诗经里面关于志向的诗句，你知道几个？！

1.楚辞上面关于抱负的句子

楚辞上面关于抱负的句子1.礼记中有关理想和抱负的诗句

知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》

心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能腾飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

如月之恒，如日之升，如龙华之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》

普天之下，难道王土，率土之滨难道王臣，医生不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》

希望您采纳。

2.求论语上面描写青春美丽或则远大抱负的诗篇加上翻译感谢

衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》译：陈国城门的下方，游览休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可果腹肠。2.关关雎鸠，在河之洲，婀娜淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：雎鸠关关相合唱，三栖海里小岛上。纯真美好好女人，正是君子好对象。3.蒹葭苍苍，处暑为霜。何谓佳人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：水塘蒲草青苍苍，秋深露水缔结霜。意中人儿在何处？正在溪水那一方。4.桃之夭夭，炽烈其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

译：杏树蓓蕾布满树根，浓艳明丽一树桃花。

5.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译：轻笑盈盈梨涡俏，洁白如水眼波妙。

6.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，说我心里烦恼；不了解我的人，以为我有哪些要求。高远的苍天啊，我如何会是那样？

7.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，暴雨霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！《诗经·小雅·采薇》

译：当年离家出战远方，杨柳飞舞春风荡。现在归来奔故乡，雪花飘落满天扬。

8.风雪如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雪天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。父亲早已返家来，我心哪能不安宁？9.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：你的领口色青青，我心挂念总不停。

10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译：美君子文写生流，似犀角经过切磋，如美玉经过寻思。

11.言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译：指提意见的人只要是善意的，但是提得不正确，是无罪的。听取意见的人虽然没有对方所提的劣势错误，也值得引以为戒。

12.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

译：别的山上的石头，才能拿来寻思翡翠。

3.诗词中关于抱负的诗歌有什么,使得请具体解释一下.

竹石·郑燮（清）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还峻峭，任尔东西南北风。

[注释]

1.《竹石》是一首题画诗。

2.咬定：形容根扎得坚固，像咬着不松口一样。

3.磨：煎熬。峻峭：坚定强悍。

4.尔：那。这句意思说：随那西北东南风猛刮，也吹不倒它。

[解说]这是一首蕴意深刻的题画诗。首二句说毛竹深耕破岩中，基础牢靠。次二句说纵使各方来的风猛刮，竹石遭到多大的磨折击打，他们依旧坚定强悍。作者在歌颂竹石的那种坚定坚韧精神中，隐寓了自己气节的强悍。“千磨万击还挺秀，任尔东西南北风”，常被拿来比喻革命者在斗争中的坚定立场和遭到敌军惩处决不动摇的品格。

[作者简介]郑燮（音谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，扬州（今河北省任丘县）人，晚清知名篆刻家。

[译文]毛竹紧紧地咬定青山，把根深深地扎在断裂的岩体中。经受了千万种挫折惩处，它还是这样坚毅匀称；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。

4.表示作家抱负的句子

不是花中青睐菊，此花开尽更无花。

（唐•元稹《菊花》）倒不是百花中非常钟爱金银花，而是由于菊花开之后再也没有树叶可赏了。句中蕴涵着对金银花独傲寒霜而后凋的坚忍品格的赞扬。

2、丹青不知小将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）翰墨，朱褐色和黑色的油墨，借指书法。

这两句说，此生沉溺在书法美术中而不认为将近年老，富贵对我好像天上的浮云通常恬淡。句子称赞了名作家曹霸勤于美术，不专程利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）不为富贵所蒙蔽而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋于其新的涵义，比喻义士仁人不谋财色的高尚质量。4、桃李不言，下自成蹊。

（《史记》）蹊（xī）：大路。果树李树似乎不会说话，而且他们那芳香的树叶和优雅的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，因而在树下自然踩出一条条大路来。

此句形容品德高尚的人自然会博得人们的崇拜。5、非豁达无以明志，非恬静无以致远。

（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）没有古朴节欲的修养，就不能使抱负清白；没有静谧的胸怀，不排除外界干扰，就难以达到远大的目标。诸葛亮觉得，圆领训诂应当首先克服名缰利锁的禁锢，切戒纷扰，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）假如寂寞地学习，没有同学互相切磋，这么都会学识浅薄，轶闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为之后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（清朝•杜荀鹤《泾溪》）提醒人们，一帆风顺时，不要轻敌疏失，而要提防慎重。

沉沦：指沉没、溺人。9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（《三国志》）蠢事虽然很小也绝不要干，好事虽然细微也一定要做。10、有则改之，无则加勉。

（《论语》）对待自己，每天都要反省表达志向的诗句，有错即改，无错自励。对他人给自己提出的意见，也应采取此类心态。

11、忧劳可以崇仁，庶几可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）勤劳辛劳，艰辛拼搏，足以成就大业；贪恋安逸，放荡享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》）说话要遵守信用，处事要果断彻底，这是做事的准则和美德。

13、泰山不让土层，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》）让：抵制，放弃。

就：成就。原喻指要招纳人才，能够成就大业。

也可喻指博学多闻，才有更深的功底。14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（宋•卢梅坡《雪梅》）梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以比喻人各有校长，各有所短，应当相互学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）以：与，交付。

如果对国家有利，我可以付出自己的生命。怎能由于有祸端而逃避，有幸福就争抢呢？句子表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情结。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）在瓜田里不要弯身提鞋（切莫他人误觉得是摘瓜）。

在李树下不要举手正帽（切莫他人误觉得偷李子）。形容在容易被人担心的地方要慎重，留意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）君子，指有道德的人。

小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽阔，小人却一直惴惴忧伤。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》）景行（háng）：山路。

止：语动词，无义。两句的本意是：遇见高山就肆意凝望，遇见山路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，都会有人崇拜他；行为光明正大的人，都会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）擎（qíng）：往上托，举。

擎雨盖，指荷叶，因它像扳开的阳伞。两句的意思是：睡莲灭亡，那高擎如伞的荷叶也逐渐枯黄；可金银花凋零，却还留下了在严霜中巍然耸立的树干。

句子以荷衬菊，抒发了对友人高尚情操的崇敬厌恶之情。20、宁可树梢抱香死，何曾吹落北风中。

（宋•郑思肖《画菊》）即使在树梢含着清香故去，也不为炽烈的北风所吹落。作家借菊咏怀，表达固守节操，戮力不渝的爱国情结。

21、人而无信，不知其可。（《论语》）做一个人不讲信用，真不晓得如何能行。

意为人不讲信用是不行的。22、君子成人之美，不成人之恶。

（《论语》）君子帮助他人成就好事，不帮助他人做蠢事。23、己所不欲，勿施于人。

（《论语》）自己不喜欢的事，不要强加在别人身上24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）擅于借鉴他人的经验教训来对照自己的举止，还会晓得这些是对的，这些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》）提意见的人没有造孽，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，先师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）正确地批评我的错误的人，是我的同学；恰当肯定我的特点的人，是我的同学；一味钻营谄媚我的人，是纯心。

5.有关抒发作家抱负的句子

会当凌绝顶，一览众山小。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老二徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雪，诗成泣鬼神。（杜甫）

笺注伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审讯之，笃行之，慎思之，慎思之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最超高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛劳为谁甜。（徐陵）

仓廪看似知礼仪，衣食足则知休戚。（《管子》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

臣心一片n极石，不指北方不肯休。（文天祥）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）

多行不义必自毙。（史记）

够了吧？应当是很多，呵呵！

6.有关抒发作家抱负的句子

会当凌绝顶，一览众山小。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老二徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。

（朱熹）宝剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雪，诗成泣鬼神。

（杜甫）笺注伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼）博学之，审讯之，笃行之，慎思之，慎思之。（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。

（孔子）不塞不流，不止不行。（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最超高层。（王安石）不以规矩，无以成方园。

（孟子）采得百花成蜜后，为谁辛劳为谁甜。（徐陵）仓廪看似知礼仪，衣食足则知休戚。

（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）察己则可以知人表达志向的诗句，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白）臣心一片n极石，不指北方不肯休。（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡）多行不义必自毙。（史记）够了吧？应当是很多，呵呵。

7.关于远大抱负的诗词要五首,要整篇

从军行李白【其一】

金樽烧酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，挥剑四顾心迷惘！

欲渡长江冰塞川，将登太行雪遍野。

闲来钓鱼青溪上，忽复乘舟梦日边。

从军行！从军行！多歧途，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

石灰吟

于谦

千锤万凿出山间，

烈火焚化若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

绝句刘禹锡（其二）

自古逢秋悲孤寂，

我言夏日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

竹石郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还挺秀，任尔东西南北风。

《龟虽寿》曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

英烈迟暮，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得广平。

幸并且哉，歌以咏志。

《赠白马王彪》曹植其六

心悲动我神，弃置莫复陈。父亲志四海，万里犹毗邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲。不必同衾帱，于是展殷勤。

忧思成疾疢，惟其儿女仁。省悟骨肉情，能不怀苦辛？