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唐诗三百首《将进酒》简介节赏析

2023-05-14 21:02:46文言文
将进酒李白赏析参考《将进酒》是唐代著名诗人李白创作的诗歌,被选入《唐诗三百首》。《将进酒》由李白创作,被选入《唐诗三百首》。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响最大。【将进酒李白赏析参考】相关文章:《将进酒》李白赏析11-26《将进酒》李白古诗赏析12-21李白将进酒赏析推荐11-30李白将进酒全文赏析04-12将进酒李白的赏析09-30李白古诗《将进酒》赏析01-23

唐诗三百首《将进酒》简介节赏析

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《将进酒》是清代知名作家李白创作的散文,被选入《唐诗三百首》。其中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”更是脍炙人口的名句,下边是小编为你们整理的《将进酒》简介节赏析,欢迎阅读。

【作品简介】

《将进酒》由李白创作,被选入《唐诗三百首》。这首诗意在抒发寿险几何,及时行乐,圣者孤独,饮者留名的虚无厌世思想,愿在长醉中了却一切。诗的开头六句,写人生寿命如长江之水奔流入海,一去不复重回,这般,应及时行乐,莫负时光。“天生”十六句,写人生富贵不能长保,所以“千金散去”“且为乐”。同时强调“自古圣贤皆孤独”,只有“饮者留名”千古,并以陈王曹植为例,表达了作家心里的不平。“主人”六句结局将进酒李白,作诗人酒兴大作,“五花马”、“千金裘”都不足惜,只图一醉方休。抒发了作家旷达的心胸。“天生我材必有用”句,是作家自信为人的自我价值,也显露怀才不遇和向往用世的积极思想情感。这首诗雄浑质朴,气象不凡。情极悲痛奔放,语极豪纵沉着,大起大落,豪放跌荡。句子粗细不一,良莠纷繁;节奏快慢多变,一泻千里。更多宋词欣赏敬请关注“习古堂儒学网”的宋词三百首栏目。

《将进酒》(其中“将”读qiāng,阴平,意思为请),一作《惜酒樽》,原是汉乐府短箫铙歌的旋律,题目意绎即“劝酒歌”。《宋书》:汉宣扬铙歌十八曲,有《将进酒》曲。《乐府诗选》:《将进酒》古词云:声声慢,乘大白。大略以酗酒放歌为言。宋何承天《将进酒》篇曰:声声慢,庆三朝。备简体,荐名菜。则言朝会进酒,且以濡首荒志为戒。若梁昭明太子云,新乡纤薄子,但叙游乐喝酒而已。古代李白承袭乐府古体写的《将进酒》,影响最大。

岁月溜走,如江河入海一去无回;人生苦短,看晨暮间青丝白雪;生命的卑微虽然是个难以拯救的惨剧,才能解忧的唯有金樽佳酿。这便是李白式的痛苦:悲而能壮,哀而不伤,极愤怒而又极奔放。表是在感慨人生易老,里则在赞叹怀才不遇。理想的破灭是幽暗的社会引起的,作家乏力改变,然后把冲天的'悲愤之情化做奔放的行乐之举,宣泄不满,倾诉苦恼,反抗现实。

【赏析】

在李白的《将进酒》中,作家先言悲,将悲融进奔涌到海的湖水与“朝如青丝暮成雪”的白发之中,这些悲始于“志士惜日短”。虽然,奋发昂扬的时代精神压倒了个人的痛苦,加之李白自信奔放的谪仙端庄,悲最终会倒向了乐与欢:烹羊宰牛且为乐,斗酒十千恣欢谑。李白是辛运的,他生活在一个自由开放的时代;李白又是不幸的,怀才不遇、壮志难酬让伟大的李白在这么伟大的时代形成了伟大的痛苦!万古之愁不只是是李白的愁,更是古往今来无数文人的愁,并且能像李白那样以佳酿狂欢又能以佳酿同销万古愁的又有几人呢?李白就是这么一个勇于言愁又勇于销愁的谪仙人!

李白此生与酒结下不解之缘,许多诗都与酒有关,咏酒诗篇极能表现他的个性。

《将进酒》原是汉乐府曲名,意思是斟酒歌,“将”,请的意思。这首诗是一首以酗酒为题材的诗篇。《将进酒》突出地表现了画家在极其低落中由怨恨而转换为奔放的情绪。该诗选自天宝十一载(752年),是李白一入长安以后,它与二入长安后的格调是不同的。李白与友人岑勋在蒿山友人元丹邱处喝酒而作,是两人对酒时所歌。诗以奔放的语言,书写了旷达狂放豁达自信的精神和对社会现实的愤闷,同时反映了作者理想与现实的深刻矛盾。

下阕可分为三段:

第—段:“君不见长江之水天上来——莫使金樽空对月”。书写对人生短暂的感触,以及每逢知音的快乐。

前四句怀着深慨写时光溜走的极速。妙在画家能给它找到最好的表现形象和最适合的放歌节奏。“君不见长江之水天上来,奔涌到海不复回!”《论语》中记载孔子曾对着湖水说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”所以之后常以水溜走表示时间的溜走。“君不见”是汉乐府开头常用的方法。如杜甫诗“君不见汉家三百川”。李白承袭了汉乐府旧题,也沿袭了乐府的表现方式。头两句说你不见长江滔滔之水如同从高天喷出,一泻千里奔腾到海不再回返。上句写大河之来,势不可挡,极言滦河发祥地的高远;下句写大河之去不可回。这两句抒情,绘制长江喷涌澎湃的气魄,虽然是隐用其意,如同是作家奔放性格的缩影。同时又是比兴,以“不复回”象征时光已逝。想起人的生命也像水一样溜走了,再不会回去。这些写法在美国唐代诗歌里常见,如苏轼[满江红]《赤壁抒怀》也是这些写法,“大江东去,浪淘尽千古风流人物”。只是由水的溜走,想起时间的溜走。由时间的溜走,想起历史人物怎么怎么。这儿采用了一个非凡的壮丽博大的形象,来表现画家的美术个性。滔滔血水,横跨大野,源头直接天际将进酒李白,有似从天而降,向大海流去,这形象特别强化了奔腾急遽和一去不返之感。嵩山为五岳中的中岳,屹立中原,距长江不算太远,居高远望,虽然能看见长江的一点行迹,但顶多也不过是“黄河如丝天际来”,不会感深受这种浊流排空的滚滚奔涌之势。作家完全是寓目生心,驰骋想像,自由造就才能恣意煽情的形象。这两句起势猛疾,神采飞动。

下边用长江水又长又大来盛行下文,很自然地过渡到人生的翕忽易老:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这是由抒情转到写人世。你不见高堂明镜中照见白发而生悲,下午还是满身青丝,晚上就弄成了白皙。“堂”,山墙。在院子明镜之前,在穿衣镜里照见自己的白发而生悲。倘若前两句是空间范畴的夸张,这两句则是时间范畴的夸张。人生由少到老的过程被说成是晨暮间之事,夸张地写出了人生的急促。

人的毛发朝黑而夕白是不或许的,因此这美术的夸张却最深切地传达出青春的骤然已逝,也与上文血水奔涌的形象和谐一致。这两句与上两句组成对称句,各以“君不见”三字喝起,除了提高了慷慨放歌的气概,内容也因互相鲜明对照而其情愈显。开篇这四句中也有—种映衬作用,以长江的永恒伟大,突显生命的脆弱卑微。这一开端堪称悲感之极,是—种巨人式的悲伤。更多宋词欣赏敬请关注“习古堂儒学网”的宋词三百首栏目。

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