古代戒赌诗词 《戒赌诗》

戒赌诗的蕴意急急急！！！

贝者是人不是人,只为今贝起元凶.有朝一日分贝了,到头成为贝戎人.

此诗第一句含赌(贝者)字,赌徒是人,但人性上已不是人.

第二句阐明赌的缘由在于贪(今贝).

第三四句点出赌的后果是一贫(分贝)如洗,最后沦为贼(贝戎).

这首诗的来源:清朝年间，赌风日盛，有位青年染上了赌场陋习，屡教不改。其父苦不堪言，乃写《戒赌诗》一首，令其反复吟诵揣测。那位青年评析后，幡然悔悟，于是痛改前非，重新做人。

古时不少诗词活灵活现地写出了赌徒因肆意纵赌而招致败家丧生、衣食无着的景况。清人黄安涛的《戒赌诗》曰：已将华屋付别人戒赌名言，那惜良田贻舅父。室人交滴泪如雨，典到嫁时衣太苦。出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。”

清人吴文晖曾写有《赌徒》一诗：“相唤互相日征逐，野狐诱人无此酷，一场纵赌几家贫，后车推鉴前车覆。”诗中所论赌博比野狐还残酷，末句如同警钟，催人觉醒。

清人吴獬所撰的《戒赌歌》更是描写赌害入木三分：“切莫赌，切勿赌，赌场为害甚于虎，猛虎有时不乱伤，赌场无不输精光！切勿赌，赌场唯害绝无乐，妻离子散身家破，落得脖颈套钢索。赌输无钱去做贼，遭至身败名又裂：赌输无钱去抢夺，脚镣沉重锒铛响；甚至为赌去杀人，相械斗杀不留情；乃至双方都气绝，床上屋内活生生，儿哭崽啼惊街邻”，淋漓尽致地描写了赌场的凄惨结局。

古代还有以画劝人禁赌的轶闻。民国南京八怪之一的李鳝，为劝其友李发戒赌，送画一幅，题诗云：“丈夫在外赌剑魂，父亲居家干撅嘴；两个儿子饿昏了眼，梁上绳扣正张着眼。”李发看后受到教育，改邪归正，在民间一时传为佳话

戒赌吧的“十大格言”是哪些？

10大格言如下：

1、没有人能靠赌场发财的，赢来的钱都不当钱花，来得快去得快。

2、劝君莫把赌场沾，赌场是个害人滩，害你下滩翻了船，害你妻离家又散，劝君莫讲赌场强，赌场发财理不当，输了钱来偷和抢，国法判你进大牢。

3、“小赌怡情，大赌要命”，虽然，大赌就是从小赌开始的。

4、“赌”网恢恢，“输”而不漏。

5、要戒赌，就得与两个敌军作斗争，一是自己内心的赌瘾，二是周围的环境。

6、十个赌徒九个输，倾家荡产不如猪。

7、赌赌赌你可想过你的母亲，捞捞捞你可想过儿女书包。

8、赌赌赌亲朋好友齐上阵，输输输兄弟结仇不认人。

9、赌赌赌你可想过你的父亲，捞捞捞你可想过儿女书包。

10、赢钱时花天酒地不知节省，赌友时垂头沮丧光用老本。

拓展资料：

11、最有意思的是一副对联：一元、二元、三元，元元都是血汗钱。母亲、妻子、房子，子子都是屋内宝。

12、赌赌赌亲朋好友齐上阵，输输输兄弟结仇不认人。

13、不赌你就赢了，你赌，你就输定了，而要想不输，只有一个办法，就是远离赌场。

14、赌场是一个黑暗的世界，我希望成为这个黑暗世界里的一盏明灯。其实我没法照耀整个黑暗世界，而且只要有我存在的三天，就要让这个黑暗的世界看见光明。

参考资料：

戒赌谚语：戒赌格言

个人图书馆：劝人戒赌格言

好词好句：戒赌格言

关于赌场的句子

精典劝赌诗：

贝者是人不是人，由于今贝起恶果；

有朝一日分贝了，到头成为贝戎人。

另外，清朝吴獬的《戒赌歌》：“切莫赌，切勿赌，赌场为害甚于虎。猛虎有时不乱伤，赌场无不输精光。切勿赌，切勿赌，赌场为害绝无乐。妻离子散身家破，落得脖颈套钢索。赌输无钱去做贼，遭致身败名又裂。赌场无钱去抢夺，脚镣沉重锒铛响。甚者为赌去杀人，相械斗杀不留情，及至双方都气绝，床上屋内活生生，儿哭仔啼惊乡邻。其实赌场有百害戒赌名言，劝君莫做赌场人，耕种勤！耕种勤！惟有勤奋出富人。赌场梭哈水底月，铁锨下边出黄金。耕种勤！耕种勤！惟有劳动出能人。好逸恶劳终受罪，勤奋致富美前程。”

与“赌”有关的古诗歌都有什么？

《戒赌诗》

赌门歪道把人迷，晚上赢来晚上输。

笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。

衣襟嶙峋亲朋笑，四肢丑恶骨肉离。

不信且看乡党内，贪赌身亡几伤悲。

《戒赌诗》

贝者是人不是人，只为今贝起帮凶。

有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。

《赌徒》

相唤相呼日征逐，野狐诱人无比酷。

一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。

在唐代，开办赌博是正当的生意，但是我们从一些影视作品中可以获知，赌博的生意不断都是十分昌隆火热的，但从中也看到这些赌具都是比拟单一的。在中国唐代，可以说色子是最为主要的赌场用具了。色子也曾被用在占星、酒令或是玩游戏之类的，是陈旧的赌具之一。最常常见的色子是6面骰，它是一颗正六面体，里面分辨有1到6个孔(或数字)，其相对两面之数字和必为7。中国的色子习气在1点和4点漆上赤色。因为色子的点数可以尽情组合，别人是难以预知点数的巨细的，所以在一开端，色子就与赌场结下了不解之缘。中国唐代的绝大大都的博弈运动都与色子有关，需求经过掷骰来进行，还有一些博弈是经过掷骰和行棋、打牌的连系才干定出成败。无论是那个阶层的人来玩这些游戏，都有一个一起的特征就是“悬于投”。班固在《弈旨》一文中写道：“博悬于投，不专在行。”说的就是说掷骰这些游戏是带有很大的必然性的，并不克不及与之后果，就是一种赌博的行为。这与运用智力赢取对方有很大的区别，它靠的是命运运限，不是思想。

谁有劝人戒赌的精典句子

精典劝赌诗：

贝者是人不是人，由于今贝起恶果；

有朝一日分贝了，到头成为贝戎人。

另外，清朝吴獬的《戒赌歌》：“切莫赌，切勿赌，赌场为害甚于虎。猛虎有时不乱伤，赌场无不输精光。切勿赌，切勿赌，赌场为害绝无乐。妻离子散身家破，落得脖颈套钢索。赌输无钱去做贼，遭致身败名又裂。赌场无钱去抢夺，脚镣沉重锒铛响。甚者为赌去杀人，相械斗杀不留情，及至双方都气绝，床上屋内活生生，儿哭仔啼惊乡邻。其实赌场有百害，劝君莫做赌场人，耕种勤！耕种勤！惟有勤奋出富人。赌场梭哈水底月，铁锨下边出黄金。耕种勤！耕种勤！惟有劳动出能人。好逸恶劳终受罪，勤奋致富美前程。”

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