赠汪伦李白古诗（原文鉴赏及诗意李白乘舟）

赠汪伦李白诗词原文鉴赏及诗意

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌喉。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

【注释】

1．汪伦：李白在桃花潭结交的同学，性格十分豪放。这首就是赠给他的。

2．踏歌：一边跳舞，一边用脚踩地打着球拍。

3．桃花潭：水塘名，在今安徽和县东北。

【简析】

李白游萧县桃花潭时，常在农民汪伦家做客。临别时，汪伦来吊唁，然后李白写这首诗并序。诗中抒发了李白对汪伦这个普通居民的动情厚谊。

天宝十四载（755），李白从酉水（今安徽宿州）抵达南县（今属浙江）游桃花潭，当地人汪伦常酿佳酿款待他。临别时，汪伦又来吊唁，李白作了这首诗并序。

诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送别者，展示一幅别离的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在扁舟待发之时。这句使我们似乎看到李白在正要离岸的大船上向人们挥别的情境。

吊唁者是谁呢？次句却不象首句这样直叙，而用了曲笔，只说看见歌喉。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来吊唁了。这似超乎李白的预料，因此说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽然得比较隐晦，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。

诗的后半是写景。第三句遥接起句，逐步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既勾勒了潭的特性，又为结句预伏一笔。

桃花潭水是这样的深遂，更打动了离人的情结，难忘汪伦的动情厚意赠汪伦古诗，水深情深自然地联系上去。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地抒发了纯真纯真的动情。潭水已“深千尺”，这么汪伦送李白的情义更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转化间。”（《唐诗笺注》）也许，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用形容而选用比物手法，变无形的情义为生动的形象，浑厚而有回味，自然而又情真。

这首小诗，深为后代赞许，“桃花潭水”就成为后代书写别情的常用语。因为这首诗，使桃花潭一带留下许多幽美的传说和供旅游访问的遗迹，如西岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，东岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。

前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌喉。”李白将会乘舟离去，汪伦带着一群牧民前来吊唁，她们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了作家惊喜的情态。“将欲”，正是扁舟待发之时；“忽闻”，说明出于预料此外。虽然汪伦今天已设国宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但如今他除了来了，还带了一群牧民一上去吊唁，如何不叫作家兴奋万分！用何种语言来抒发？桃花潭就在附近，然后作家信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清朝沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转化间。”（《唐诗笺注》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情义化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了赠汪伦古诗，这么汪伦的情义有多深呢？

宋代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿造以候之，复临别以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，因此调绝千古。”这一评论是恰当的。