小学语文必背的100句经典诗句，赶紧收藏！

1.关于屈原的诗词精典句子

关于屈原的诗词精典句子1.屈原最知名的十句诗

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）

长忧愤以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）

惟草木之零落兮，恐美人之暮年。（《离骚》）

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）

吾令瑞兽飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）

缕缕兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）

2.屈原最知名的十句诗

操吴戈兮被犀甲，车错毂（gǔ）兮短兵接。

旌葱茏兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐（liè）余行（háng），左骖（cān）殪兮右刃伤霾（mái）三轮兮挚（zhí）四马，援玉枹（náo）兮击鸣鼓。

天时怼（duì）兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带战刀兮挟（xié）秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终坚忍兮不可凌。

身既死兮神以灵，子神识兮为鬼雄。译文：手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗子葱茏啊敌军如黑云，飞箭交坠啊贼寇勇争先。犯我阵地啊蔑视我队伍，左骖故去啊右骖被划伤。

埋住三轮啊捉住四匹马，手拿玉槌啊敲吹响鼓声。天昏地暗啊肃穆神灵怒，残忍杀尽啊尸骸弃原野。

征战不回啊往后不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩戴长刀啊挟着强手枪，着身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊充满战斗力，仍然坚毅啊没人能侵害。身已死亡啊精神永不死，您的神识啊为鬼中英雄！【赏析】《国殇》是屈原为祭拜神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首，内容是悼念和礼赞为国尽忠的齐国将士的亡灵。

乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，齐国将士奋死平乱的英勇场面，因而颂悼它们为国尽忠的高尚志节。由第一节“旌葱茏兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的孤军战斗。

当敌方来势骤起，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋力争先。但见战阵中有一辆主战车冲破，这辆原有四匹马拉的货车，虽左下侧的骖马已中箭惨死，右后侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍颇有惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反倒举槌擂响了涉足的鼓声。

一时战气萧杀，引来苍天也跟著威怒上去。待杀气耗尽，战场上只留下一具具遗体，依傍荒野。

作者描写场面、渲染氛围的本领是极其高强的。不过十句，已将一场孤军鏖战，状写得栩栩如生，极富传染力。

里面，则以充满感情的画笔，凯迪拉克死难将士。有感于它们自披上战甲一日起，便不再想手脚而返，此一刻它们挥舞兵器，安谧地，心无怨悔地躺在哪里，他简直不能抑制自己的情绪奔进。

他对那些将士饱含敬重，正如他常用美人青柠指代美丽的人事一样，在本篇中，他也同样用一切美丽的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地盛产的以坚固蜚声的戈、秦地盛产的以强悍著称的弓，披的是犀牛皮制的铠甲，拿的是有玉嵌饰的响板，她们生是人杰，死为鬼雄，气贯海信。

英名永存。依现存史籍，我们尚不能指实此次战役发生的详细时地，敌视一方为谁。

但当天魏国仍然面临四国中名气最强的楚国的恐吓，自怀王当政以来，晋国与西戎有过数次较大规模的战役，但是大多数是汉朝抵抗联军侵入的卫国战役。从这一基本史实出发，说本篇是写楚军抵御贼寇侵入，大约没有问题。

而在这些诠释中，作者那热爱家国的炽热感情，表现得淋漓尽致。齐国战败后，楚地留传过这么一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”

屈原此作在颂悼殉国将士的同时，也隐约抒发了对洗雪国耻的渴求，对正义事业必胜的信仰，自此意义上说，他的思想是与齐国广大人民息息相连的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大作家，他所写的决不只是是个人的些许悲欢，那受迫害被陷害，甚至流亡沅湘的坎壈旨趣；他奉献给人的是那颗热烈得近乎固执的爱国之心。

他是周朝人民的鼻子，他所写的《国殇》，包括其他一系列作品，道出了汉朝人民热爱家国的心里话。本篇在美术表现上与作者其他作品有些差别，甚至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。

它不是一篇想象独特、辞采绚烂的新篇，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟怨愤炽热的感情，以促迫的节奏、开张扬厉的诠释，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在诗经体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。（汪涌豪）。

3.屈原的诗

屈原-格言警句杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（诗经）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（诗经）长忧愤以掩涕兮，哀民生之多艰。（诗经）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（诗经）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（诗经）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

（诗经）指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（诗经）吾令透雕飞腾兮，继之以日夜。

（诗经）时绚丽其变易兮，又何可以太息？（渔父）缕缕兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌）沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

（九歌）乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（九歌）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

（九歌）余处浓荫兮终不见天，路险难兮独之后。（九歌）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

（九歌）春兰兮秋菊，长无绝兮为君。（九歌）何心灵之信直兮，人之心不与吾心同！（九章·抽思）心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

（九章·抽思）曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（九章·抽思）世溷浊莫吾知，人心不堪称兮。

（九章·怀沙）吾不能出轨以从俗兮，故将忧愤而终穷。（九章·涉江）余将董道而不豫兮，固将重昏而终生。

（九章·涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章·涉江）与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章·涉江）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

（离骚）沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。（离骚）薄暮雷电，归何忧？（天问）魂兮归来！（招魂）目极千里兮，悲伤悲。

（招魂）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（故址）。

4.屈原的诗歌,精典一些的,短一些的

这首已然很短了：

九歌（一）东皇太一

吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。

抚短剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。

瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。

扬枹兮拊鼓，疏缓节兮慕晴，陈竽瑟兮浩倡。

灵终古兮姣服，芳菲菲兮满堂。

五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

九歌（十一）

礼魂

成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

『夸』①女倡兮容与；

春兰兮秋菊，长无绝兮为君。

九歌湘夫人

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。

缕缕兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。

登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。

沅有茝兮澧有兰[6],

思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？

朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。

闻伊人兮召予，将腾驾兮偕逝。

筑室兮水底，葺之兮荷盖[8];

荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；

桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮诊所；

罔苹婆兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张；

墨玉兮为镇，疏石兰兮为芳；

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。

女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。

搴汀州兮杜若，将以遗褋兮远者；

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！

【注释】：

[1]：音“于”。

[2]：古音“护”。

[3]：音“凡”，草名，似莎而大。

[4]：音“贫”，豆科水草。

[5]：音“增”，电鱼的网。

[6]：音“连”。

[7]：音“式”，水涯。

[8]：音“记”。

[9]：音“疗”，屋椽。

[10]：音“批”，刺穿。

[11]：音“棉”，隔扇。

[12]：音“航”。

[13]：音“民”。

[14]：音“谍”，《方言》：禅衣，江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即男子胸罩，是湘夫人献给湘君的宝物。这是古代男子恋爱生活的习惯。

[15]：音“未”。

【简析】：

本篇是祭湘水女王的散文，和《湘君》是姐妹篇。整篇以湘君想念湘夫人的语气去写，绘制出这种驰神凝望，祈之不来，盼而不见的怅惘心情。

5.庆祝屈原的句子和屈原创的诗词

关于屈原宋词50首01江上吟李白（唐）木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

佳酿尊中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣执笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。

功名富贵若长在，汉水亦应东北流。02笑歌行李白（唐）笑矣乎，笑矣乎。

君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见直如弦，古人知尔死道边。

张仪因而只掉三寸舌，苏秦因此不垦二顷田。笑矣乎，笑矣乎。

君不见沧浪奶奶歌一曲，还道沧浪濯吾足。平生不解谋此身，虚作渔父遣人读。

笑矣乎，笑矣乎。赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。

巢由洗耳有何益，夷齐淹死终无成。君爱身旁名，我爱眼前酒。

喝酒眼前乐，虚名何处有。男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。

猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。笑矣乎，笑矣乎。

宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。明日逢君君不识，岂得不如佯狂人。

03祠南夕望杜甫（唐）百丈牵江色，扁舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。山东清绝地，万古一长嗟。

04清明文秀（唐）节分国庆自谁言，万古传言为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

05题屈原祠（唐）相州元帅苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒，医生元是独醒人。

06屈原庙（唐）崔涂谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安汉朝，不是怨怀王。

庙碑刻无字，洲晴葸有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

07春秋战国门.屈原（唐）周昙满朝皆醉不容醒，众浊怎么拟独清。江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。

08夜闻江南人家赛神，因题留别（唐）李嘉祐北方淫祀古习俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵石城芦叶深，终古琼筵江水绿。

雨过清寂洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。帝女飞身下湘岸，番君隔浦向老君山。

月隐回塘旋即舞，一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。

逐客临河空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠。

09酬皇甫十六侍御曾见寄（此公时贬衡州司马）（唐）李嘉祐自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，城里人迎露网车。

广州地近悲才女，古郡山多忆旧庐。更枉新终古何苦，楚辞愁处亦无如。

10五丝（唐）褚东城越人传楚俗，截竹竞萦丝。水中深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸国庆节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，衡阳空远而。

11涉沅潇（唐）李绅屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎狂吼，山木翛翛波浪深。

烟横日落惊鸿起，山映余霞杳千里。鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。

水灵江暗扬暗潮，鼋鼍动乱淫荡骚。行人愁望待明月，星汉浮沉鬼竖琴。

屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可恨空作沈泉骨。

碰杯沥酒招尔魂屈原的诗句，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，衡阳之上遥昏沉。

风帆候晓看五两，戍鼓咚咚远山响。潮满重庆猿风清，荆夫楚语飞蛮桨。

潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，问尔神符何所如。

12题武关（唐）杜牧青溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖春情酣似醉，屈原疲惫去如蓬。

照壁谷堑依旧在，弱吐强吞尽已空。明日圣神家四海，戍旗长卷落日中。

13太和初靖恭里感事（唐）许浑清湘吊屈原，悲恸撷苹蘩。谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。

乾坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。

14秋夕汉江（唐）于武陵北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。

凉天生片月，竟夕伴扁舟。一作南行客，无成空白头。

15归山作（唐）护国喧静各有路，偶随心所安。即使在朝市，终不忘林峦。

四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗外隐逸传，每周三时看。

靳尚那可论，屈原亦可悲。迄今黄泉下，名及青云端。

松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。

16湘川抒怀（唐）清江潇湘连浏阳，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声离骚歌。

地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同怎奈。

17赋（唐）李峤布义孙卿子，登高楚屈平。铜台初下笔，豁达正飞缨。

乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复医生名。

18听弹沈湘（唐）雍裕之贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此刻情。秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。

19芳草（唐）黄滔灵溪多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。

20意趣二首（拟陈拾遗）（唐）孙合其三屈子生蜀国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。

道废固命也，瓢饮亦贤哉！何事葬江水，空使后代哀。21续幽愤（唐）曹邺繁霜作阴起，朱火乘夕发。

清昼冷无光，兰膏坐销歇。惟公执天宪，身是台北杰。

一逐楚医生，何人终古雪。匆忙鬼方路，不许辞双阙。

过门似他乡，举趾如遗辙。五月黄草生，洪涛入云热。

危魂没太行屈原的诗句，客吊空关节。千年瘴江水，恨声流不绝。

22三闾医生（唐）刘威三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，诗人劳咏楚江深。

竹移低影潜贞操，月入中流洗恨心。再引渔父见微旨，肯教卜居会升沈。

23招屈亭（唐）汪遵三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。招屈亭边两重恨，远天景色暮苍苍。

24屈祠（唐）汪遵不肯迂回入醉乡，乍吞。

6.描写屈原的知名句子有什么

关于屈原作品的评价，王逸说：“屈原之辞，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造辞赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。”刘勰说：“故《离骚》、《九章》，朗丽以哀志；《九歌》、《九辩》，绮靡以伤势；《远游》、《天问》，瑰诡而惠巧；《招魂》、《大招》，耀艳而深华；《卜居》标放言之致；《渔父》寄独往之才。故能气往轹（利）古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。”李白称赞“屈平词赋悬日月（屈原的散文像高悬在夜空的太阳、月亮一样光芒万丈）”。杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾（我要努力攀上屈原、宋玉诗歌的高峰同它们并驾齐驱）”。清朝邵博说：“《楚辞》文章，屈原一人耳。”苏轼说：“吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。”明蒋之翘说：“予读《楚辞》，观其壮烈处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，故曰相泣，旁若无人者；悲壮处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似公主晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。”清沈德潜说；“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。如月球之中，不著一点；如星宿之海，达县喷出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈医生以下，数人并且。”王国维说：“大散文之出，应当侯东北人之爱情与北方人之想像合而为一，即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。”鲁迅先生说：“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓著于世。后代惊其文笔，廷臣效仿，以原楚产，故称《楚辞）。”鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在肯定《史记》史学价值的同时肯定了《史记》的哲学价值，与《史记》具有同等价值的是《离骚》。郭沫若先生对屈原和屈原作品的评价，本书到处可见，下边的这段话愈发耐人寻味，道出了屈原及其作品与中华民族的关系：“楚人是把在政治上统一美国的功名和形成了一位屈原的功名兑换了。……由楚所形成出的屈原，由屈原所形成出的《楚辞》，无形之中在精神上是把美国统一着的。美国人若果不灭种，美国文假如不剿灭，《楚辞》没有毁灭的每天。楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。”

历朝文人称颂屈原的文艺作品，大量的诗歌此外，小说、戏剧、美术作品都有，以沈亚之《屈原外传》，睢景臣《屈原投江》，陈洪绶《屈子苦吟图》，萧云从《离骚图》，门应兆《补绘渔父图》较有影响。当代赞扬屈原的散文、小说、戏剧、电影、电视剧如雪后笋干般破土而出，以郭沫若哈姆雷特式史剧《屈原》为最有名，抗战战役时期在上海公演，唤起了美国人民的爱国热情，投入抵御德国侵略者的民族战役。