关于荀子的名言名句
在知识社会里,有文化远不止于会阅读、写作,一般我们见到关于荀子的格言诗句文案写作需求时,发觉自己无从下笔、压力跟恐惧,甚至形成“书到用时方恨少”的念头,“磨刀不误砍柴工”,不妨一上去参考本篇《关于荀子的格言诗句》是如何写的吧。
关于荀子的格言诗句篇1
1.兵要在意善附民而已。——《荀子议兵》
2.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
3.不积跬步,无因而千里;不积小流,无以成江海。
4.不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子成相》
5.不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
6.草木畴生,畜生群焉,物各从其类也。
7.巢非不完也,所系者然也。
8.诚意守仁则形,形则神,神则能化矣。诚意行义则理,理则明,明则能变矣。
9.轻视忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。
10.道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子宽松》
11.得百姓之力者富,得百姓之伤者强,得百姓之誉者荣。
12.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假形胜者,非能水也,而绝江河。
13.恶之者众则危。——《荀子正论》
14.凡斗者自以为是,而以人为非也。
15.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子宽松》
16.夫人虽非性质美,而心辩知,必定求贤师而事之,择良友而友之。——荀子格言
17.夫师以身为正仪,而贵自安者也。
18.干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
19.公生明,偏生暗。
20.恭谨,礼也;和善,乐也;慎重,利也;斗怒,害也。
21.故不积跬步,无因而千里;不积小流,无以成江海。
22.国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子大略》
23.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子过秦论篇》
24.积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
25.见其可欲也,则不虑其可笑也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
26.见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以反省也。
27.居必择乡,游必就士。——《荀子过秦论》
28.君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
29.君子耻不修,不耻见污。
30.君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
31.君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔因而不流,恭谨慎重而容。
32.君子隆师而亲友,致使恶其贼。
33.君子能则宽容易直以开道人,不能则恭谨繜绌以畏事人。
34.君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻到者远。
35.君子养心莫擅于诚,致诚则无它事矣。
36.君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。
37.君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子过秦论》
38.君子赠人以言,庶人赠人以财。
39.君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
40.口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
41.劳苦之事则争先,饶乐之事则能让,端悫诚信,拘守而详;横行天下,虽困四夷,人莫不任。
42.乐易者常寿长,忧险者常夭亡。——《荀子荣辱》
43.礼,所以正身也;师,所以正礼也。
44.良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
45.良医之门多患者。——《荀子法行》
46.乱则国危,治则巴萨。——《荀子王霸》
47.论德而定次,量能而授官。——荀子格言
48.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽非槁暴,不复挺者,輮使之然也。
49.北方有鸟焉,也称蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
50.怒不过夺,喜不过予。——《荀子宽松》
51.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
52.匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子大略》
53.其持之有故,其言之成理。——《荀子非十二子》
54.其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
55.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
56.万人千人之情,一人之情也。
57.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
58.畜生有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
59.青出于蓝,而胜于蓝。
60.人为知矣,不诚则不能化万民。
61.人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
62.人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
63.人之于文学也,犹玉之于寻思也。
64.人知贵生广德而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
65.人主不公,人臣不忠也。
66.仁义礼善之于人也,辟之若货财赤豆之于家也。
67.荣辱之大分,安危利害之常体。
68.身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。
69.神莫小于化道,福莫长于无祸。
70.圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子性恶》
71.士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
72.是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
73.是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
74.是谓是,非谓非,曰直。
75.水则载舟,水则覆舟。《荀子王制》
76.虽非戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子
77.岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
78.体恭谨而心忠信,术礼义而情妻子;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。
79.天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人之后分也。《荀子礼论》
80.天之生民,非为君也;天之明玉,以为民也。
81.田野荒而仓廪实,百姓虚而降旨满,夫是之谓国蹶。——《荀子易方达》
82.推礼义之统,分是非之分,总天下之要,治海内之众,若使一人。
83.务本节用财无极。——《荀子成相篇》——荀子
84.物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。
85.西方有木焉,也称射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
86.下臣事君以身,上臣事君以人。下臣事君以货,所愿不得遂毁之。组织里若有人送礼太大,必有所求,如所求未遂,则常反向功击。
87.下贫则上贫,下富则上富。《荀子易方达》
88.先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
89.小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终生之忧,无一日之乐。
90.邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
91.学者非必为仕,而仕者必为学。
92.言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子非十二子》
93.以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。
94.以治气养身,则后彭祖;以宽松自名,则配尧舜。
95.与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子荣辱》
96.玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子过秦论》
97.长幼有序。——《荀子君子篇》
98.知之而不行,虽敦必困。——《荀子儒效》
99.志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。
100.治气养心之术:血气刚毅,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺;齐给便利,则节之以动止;自大褊小,则廓之以广大;卑湿重迟贪利,则抗之以高志;庸众驽散,则劫之以师友;轻视僄弃,则照之以祸灾;愚款端悫,则合之以礼乐,通之以思考。
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关于荀子的格言诗句篇2
荀子
1、君子赠人之言,庶人赠人以财。
2、以近知远,一以知万,以微知明。
3、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
4、士有妒友,则贤交不亲;君有妨臣,则贤臣不至。
5、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人。
6、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
7、伯乐不可欺马,君子不可以欺人。
8、君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
9、礼者,人道之极也。
10、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
11、声无小而不闻,行无隐而不形。
12、贤能不待次而举,罢不能不待须而废。
13、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。
14、以治气养身,则后彭祖;以宽松自名,则配尧舜。
15、知而好学,之后能才。
16、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
17、礼,所以正身也;师荀子语录,所以正礼也。
18、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
19、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
20、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
21、善学者尽其理,善行者究其难。
22、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
23、君子务修其内而让之于外。
24、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
25、言而当,知也;默而当,亦知也。
26、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
27、君子养心,莫擅于诚
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关于荀子的格言诗句篇3
青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。《荀子过秦论》
故不积跬步,无因而千里;不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》
天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。《荀子不苟》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子·劝学》
君子曰:学不可以已。《荀子·劝学》
目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子·劝学》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》
道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子·修身》
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子·修身》
天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。《荀子不苟》
骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。《荀子·劝学》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》
道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子·修身》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子·劝学》
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关于荀子的格言诗句篇4
1、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
2、是谓是,非谓非,曰直。
3、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
4、得百姓之力者富,得百姓之伤者强,得百姓之誉者荣。
5、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
6、人主不公,人臣不忠也。
7、良医之门多患者。——《荀子·法行》
8、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
9、以善先人者,谓之教。
10、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》
11、长幼有序。——《荀子·君子篇》
12、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子
13、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
14、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
15、君子耻不修,不耻见污。
16、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子
17、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
18、凡斗者自以为是,而以人为非也。
19、仁义礼善之于人也,辟之若货财赤豆之于家也。
20、学无止境。
21、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
22、酒乱其神也。
23、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》
24、君子养心莫擅于诚。——《荀子·不苟》
25、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
26、以治气养身,则后彭祖;以宽松自名,则配尧舜。
27、积土而为山荀子语录,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子精典语录
28、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
29、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
30、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
31、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
32、人之于文学也,犹玉之于寻思也。
33、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
34、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
35、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》
36、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
37、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子格言
38、乐易者常寿长,忧险者常夭亡。——《荀子·荣辱》
39、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
40、兵要在意善附民而已。——《荀子·议兵》
41、君戒专欲,臣戒专利。
42、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
43、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子
44、天之生民,非为君也;天之明玉,以为民也。()
45、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
46、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终生之忧,无一日之乐。
47、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
48、公生明,偏生暗。
49、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
50、不知则问,不能则学,虽能不让,之后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
51、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
52、不积跬步,无因而千里;不积小流,无以成江海。
53、恶之者众则危。——《荀子·正论》
54、论德而定次,量能而授官。——荀子格言
55、见其可欲也,则不虑其可笑也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
56、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》
57、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
58、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
59、笃志而体,君子也。
60、君子赠人以言,庶人赠人以财。
61、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》
62、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
63、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
64、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽阔也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》
65、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
66、得百姓之力者富,得百姓之伤者强,得百姓之誉者荣。
67、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
68、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
69、善学者尽其理,善行者究其难。
70、尊严而惮,可以为师。
71、人为知矣,不诚则不能化万民。
72、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人之后分也。《荀子·礼论》
73、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
74、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
75、田野荒而仓廪实,百姓虚而降旨满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
76、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
77、乱则国危,治则巴萨。——《荀子·王霸》
78、学者非必为仕,而仕者必为学。
79、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
80、思索以通之。
81、公生明,偏生暗。
82、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
83、夫人虽非性质美,而心辩知,必定求贤师而事之,择良友而友之。——荀子格言
84、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
85、恭敬,礼也;和善,乐也;慎重,利也;斗怒,害也。
86、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
87、礼者,人道之极也。——荀子格言
88、人知贵生广德而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
以上为关于荀子的格言诗句篇4例文内容,仅供参考借鉴,请按实际须要更改。
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