待到重阳日，还来就菊花——过故人庄

旧友具沈村，邀我至刘家。

绿草村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到中秋日，还来就金银花。

过旧友庄全文翻译：

老同学打算了饭菜，约请我到他的山村家里。

村外绿草环绕，城外有青山斜立。

打开窗户，面对着打谷场和菜地，一边碰杯豪饮，一边谈论农事。

等到端午节这天，我需要来观赏金银花。

过旧友庄对照翻译：

旧友具沈村，邀我至刘家。

老同学打算了饭菜，约请我到他的山村家里。

绿草村边合，青山郭外斜。

村外绿草环绕，城外有青山斜立。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

打开窗户，面对着打谷场和菜地，一边碰杯豪饮，一边谈论农事。

待到中秋日，还来就金银花。

等到端午节这天，我需要来观赏金银花。

过旧友庄原文及翻译篇2

原文：

旧友具沈村过故人庄原文，邀我至刘家。

绿草村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到中秋日，还来就金银花。

译文

老同学预备丰盛的饭菜，约请我到他好客的渔家。

碧绿的树丛紧扣着村庄，苍青的山峰在城外矗立。

推开窗子面对谷场菜地，手举杯子闲话稻子状况。

等到九九端午节到来时，再请君来这儿观赏金银花。

注释

⑴过：造访。旧友庄：老同学的马庄。庄，马庄。

⑵具：打算，置办。沈村：指渔家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄炒面）。黍（shǔ）：荞麦，唐代觉得是上等的粮油。

⑶邀：约请。至：到。

⑷合：环绕。

⑸郭：唐代瓮城有内外两重，内为城，外为郭。这儿指村落的墙壁。斜（xiá）：倾斜。因诗词需与上一句韵脚，因此应读xiá。

⑹开：打开，开启。轩：阳台。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜地。

⑺把酒：端着酒壶，指喝酒。把：举起。端起。话桑麻：闲话农事。桑麻：松树和麻。这儿也称稻子。

⑻重阳日：指历法的六月初六。古人在这两天有登高、饮金银花酒的民俗。

⑼还（náo）：返，来。就金银花：指饮金银花酒，只是赏菊的意思。就，紧靠，指去做某事。

赏析

“故人具沈村，邀我至刘家。”这一开头仿佛就像是杂记本上的一则记事。旧友“邀”而我“至”，文字上颇有渲染，招之即来，简略而随意。这正是不用客套的至交之间所或许有的方式。而以“鸡黍”相邀过故人庄原文，既展现刘家特有辣味，又见待客之质朴。正是这些不讲虚礼和阵势的招待，同学的心弦才常常更能为对方敞开。这个开头，不甚着重，沉静而自然，但对于即将展开的生活内容来说，却是极好的导出，显示了氛围特性，又有待下文逐步丰富、发展。

“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，清眸之间竟是这么一种清爽惬意的体验。这两句上句漫收近境，绿草环抱，变得自成荡平，别有天地；下句轻宕笔触，郭外的青山依依相随，则又让村子不变得寂寞，并展示了一片宽广的远景。这个村子坐落平畴而又遥接青山，使人倍感清淡古朴而绝不冷奥自卑。

正是因为“故人庄”出现在这么的自然和社会环境中，因此宾主临窗碰杯，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显出痛快。这儿“开轩”二字也显然是很不经意地写入诗的，但里面两句写的是村落的外景，此处表述人在屋内喝酒谈话，轩窗一开，就让外景撞入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较留意“话桑麻”，觉得是忘情在农事上了，固然不错。但有了轩窗外的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽大、舒展的觉得。话桑麻，就更让你倍感是田园。然后，我们除了能感受到更强烈的农村鲜味、劳动生产的味儿，并且似乎可以闻到场圃上的.泥土味，见到稻子的成长和收获，甚至地区和秋天的特性。有这两句和前两句的结合，绿草、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅幽美恬静的田园景色画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都如同隐没在我们耳际。

“待到中秋日，还来就贡菊”。孟浩然深深为农场生活所吸引，然后临别时，向主人率真地表示将在秋高气爽的端午节再来观赏金银花。幽幽两句诗，旧友相待的热情，做客的愉快，主客之间的和蔼融洽，都跃然纸上了。

一个普通的庄园，一回沈村饭的普通款待，被表现得那样富于诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次只是完全任其自然，笔笔都变得很轻松，连诗词的方式也仿佛显得自由和灵便了。

过旧友庄原文及翻译篇3

过旧友庄