒
洌,山肴野蔌,杂因此前陈者,节度使宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射
者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧嚣者,众宾欢也。苍颜白发,颓
然乎期间者,刺史醉也。
慨然落日在山,人影零乱,节度使归而宾客从也。树丛沉郁,鸣声上
下,游人去而禽类乐也。因此鸟兽知山林之乐,而不知人之乐;人知
从都督游而乐,
而不知节度使之乐其乐也。
醉能同其乐,
醒能述以文者,
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