唐诗宋词古诗词分享！《清明》：赏析江南的清明

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《清明》

【宋】陆游

气候江吴异，端午乃尔寒！

老增丘墓感，贫穷道途难。

燕子家家入，梨花树树残。

一春回望尽，怀抱若为宽？

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译文

江南吴越气候与以往不同；去年端午尤其潮湿。

看到山丘公墓，年老徒增赞叹；走在公路短途，贫苦困磨难行。

燕子仍然家家飞来飞去筑巢；梨花在风雪中残败只剩下残枝。

一年的秋天回头看将要过去；心胸志向那里就能得到伸展呢？

注释

1.江吴：广泛指吴越一带，狭指湖口府会稽。这儿也称。

2.乃尔：犹言这么，居然这么。

3.老增：年老徒增。

4.丘墓：埋葬死人筑起的瓦砾叫“坟”，平者叫“墓”。《方言》卷十三记:“凡葬而无坟谓之墓。”这里指墓，而非坟。

5.贫穷：指贫苦遭到困顿。

6.道途：公路，路途。

7.回望:指回头；回头看。

8.怀抱陆游诗词全集，指气概；志向。

9.若为：如何；怎堪。

赏析

江南的中秋，是杜牧笔下“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的中秋，只是“春风十里泉州路，卷上珠帘总不如”的中秋，更是“娉娉缕缕十三余，豆蔻梢头五月初”的中秋。这儿的六月初，不特定指时间，而是一种哲学体验。

中秋，给我的哲学感受是“迢迢春水初涨”的样子，一切在端午雨水的冲蚀下，凝聚成一个称作“春愁”的单词，造成心里无尽的悲伤。

这既不是王国维《人间词话》里的壮丽，也不是幽美，而是一种浅浅的唯美。

——对于落花伤春的悲情。

只是这首诗的主题。

颔联，讲吴越的气候，原先一过冬至，就格外晴朗，到中秋理应格外温情。也是，清朝淳熙间的中秋，比较特殊，它比明代历朝都要潮湿些。据一些学者考证，或许是吴越地区迎来了一个极寒时期。

陆游就在这极寒时期，倍感一种灵魂上的慰藉。戍守静谧的明代小节度使，营造下来的祥和景色，不就是泼在画家心中的一盆冷水么。

潮湿来了，带给了风，带给了雨，也带给了落花。

李煜词：林花谢了春红，太匆忙。悲哀朝来寒雨，晚来风。无疑是严寒中秋最好的缩影。

李煜的潮湿是灵魂的潮湿，而陆游的潮湿，更多的是体表的潮湿，是真冷。

且看他第二句，脱口而出，端午如何才能这么潮湿的呢，这哪儿还像夏天。

然而，在黄河闽台，夏天时常有“倒寒潮”。明年端午前几日，江淮地区一阵潮湿而至，不少人纷纷春衣改棉衣，就是最好的展现。

只不过，画家的潮湿比我们前几日需要厉害得多。虽然那样，作家也没提酒过冬。

杜牧中秋诗句“借问饭店何处有？牧童睥睨杏花村。”一直成为精典。但寒冬中的作家此刻却无心喝酒，这是怎样一回事呢？

其实，作家眼前的景色，实在不适宜喝酒。且看作家去干嘛去了。

比兴，“老增”对“贫苦”，“丘墓”对“道途”，是说自己又老又贫，想想年岁不多，仕途无望，便有一种怅惘袭上心底。

端午祭祖，本是传统民俗。但作家却在祭祖的公路上，见到了许多荒废了的平墓。这些被埋葬的英雄，无不告诫着画家，再不努力，就只好弄成荒丘一堆。

英雄功业早成，而自己一事无成，也就格外怅惘。

贫苦本没有哪些可哀的。只不过凭哪些是陆游？为什么读了一一生书，就要是这么的下场吗？

想到余秋雨的《苏东坡突围》，陆游虽然也正在突围，在贫苦中突围。古代对待知识分子虽说比较优厚，即便这么贫苦，这些生活在元、清下的知识分子就更不要说了。

像陆游那样饱读诗书、文韬武略、志向高远的有识之士，为何就不能给他一个施展拳脚的平台，最终沦落到贫穷的地步？

比兴，堪称诗句。作家用“燕子”对“梨花”，“家家”对“树树”，“入”对“残”，对偶工整。“残”，比喻词作助词用。

此联，通过燕子、桃树，逐步渲染“寒”字。

小燕子们由于发冷，一个个都扔进窗棂神殿。梨花无枝可依陆游诗词全集，被潮湿风雪砸碎在地，时常残留树梢的，也冻显摆瑟麻木。

雨打梨花春将尽。

尾联，作家面对此景，不禁生发出慨叹：一春将去，时光将老，我伸展怀抱的开阔天地在那里呢？

这是作家对命运不幸发出的抗议，只是对唐代社会不敬重知识分子的发出的抗议。

作家的中秋是阴暗的，因他所处的时代。而我们的中秋是光明的。在“知识改变命运”的倡议下，无数知识分子有了施展才气的舞台，不再忍受贫苦，这无疑是华夏民族的很大进步。

作者简介：严勇，哲学博士，四川省画家商会会员，全省青年画家班第三期学员。历任南京日报刊物编辑，《稻河》编辑。已出版诗歌集《读书旅行》，文史集《泰州简史：运盐湖边的城市》，随感集《风韵南京》。公开发表文章三百余篇。元曲小令古诗歌()专栏画家。