（每日一题）直接抒情古诗鉴赏知识系列

直接煽情

诗词鉴赏知识系列

——直接煽情也叫直抒襟怀。就是作家在其诗作中袒露胸怀，不假掩饰地表达激情、快意或秋绪，即以第一人称“我”为写景主体，直接表现作者的思想情感的一种文章笔力。这些方法比较直观，这儿仅略举三例，不深入讨论。

例1：“安能摧眉折腰事士族，使我不得开心颜。”（李白《梦游天姥呤踏莎行》的中心句）【析】作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，小声呼吁，表达了自己不与统治者同流合污的思想情感。

例2：“死去元知诸事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”（陆游《示儿》）【析】开头两句，以议论开篇，抒发作家至死不忘恢复中原的爱国情结。

例3：“白日依山尽，长江入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”（王之涣《登凉州词》）【析】前两句抒情，后两句直接表达在那样的环境里形成的情结，即景怀古，抒发作家面对自然景色所形成的充满哲理性的思想。天然的情势、阔大的气象与画家在这景色面前形成的充满哲理的思想融合在一起。

例4：“咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执著送行杯，眼阁着离别泪。刚道得声‘保重将息’，痛煞煞教人舍不得。‘好去者，望前程万里’。”（关汉卿《[双调]沈醉东风》）【析】这首曲写悼念的场面和依依不舍的爱情，真诚煽情。

例5：“执面相看泪眼，竟无语凝噎。”（柳永《雨霖铃》）【析】所写情境与此曲相同。但此曲表情这么率真，语言这么朴素自然，与大多数婉转之作，迥然有别。

例6：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独太息而涕下。”（陈子昂《登豫州台歌》）【析】以慷慨悲壮的基调，通过登豫州台直接抒发了作家功业难就、空怀壮志的悲痛和消沉沮丧的情结。

间接煽情

一、借景煽情

（一）鉴赏抒发模式

在散文中主要利用表述、描写、议论、抒情四种抒发模式。描写方法有动静结合、虚实结合等的不同；煽情模式有直抒襟怀、借景写景、寓情于景、情景糅合等的分别。在鉴赏诗词时，我们要留意剖析掌握这种手法的抒发疗效，以便更好地感受诗词中的形象，走入散文的唯美，感悟作者的爱情。

【知识梳理】

第一、抒情形式

煽情模式，是指作者在散文中表达主观体验、表露情感的一种抒发方式，分为直接煽情与间接煽情两种。

1.直接煽情。直接煽情又叫直抒襟怀或直抒襟怀，是作家在其诗作中袒露胸怀，不假掩饰地表达快意、愁绪或激情的煽情模式，即以第一人称“我”为写景主体，直接表现作者的思想情感的一种文章笔力。

2.间接煽情。间接煽情又叫含蓄内敛，诗人们常常利用多种比兴美术，含蓄地抒发自己的思想情感。正何谓寓情于景，情境糅合，一切景语皆情语。间接煽情的基本方式，在表现手法上，情境糅合有五种方式，包括触景生情、以景结情、缘情舞美、寓情于景，景略情在。

【设问形式】

（1）这首诗是如何煽情（融情于景、叙事写景、咏史赞歌）的？

（2）请从情境关系的视角剖析这首短诗。

（3）这首诗利用了什么抒发模式（表现手法、艺术手法）？

（4）作家如何表达自己的感情，有何疗效？

【答题方法】

（1）第一步：指明用了哪种煽情手法。（明观点）

（2）第二步：结合详细句子，简明简要地说明用了这些手法的疗效。（析疗效）

（3）第三步：点明这些手法抒发了作家何种情感。（析内涵）

【方法点拨】

①触景生情：作者心里虽非某些感情，但却是蕴涵而不暴露的，因为遭到当前情境的打动而得以迸发，导致作者将其抒发下来。这些诗通常先抒情后煽情。

绝句

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁行路无知已，天下谁人不识君。

诗的一二句首先抒情，描写天气的骤冷：“千里黄云”，北风飞舞，大雨纷纷，象征董大境遇的恶劣。后两句是作家开导董大的话，意思是说不要为前途苦恼，天下认识您的人多得很呢！开导之语固然平时，然而抒发了作家与董大的深厚情义。

②以景结情：以景结情是指在诗歌的扫尾处以富有动情的抒情诗句贯串颔联，这类诗歌先写情，再以景衬情。此处情是由景所触，也是为了突出情，在叙述上破除了常规次序，先情后景，深沉、委婉、蕴藉。散文在议论或煽情的基础上倏然而止，转为抒情，以景代情作结，这些写法能使诗歌收到“此时无情胜有情”的疗效，常常使散文变得意犹未尽、形象深沉、耐人吞咽。

绝句（其一）

王昌龄

二胡飞舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

此诗是“以景结情”类诗文的典型之作，前三句叙事写景，后一句抒情。那样的对照写法更能显示出听者深重的别情边愁。以景作结，寓情于景，造就唯美，深沉无限。此诗前三句均是就乐声来煽情的，说到“边愁”用了“听不尽”三字，结句时画家轻轻宕开一笔，以景结情。似乎在军中置酒饮乐以后，突然出现一个月照长城的皑皑苍苍的景像。在这图景中，古朴壮观的长城绵延起伏，秋月高照，景色壮观而悲伤，更加深了画家的乡思之情。这些借景寓情，以景结情，比直接表达愁思别绪更富传染力，蕴涵一种不言而神伤的诗韵。

③缘情舞美：缘情舞美指因情选景，以情染景，景由情出，情傍景生，情境糅合。景色即便着上了作家不同的爱情色调，也就隐喻化了，情中出景，景中寓情。

忆江南

白居易

江南好，景色旧曾谙。日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝，能不忆江南？

写江南春情，首句“江南好”，以一个既扼要又圆活的“好”字，概括江南春情的种种佳处，更包含作者的赞颂之意与渴望之情。次句点明江南景色之“好”，并非得之传言，而是作者的亲身感受与亲身体验。之后便缘情舞美，以三、四两句“日出江花”“春来江水”来反例对江南之“好”进行形象化的诠释，江南水乡，夏日融融、水绿如蓝、江花胜火。

④寓情于景：寓情于景是唯美造就的一种重要方式，其中的景是情的载体，情则是景的心灵；情傍景生，景依情活，至于触到的哪些景，寄的哪些情，则因境而异。这些诗固然句句抒情，却是句句煽情，情蕴含于景，情境融为一体。

江南春

杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

东汉四百八十寺，多少楼台细雨中。

诗词以明快的笔调绘制出了一幅迷人的江南水乡春景图。四句全是抒情，也全是写情。一、二两句，宽阔的千里江南，黄莺在欢乐的歌唱，如茵绿草映着挺秀红花，傍水的村落、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望，经作家生花笔端的点缀，格外令人心旌吹拂了。三、四两句，金碧辉煌、屋宇重重的寺院，原本就给人冷峻的觉得，目前作家又特意让它依傍于朦胧的细雨之中，更平添了一种迷蒙迷蒙的色调。下阕流溢着画家对江南景色的赞扬和向往。

⑤景略情在：有些诗歌表面看来全是写景，研读诗作应是触景生情，情与景一致，但写成诗时，却把景略去，而直抒襟怀。

登豫州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独太息而涕下。

这首诗是作家登豫州台时所发出的感叹，从不满状况的呼声中，除了可以领会豫州台的气氛，并且也可觉察出当初的社会环境，因此诗中景色虽省略了，但散文的唯美却完整完整展现下来。

⑥情景糅合：诗中既有景色描写的成份，还有煽情的成份，二者互相融合，难分互相。

登高杜甫

风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽黄河滚滚来。

万里闺怨常做客，百年多病独登合。

艰辛苦恨繁额角，落魄新停浊杯子。

这首诗前四句抒情，后四句煽情，前景后情，融为一体，下阕气象巍峨，感叹含蓄；作家面对广阔的江天，耳听清猿啜泣，眼见飞鸟栖止不定，黄河滚滚，落木萧萧，引起作家的死因之感。作家把新愁旧识，浓缩在后四句诗里，一语百情。由下阕情境融洽，不着痕迹。情是景中之情，景是情中之景。

【实战演习】

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历江夏树，芳草寂寂金刚鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

提问：诗中最能概括作者爱情的是哪一个字？在对下阕整体感受的基础上，请简略剖析作家在尾联中是怎样抒发这些情感的。

解题思路：第一：要感受诗中情境糅合的唯美。自然景色一经画家绘制，就必定会带上作家的爱情色调，为特定的感情抒发服务。第二，要点会作家抒情所表现的感情。第三，要留意赏析散文的写作方法和语言特色。抒情的方式太多，要注意作者观察和描写景色的视角，更要掌握和剖析作者描写景色的方式；要理解和说明描写景色的方法等。

答案样例：“愁”字。下阕唯美宽广，吊古伤今，虚实相映，情境糅合。尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相糅合，由景生情，融情于景，抒发了作家终古无尽、百感苍茫的忧思之情。

二、托物写景诗

（一）知识贮备

1.概念：

托物写景诗是一种以客观世界中的详细事物如景色、器物、动物或昆虫等为描写对象，表达作者思想情感，蕴涵作者笔端志向等为主要内容的散文。它将作者的写作目的以及所要抒发的思想情感抒发在物的描写中。

托物写景是一种表现手法（或美术手法），就是作家把自己的某些理想、人格或情感融于某些详细事物，就是物与志的结合。

所借之物:既是作者的理想、旨趣、节操的变身，更是作品题旨和形象的载体。

物：托物写景经常利用于某物的一些特点，此“物”非“景”，咏物不是抒情。借景煽情的“景”是指自然景色，而不是某些物品。

志：可以指情感、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景煽情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等情感。

2.特征：

内容上——以某一物为描写对象，把握其个别特性（型态、色泽、所处环境等）着意刻画，追求“形似”。

思想上——往往是托物抒怀，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。

描其形，求神似；融入理，求形似。形神兼具,不即不离。

感情——或发其义士之悲、君国之忧，或写其怀才不遇的体验。

常用表现手法——托物写景、寄情于物、借物喻人、比喻、象征、拟人、对比、比兴、联想和想象等。

3.分类

描绘情态类

这类咏物诗也是对物象情态进行生动的描绘，因而表达作者对物象的喜爱之情。如骆宾王的《咏鹅》“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。黑毛浮绿水，花梗拨清波”，贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知簇生谁裁出，五月春风似剪子”。苏轼《海棠》“东风嫋嫋泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜阑花睡去，故烧高烛照红装”，头两句，绘制玉兰所生长的富丽环境，阐明玉兰的珍稀，后两句写夜晚也引爆蜡烛去欣赏玉兰花，作家爱花、爱美之情极为沉痛，这么做也够唯美了，描写精巧，用玉兰比拟美人，更为生动。

托物写景类

这类咏物诗表面上看就像写的都是详细的物象，仔品味味才会发觉，作者是利用象征手法通过写详细的“物”，来抒发自己心里的抱负与志向。

让我们先来瞧瞧白居易的《白云泉》：

天平山上白云泉，云自无心水自闲。

不必奔冲山下来，更添波浪向人间。

本诗煽情主人公是一个心胸豁达、精神慵懒、渴望克服俗务，具备出世隐居思想的仕人。利用象征手法抒情寓志，以云水的逍遥自在形容古朴的心胸和悠闲的心情，用泉水唤起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣勃勃。

再来看看唐代知名爱国词人于谦的这首《石灰吟》：

千锤万凿出山间，烈火焚化若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

乍一看，这首诗写的是石灰从采煤、冶炼到被使用的整个过程。再细细感受抒情古诗，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上只是在写人，写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火焚化”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气势。诗中流漏出的凛然正气和豪迈情结，不知振奋和激励了多少后代为真理和正义事业拼搏不息。

再来看认清代“扬州八怪”之一郑板桥的《竹石》：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还顽强，任尔西北东南风。

诗中有画，画中有诗。一幅巍然耸立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，巍然挺然。这副铮铮傲骨也正是画家所追求和渴望的，他这种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的操守通过这首诗表现得淋漓尽致。

咏物言志类

在咏物类诗文中，咏物言志型的诗文可以说俯拾即是。这类诗与托物写景类的诗有许多相同之处，也是它表达的感情相对来说是短暂的，与“物”所处的详细环境和作者当初的个人境遇关系更紧密。

像唐朝画家虞世南，曾写过一首咏蝉的诗(《蝉》)：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

诗的前两句描写了蝉的外型和性情，后两句议论，揭露了蝉声传得远的成因。在这儿，蝉的“垂緌”有点像古代的官帽，实际上是代指作者自己，“饮清露”则象征着作者像蝉一样的廉洁。“非是藉秋风”表明他觉得自己口碑好，声名蜚声，并不是因为自己位高权重，而实实在在是由于自己“德高”的缘故。诗中显出作者对自己能够品德的高度自信，并且带有几分自鸣得意的意味。

而同样是咏蝉，李商隐的体验却与虞世南大不一样(《蝉》)：

本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

李商隐生在唐代，经常处在“牛李动乱”的漩涡中，仍然不得志，心情常处于烦恼焦躁之中。这首诗，托物调侃，蝉因处在高高的山岗上，只好吸风饮露，叫的声音再大也没有用，白白地耗费精力，自己不只是那样吗？由于太做作，不趋炎附势，但是不停地作诗文，鸣不平，并且讲到才思枯竭，都不见哪些反应，多么令人心痛！作家那个牢骚忧伤、怀才不遇的苦闷心情在这儿得到了充分体现。

与贺知章《咏柳》相比，李商隐《柳》表达出作者壮志难酬、命途多舛的悲伤心态：

曾逐东风拂舞筵，趣游春苑断肠天。

怎么肯到清秋日，已带寒烟又带蝉。

前两句写夏日之柳追寻东风，在繁花似锦的夏日，在热闹非凡的趣游苑的舞筵上，与舞女翩然飞舞；后两句写夏日之柳，清秋孤灯，秋蝉恸哭，何等冷清凄惨。夏日之柳的繁盛衬托出夏日之柳的没落，表现出作者对夏日之柳，对自己家世的叹息之情。

而曾巩《咏柳》：

乱条犹未变初黄读了自由与生命的体验，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜

实际上托物蕴意，揭发、讽刺得势便无耻的小人，警告它们必然没有好下场。

以物喻人类

这类咏物诗所描写或颂扬之“物”与某一类别、某一群体的人相同，而不单单对准作者自己。像唐朝丞相李纲所作的《病牛》就是其中典型的一首：

耕田千亩实千箱，精疲力竭谁抚伤。

只求众生皆得饱，何辞羸病卧残阳？

“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的辛勤卖力，“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献，因此虽然那样的居功至伟，牛却始终无怨无悔，任劳任怨：只要天下众生都能吃饱饭，不必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢？作者这首小诗既是对病牛的崇拜和礼赞，同时只是对像老牛一样勤奋简朴、无私奉献的广大劳动人民群众的凯迪拉克和赞颂。

托物言理类

这类诗的主要特征是通过详细的物象来说明一些“事理”，即通过某个详细事物的“理”，引申出具备普遍意义的大道理。在农学鼎盛的古代，写这种类型散文的人最多。

如明代知名哲学家、诗人苏轼的《琴诗》就是最好的实例。诗中写道：

若言弦上有琴韵，置于匣中何不鸣。

若言声在手指上，何不于君指上听。

这首诗表面上看是探求了笛声形成的症结，而实际上，作者是想通过这首诗揭露哲学美术作品造就形成的道理，那就是：在文艺作品创作中，素材与方法同等重要，两者缺一不可。如同跳舞一样，只有将“琴（素材）”与“指（方法）”二者有机地结合上去，才可形成幽美的笛声（优秀的哲学作品）。

一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者抒情古诗，并且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或显露作者的人生心态，或蕴涵美丽的理想，或蕴涵生活的道理。

4、特点归纳

(1).咏物诗，要实写物的声音、形态、色泽等相应的外部特性，有时需要写出其所处环境的特性，求其“形似”。[曲尽其妙]

(2).由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。[不滞于物]

(3).从整体构想看，托物写景，从局部剖析常用形容、拟人、对比、象征等手法。

(4).从描写的方式看，不仅正面描写此外，还常用侧面映衬的手法。

5、咏物诗鉴赏方式

(1).“读清”全诗。

(2).提纯所写物象描写特性的字词，剖析所咏之物的外在特性、环境特征，挖掘物象内在品格和精神，把握“物”与“志”的契合点。

(3).联系画家自身经历和所处社会环境，体察作家所托之情，所言之志。（作家把自己的抱负蕴涵于所咏之物的突出特征之中，“志”就在物的特征与作家的情和志的相连之处。）

(4).感受画家手法的淡远——分析咏物诗的写作方法（托物写景、寄情于物、借物喻人、拟人、比喻、烘托、比兴等）

6、答题方法小结：

通常提问形式：说出诗中所咏之物的形象特征（作者刻画的主要形象是何种），抒发了如何的思想情感。

答题思路：结合句子剖析所咏之物的特性，尤其要剖析出内在韵味性格；结合作家自身经历思想等分析所托之情。

答题方式：

通用：通过何种+表达(蕴涵、揭露)何种情感。

形象特征：环境特征+自身特征

所抒婚姻：哪些内容抒发哪些样的爱情

表现手法：所托之物+形象特征+抒发作用+所言之志

（二）样例

【示例一】

蝉

虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

1）这首诗词中所描写蝉有哪些特征？

提示：一只在高树上饮着清露、自在鸣唱的夏蝉。

2）这首诗的思想内容是哪些？

提示：只要品性高洁，名气自然远扬，无须外在借助。

3）这首诗主要的美术手法是哪些？

提示：托物写景

【示例二】

咏梅

陆游

驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏只身愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如昔。

1）剖析一下这首诗的形象特征。

（提示：环境特征：断桥黄昏，风雪交加，寒泠荒凉。自身特征：不与群芳争春，但是粉身碎骨而芬芳如昔。）

2）这首诗托物写景所言的志是哪些？

（提示：以物喻人，暗喻了作者虽遭不幸，前途曲折，但决不同流合污的高尚节操以虽使粉身碎骨而心志不渝的斗争精神。）

3）试剖析一下这首诗的美术手法。

（提示：(1)托物抒怀，(2)环境衬托。）

【示例三】

柳

李商隐

曾逐东风拂舞筵，趣游春苑断肠天。

怎么肯到清秋日，已带寒烟又带蝉。

[注]李商隐青年时就考中举人，朝气蓬勃，饱含信心，因此因为朋党专权，使他常年沉沦下僚。作家写此诗时，父亲刚去世，自己又将独自赴蜀，去过那使人厌烦的幕府生涯。

1）略谈“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的巧妙之处。

提示：“逐”字写柳条追寻春风，利用排比手法，变被动为主动，写出了柳枝的蓬勃生机。

2）简述这首诗对比的表现手法。

提示：前两句写夏日之柳追寻东风，在繁花似锦的夏日，在热闹非凡的趣游苑的舞筵上，与舞女翩然飞舞；后两句写夏日之柳，清秋孤灯，秋蝉恸哭，何等冷清凄惨。春柳的繁盛突显出秋柳的没落，表现出对夏日之柳的叹息之情。

3）诗中表现了画家怎么的思想情感？

提示：抒发作者壮志难酬、命途多舛的悲伤心态。

【示例四】

画眉鸟

欧阳修

百转千声随便移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林中自在啼。

1）前两句写了哪些内容？

试看结束，如继续查看请付费↓↓↓↓

打赏0.5元能够查看本内容，