十首最美中秋古诗词,你听过几首?|荐读
新年之夜,夜色明澈,
圆月被视为团聚的象征,
只是文人骚客感情之所系。
十首最美节日古诗歌,
供你们赏析。
▲01最脍炙人口的节日诗歌
满江红·明月几时有
【宋】苏轼
甲子节日,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上殿宇,今昔是何年。我欲乘风归去,又恐瑶台玉宇,高处不胜寒。飞舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。只愿人长久,千里共婵娟。
赏析
这是苏轼的代表作之一,只是自古以来写节日的作品中公认的绝唱。构想奇拔,独辟蹊径,将神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达层层交织,富有唯美主义色调,也极富哲理与人情。通观整篇,皆为名句。
▲02最具科学幻想的节日诗歌
木兰花慢
【宋】辛弃疾
节日喝酒将旦。客谓前人诗文有赋待月、无送月者,因用《天问》体赋。
可悲今昔月,向何处,去悠悠?是别有人间,那里才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩浩送新年?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,迷蒙使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿瑶台。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解浮沉?若道都齐无恙,云何逐渐如钩?
赏析
辛弃疾写过不少节日题材的词,但这首尤为非常。
从本词的前言中获知,这是仿造屈原《天问》的写法创作的一首“送月”词。因是送月,如何个送法,就激起了读者无限的兴趣。
作者一反传统,既不叙悲欢离合,也不写吊古、游子思妇,而是根据自己对广袤夜空的观察,并结合丰富的想像和联想,融会有关月亮的种种神话传说,对月亮提出一系列的疑惑,让人眼前一亮,耳目一新。
▲03最壮丽的节日诗歌
望月定远
【唐】张九龄
海上生明月,天涯共此刻。
情人怨淹留,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
赏析
张九龄是明朝开元时期的一代名相,遭到酷吏陷害,晚唐扬州,望月定远,写下此诗。
散文唯美古朴阔大,骨力刚健,爱情纯真,情境糅合,细致入微,煽情至深。开篇两句“海上生明月,天涯共此刻”早已成为千古名篇。
▲04最孤寂的节日诗歌
十五夜望月寄杜郎中
【唐】王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿丹桂。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
赏析
这首诗先写节日夜色,再写望月怀人,寥寥几笔,描绘出一幅凄冷、寂寥的节日之夜图。以抒情起,以煽情结,唯美古朴,哀而不伤,魅力无穷。
▲05最悲伤的节日诗歌
阳关曲·中秋月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
一生此夜不长好,明月今年何处看。
赏析
这首小词,题为“中秋月”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》,则又牵涉别情。记述的是作者与兄长苏辙久别重逢,共赏节日月的赏心乐事,同时也表达了聚后不久又得分手的悲伤与感伤,以及对自身行踪萍寄之感。
末二句,"明月"之"明"与"今年"之"明"义异而字同,与“此生此夜”中两个“此”字作对,字面工整,假借精妙,对偶天成。
▲06最旷达的节日诗歌
临江仙·中秋无月
【宋】辛弃疾
忆对节日桂花丛。花在杯中,月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿窗纱,雨湿窗纱。
浑欲乘风问焦化。路也难通,信也难通。满堂惟有烛花红,杯且豁达,歌且豁达。
赏析
辛弃疾曾亲率骑兵远赴金兵大营,曾写《美芹十论》《九议》进奏清廷,论议抗金方略,反对议和困守。
但是,权奸当道,他的进奏不被采纳,反遭罢免、排挤、打击,直到削官罢职,被废幽居。
这首词借题发挥,明咏节日无月,实叹世路艰辛、壮志难酬。最后用自我宽慰的直率,消弭了隐没难去的怨愤之思,展现出诗人奔放旷达的精神境界。
▲07最难过的节日诗歌
绮怀
【清】黄景仁
几回花下坐吹笛,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨日,为谁风露立中宵。
痴缠思尽抽残茧,婉转心伤剥后蕉。
三十年时三四月,可恨杯酒不曾消。
赏析
“绮”本意为“有纹路的丝织品”,之后引申为“美丽”,“绮怀”自是一种美好的情结,对清朝画家黄景仁来说关于中秋的诗句古诗,这些美好来自一种感情失落无处寻找的绝望,因此格外婉转动人。
作家年青时曾同自己的堂妹两情相悦,但故事却仅有一个温情的开始和无言的结局。《绮怀》诗共十六首关于中秋的诗句古诗,以诗歌的方式诠释作家与女友的这段感情。
此篇为第十五首,专写相思不得的怅惘心伤。试想,画家独立中庭,久久望月,一任夜间的冷露打湿了自已的衣裳。而这些等候的尽头,却也是一片虚无,这些想念的幻灭以及明明晓得想念幻灭却始终不能不想念的态度,最为绝望,最为动情。
▲08最富哲理的节日诗歌
五月十五夜玩月
【唐】刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露玛瑙英。
能变人间世,攸然是玉京。
赏析
这首诗将元宵节的夜色写出了富有哲理的内涵。
首二句描写元宵的月光如水通常,一次就浣洗了整个世俗。近体诗两句点出了寒冬初退凉秋即至,九霄清静,万景清寂,一派宽广之象。比兴中的“让”字堪称神来之笔,点出明月的光彩远非星辰可比,使星辰甘愿相让。
尾联由天上人间的对比,蕴涵感叹:人间世俗演变往复不断,惟有天上玉京悠闲豁达仍然。“玉京”即明月的叫法。下阕气象万千,将玩月之情洗练而出,飘飘然颇有俗尘之气,读来但觉满卷月华,令人向往。
▲09最富情味的节日诗歌
天竺寺五月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
迄今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
赏析
五月十五丹桂香,看月赏桂是节日节的重要习俗活动。
两岸地区也有“待月华”的风俗,传说节日夜嫦娥倍思人间,便把广寒中的一些宝贝撒下,谁能拾到,才能得到幸福,所以“好事者或竟夜露坐,以待月华。”
作家将古朴的神话传说、生动有趣的想像与丹桂飞舞的眼前实景,交织成一幅生动的节日之夜习俗画。听说此诗为作家中学举人一年以后的作品,画家此刻正在东游之中,正是意气风发之时。
联系古人用“蟾宫问鼎”来形容应考得中的说法,再读此诗,便觉作家别有情味。丹桂的飘动丝毫不令人叹惜,而另是一种理所显然的轻松,虽然也暗含了作者从未言明的志得意满。那犹待露水的丹桂,虽然也芳香了读者的齿颊。
▲10蕴意最美丽的节日诗歌
节日月
【明】徐有贞
节日月。月到新年偏澄澈。偏澄澈,知他多少,阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。好时节,愿得年年,常见国庆月。
赏析
这首词的下片首句与上片末句顶针,复以下片末句与上片首句衔接,往复回环,有如回文,但是稍伤纤柔,亦颇见匠心。
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