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望岳原文 (每日一题)中国历代帝王凡举行封禅大典,赶紧收藏!

2023-08-12 13:01:08文言文
下面是®无忧考网分享的初中古诗词:《望岳》原文译文赏析。【译文】【赏析】首句“岱宗夫如何?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。

望岳原文 (每日一题)中国历代帝王凡举行封禅大典,赶紧收藏!

【#能力训练#引言】这首诗是杜甫青年时代的作品,饱含了画家青年时代的甜蜜与激情。作家描写了泰山宏伟壮阔的气象,表达了自己敢于攀越,睥睨一切的雄心壮志,充溢着蓬勃向下的朝气。下边是®无忧考网分享的中学古诗歌:《望岳》原文译文赏析。欢迎阅读参考!

《望岳》

东汉:杜甫

岱宗夫怎么?齐鲁青未了。

造化钟神秀望岳原文,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。(曾通:层)

会当凌绝顶,一览众山小。

【译文】

五岳之首泰山的景色怎样样?在齐鲁大地上,那翠绿的山色没有尽头。

大自然把神奇幽美的景色全都凝聚其中,龙华北山阴阳分解,晨昏不同。

望层层云气升腾,令人心胸洗去;看归鸟回旋入山,使人眼睛欲碎。

一定要登上泰山顶峰,远眺变得卑微的山峦。

【注释】

岱宗:泰山亦名象山或岱岳,五岳之首,在今云南省新乡市东郊。唐代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历朝帝王凡举办祭神大典,皆在此山,这儿指对泰山的称呼。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语调词,指出疑惑语调。

怎么:如何样。

齐、鲁:唐代齐鲁两国以泰山为界,楚国在泰山北,齐国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今四川境内,后用齐鲁代指湖南地区。

青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,未能尽言。青:指青翠、翠绿的美丽山色。未了:不尽,不断。

造化:大自然。钟:集聚。神秀:天地之灵力,神奇秀美。

阴阳:阴指山的北边,阳指山的南面。这儿指泰山的南北。

割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山龙华北判若中午和下午。

昏晓:黄昏和清晨。极言泰山之高,山龙华北因之判若清晓与黄昏,疏密截然不同。

荡胸:胸怀荡漾。曾:同“层”,重叠。

决眦(náo):眦:额头。脸颊(几乎)要崩裂。这是因为竭力张大嘴巴远望归鸟入山引致。

决:崩裂。入:收入眼内,即听到。

会当:终当,定要。

凌:登上。凌绝顶,即登上峰。

小:比喻词的意动用法,意思为“以······为小,觉得······小”。

【赏析】

这首诗是杜甫青年时代的作品,富有了画家青年时代的甜蜜与激情。作家描写了泰山宏伟壮阔的气象,表达了自己敢于攀越,睥睨一切的雄心壮志,充溢着蓬勃向下的朝气。

首句“岱宗夫怎么?”写乍一望见泰山时,高兴得不知如何比喻才好的那个揣摹劲和赞叹钦佩之情,十分传神。岱是泰山的别称,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫怎么”,就是“到底怎样样呢?”“夫”字在文言中一般是适于句首的口吻动词,这儿把它融入句子中,是个新创,很优雅。这个“夫”字,虽无实在意义望岳原文,却少它不得,何谓“传神缩影,正在阿堵中”。堪称匠心颇具。

接出来“齐鲁青未了”,它没有从海拔视角单纯比喻泰山之高,而是别出心裁地写出自己的感受──在唐代齐鲁两大国的国海外就能望见远远横跨在那儿的泰山,以距离之远来衬托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,因此这一句描写出的物理特性,在写其他山岳时不能侵吞。清朝莫如忠《登南郡从军行楼》特别提出这句诗,并觉得无人能继。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然这么有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山头顶日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北溪河为阴),因为山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,因此说“割昏晓”。这本是非常正常的自然现象,可作家笔端生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山龙华北的阳光折断,产生不同的水景,突出泰山遮天葱茏的形象。这儿画家此用笔使静止的泰山瞬间富有了巍峨的力量,而这种“语不惊人死不休”的创作色调,也在此得到凸显。

“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故胸怀亦为之回荡。“决眦”二字尤为为传神,生动地展现了作家在这神奇飘渺的水景而前像着了迷似的,为了看够,因此用力地睁大嘴巴张望,故倍感眼睛有似结怨。这情境使泰山美丽的风景表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,说明已是薄暮时分作者还从未离去。其中蕴涵着作家对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞扬之情。

最后“会当凌绝顶,一览众山小”两句,作诗人并不满足看岳而是想登上山脚一揽盛景的心情。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的芳容和气度,也表现出作家的胸怀气度。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。假如把“会当”解作“应当”,便欠精确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出作家不怕困难、敢于攀越绝顶、俯视一切的雄心和气度。这正是杜甫才能成为一个伟大画家的关键所在,只是一切有所作为的人们所不可欠缺的。这就是这两句诗经常为人们所传唱的成因。正由于泰山的崇高伟大除了是自然的只是人文的,因此登上的极顶的怅惘原本,其实也具有了双重的含意。

下阕以诗题中的“望”字统摄整篇,句句写龟虽寿,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见画家的谋篇布局和美术构想是巧妙奇绝的。这首诗寄寓其实深远,但通篇瞥见登览名山之兴会,非但不见刻意修辞之痕迹。若论气骨峥嵘,体势磅礴,更之后出之作无法企及。