定风波苏轼 苏东坡的故事：你可能不知道的小事

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苏东坡的故事你们听过很多，现在我们来讲一件你或许不晓得的小事。在那段小事里，他还没成为神话，也是个手忙脚乱的普通人，跟现在的我们很像。他遇见了许多生活事件。他在湖南湖北抵御病疫，在经济坠落时努力生存，也恐惧躁乱时学着安定。假如你不忙，不如听一听“东坡定风波”的故事。

这个故事，要从1079年十二月二十八日这天说起：

由于乌台诗案，那时的苏轼早已在看守所里待了一百多天。那天入狱，他一进去，头脑想起的第一件事是：这会儿下来正好遇到节日，简直不要太棒。

他刚过完年三十，人家就押他前往黄州(湖南湖北)，乐乐呵呵地换个地方继续流放。谁知一来到黄州，苏轼就碰到了连年大疫。

目之所见，枯骨满地，人传人非常快速，当地人吓得不敢往来，只能在家里求神告佛。

黄州高官手忙脚乱，不得其法。早已没有军权的苏轼，偏偏要管一管，冷静出来后，他想到同学巢谷给他的方子圣散子，专治湿热病疫。

可巢谷曾告诫苏轼不能传于外人，这一次，苏轼只好当了“背信弃义”的人，他将方子熬成甜汤献给百姓，还将其给了当初的名医庞安时传播开来。

口服了圣散子的百姓，大多救出了。

在这场瘟疫，苏轼自始至终有种定气。

用他偶像陶渊明的话说定风波苏轼，便是：“众浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”。

人生有定气，处顺境不喜，处逆境不惧，该尽时自然尽，不用过于多虑。

但苏轼想不到的是，这也是他在黄州遇见的第一个事件。

【身定】

吾心安处是吾乡

“常羡人间琢良娣，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变凉爽。万里归来颜愈少，笑容，时时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”——《定风波·常羡人间琢良娣》

第二个事件，就是灾情下的经济跌落。当初他无房可住，穷得叮当响。

无论多飘泊，还是还要一间茅舍遮风躲雨，把身安定好，能够谈真正的临江仙。

苏轼是以犯官的身分来黄州的，没有薪水，只好靠原有积蓄过活，一家人的口粮成了最大的问题。

可苏轼淡定地说：“等钱用光了再说吧，水到渠成，发哪些愁呀。”说归说，他也时刻注意怎么自给自足。

一年后定风波苏轼，积蓄总算全部花光了，他想方设法通过同学马正卿，从官府租了些空地，号称“东坡居士”，从政坛大鳄弄成村民。

首先，是建房犁田，把肩膀安顿好。

苏东坡带着家人春耕夏作，建房挖井，栽桑种竹。租来的空地都是废墟荆棘，又刚好碰到水灾，土块便秘地像石头，每天出来，犁到力尽。

文人从农，不懂农事，他就问农妇，农妇说，嫩芽初生，要先让牲畜吃去，那样等到来年初夏，都会格外繁茂。他记在心中，当夏天苗儿开始冒尖芽，夏天麦浪如海时，他像初学一项新技能的女孩通常开心。

终于有个安身之所，能自给自足了。

身定了，就能口定。他学会了东坡肉，东坡汤，有时买不到肉，他就对身边的人说：不用担心穷到骨子里，由于猕猴桃草木都可以果腹。

苏轼在《定风波·常羡人间琢良娣》里说：此心安处是吾乡。

苏东坡的可贵就在于，无论身处什么艰辛之地，生活怎么不见光日，他都能在困顿中自适，在匆忙中洒脱，不以为然，随遇而安。

俗语说：不戚戚于贫贱，不服膺于富贵。

我们有时也是欲望小于能力，就会忐忑焦躁，适度的欲望配以适度的物质，能够身定心安。

就如居身之所，陋一点，简一些都无妨。

只求一陋室，心安身定渡事件。

【心定】

也无风雪也无晴

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑细雨任平生。严冬春风吹梦醒，微冷，山头斜照却迎敌。回望历来萧索处，归去，也无风雪也无晴。”——《定风波.莫听穿林打叶声》

定是定出来了，东坡还在愁一件事：租房不可靠。

这租来的田地，指不定哪天就给收回去了，这个念头搅得他烦躁意乱。他咬咬牙口，决定掏出所有家财，给自己买一块田产。

到处询问，总算晓得在黄州西北，有个叫沙坡头的地方在卖田，然后他与同事一起去看。

那天是1082年3月7日，他拄着拐杖，穿着芒鞋，与同学一行人往沙坡头走，他遇见了改变人生的一个小事件，一场雨。

这时天忽然下起大雨，雨滴可以穿林打叶。没雨具，同学们变得非常狼狈，但东坡却没有。他告诉同学，“不要去听这雨声，只管逐渐地走”，说完豁达前行，悠闲陡然，胆不战心不惊。

任他狂风急雨，我除了要逐渐走，需要唱着歌吹着口哨走。

东坡说：谁会怕它，大不了这一生就是穿着蓑衣穿梭在细雨里。人生有晴有雨，太正常不过了，但要坚信最终天会晴的。

等风停雨歇后，东坡被春季冷风吹了一个激冷，一起身，发觉山头寒烟相照，回看来时那条路，哪有哪些风雪阴天。

明明来时有风雪，回时有阳晴，但为何在东坡心头，哪些都没有?庄子说：“无听之以耳而听之以心”，不用听觉去感知，因此听不见雷声雨声。

忍受风雪的心态正是对待生活的心态，正如苏东坡所遭受的苦，不过是由于心躁才无法忍受，当情绪稳定，味儿平顺以后再看，所体验的就都不一样了。

倘若换成原先的东坡，这场雨会让他烦躁意乱。但经历过灾情、贫穷、流放的东坡，早已学会怎么定心，显得乐观。

一个人经历过艰辛的车祸，才讲得出豁达的故事。佛教所言：人生如梦如幻、如泡如影、如露如电。因此没有必要为外在的事件胆颤，也毋须为当下的顺利错愕。

每临大事，平心定气。

在黄州的这场雨里，苏轼磨炼成了后世旷达的苏东坡。余秋雨说：“他真正成熟了。”

他学会让精神游浮山川天地之中，乐乐呵呵度余生。

将来他南下广州，远至云南，虽然更荒蛮艰辛，也难不倒他了。

晚年的东坡，在四川时又写了一句“回首历来萧索处，也无风雪也无晴”，只不过上次，少了“归去”二字。

黄州时的东坡尚思归去，雷州时的东坡已经看淡。

回首此生萧索处，他堪称咀遍各类人生心曲。当过新科举人，乐坛通才，高官大吏，万分得意;也当过狱中死囚，田中农夫，南荒流人，非常凄惨。

他用两首《定风波》，演绎了人的此生虽然可以不用担心飘泊，由于“此心安处是吾乡”，可以不用担心跌荡，由于“也无风雪也无晴”。

希望身处困难的我们，也能平心定气，豁达地渡过所有惊慌与悲哀。当回头再看彼时的某些事件，洒脱地说一句：“哦，也无风雪也无晴嘛。”点击试听：人生如逆旅，幸而也有苏轼——给焦躁的你八个锦囊