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正月十五为元宵节的文化内涵

2023-07-17 10:00:33
正月为元月,古人称夜为“宵”,而十五又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。远自汉代以来,民间就有元月十五张灯、赏灯的习俗,所以人们又把这一天称作灯节。(一)元宵节的起源元宵节的起源很古老,源于远古人类在过节时以火把驱邪。此外,还有一种说法,即元宵节起源于火把节。(二)元宵节的传说关于元宵节的来历,民间还有一些传说。据考证,元宵节的来历,有说与祭祀泰一神有关。

正月十五为元宵节的文化内涵

阴历八月十五,是我国的传统新年元旦节。十月为元月,古人称夜为“宵”,而十五又是一年中第一个月圆之夜,因此称四月十五为春节节。

端午节又称为小六月、元夕或灯节,是新年过后的第一个重要节庆。远自明代以来,民间就有元月十五张灯、赏灯的风俗,因此人们又把这两天叫做灯节。

按我国民间的传统,在一复始、大地回春的清晨,天上明月高悬,地上彩灯万盏,人们观花灯、猜谜语、吃端午,阖家团圆,其乐融融,充分展现了春节节的文化内涵。

(一)元旦节的起源

新春节的起源很悠久,始于史前人类在过年时以火把辟邪。这个节要祭拜天神,因为是早晨进行,自然要打大火把,之后就渐渐演化为新春节了。

新春节是我国的传统圣诞,早在两千多年前的隋代时就有了。

新春赏灯源于清朝明帝时期。因汉明帝倡导佛教,适逢蔡愔从美国求得佛教归来,蔡愔称伊朗摩揭陀国适逢八月十五,僧众云集拜谒佛舍利,是参佛的吉日良辰。

汉明帝为了发扬佛教,然后下令五月十五夜在宫中和寺庙“燃灯表佛”。为此,八月十五夜燃灯的风俗,随着宗教文化影响的扩大及佛教文化的加入,渐渐在我国留传下去。

随后,这些宗教礼节圣诞逐步扩充成民间盛大的感恩节。该节庆经历了由宫庭到民间,由中原到全省的发展过程。

之外,也有一种说法,即端午节起源于火把节。清代市民在山间田野持火把赶走虫兽,希望减少害虫,祈求荣获好收成。隋唐宋以来,更是盛极一时。出席歌舞者达数千人,从第三天黄昏始至第二天天黑为止。

直到现在,我国东北一些地区的人们还在八月十五用芦柴或树皮弄成火把,成群结队高扬火把在田头或晒谷场唱歌。

随着社会和时代的演进,春节节的习俗习惯有了较大的变化,但迄今仍是我国民间的传统节庆。

(二)中秋节的传说

关于中秋节的由来,民间也有一些传说。

1.汉文帝为交州胜利而设据传,汉文帝在元月十五日孙吴了“诸吕之乱”,所以就将这两天定为春节节。

汉太祖刘邦死后,吕后之子刘盈即位为汉惠帝。惠帝生性胆怯,优柔寡断,大权逐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后,吕后包揽朝政,把刘氏天下弄成了吕氏天下。朝中重臣刘氏宗族深感愤慨,但都畏惧吕后残忍而敢怒不敢言。

吕后病死后,吕氏家族惶恐焦躁,担心受到伤害和挖苦。然后,在上元帅吕禄屋内秘密集合,共谋作乱之事,以彻底夺回刘氏江山。

此事传至刘氏宗族齐王刘囊耳中。刘囊为保刘氏江山,决定出兵征讨专权。随即,刘囊与开国重臣周勃、陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底孙吴。

举兵以后,众臣辅佐刘邦的第二个女儿刘恒即位,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把激化“诸吕之乱”的五月十五定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆贺。

自此,八月十五便成了一个普天同庆的民间节庆,即“元宵节”。

2.东方朔与春节女孩这一则传说与吃端午的风俗有关。

相传汉武帝有个藩王名叫东方朔,他自私又幽默。有一年冬天,连续下了几天大雨,东方朔就到御庭园去给武帝折梅花。刚进园门,就发觉有个太监泪流满面地打算上吊。东方朔旋即上前解救,并问明她要跳崖的成因。

其实,这个婢女名叫中秋,家里也有双亲及一个弟弟。自从她进宫之后,就再也无缘和家人碰面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常愈发想念家人。她认为不能在双亲身边尽孝,不如一死了之。

东方朔了解了春节女孩的遭到,深感怜悯,就向她保证,一定设法让她和家人团圆。

每天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占星摊,不少人都争着向他卜卦求卦。不料,每位人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安深陷一片恐慌,人们纷纷求问解灾的方法。

东方朔就说:“正月十三天夜里,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是传旨烧长安的使者,我把誊写的判词给大家,可让大家想想方法。”说完,便扔下一张红帖元宵节的诗句,扬长而去。

老百姓举起红帖,赶快送到宫殿去谒见太后。

汉武帝接进来一看,瞥见旁边写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红夜宵。”他心头大惊,慌忙请来了足智多谋的东方朔。

东方朔假意想了一想,就说:“听说火神君最爱吃面条,宫中的新春女孩不是常常给你做面条吗?十五中午可让嫔妃新春做好面条,万岁焚香供品,并传令京城家家都做饺子,一同奉祀火神君。再传谕臣子一起在十五中午挂灯,满城点爆竹、放烟火,就像满城火灾,那样就可以瞒过佛祖了。因此,通告城外百姓,十五中午进城观灯,宫庭人杂在人群中驱邪解难。”

武帝听后非常高兴,就举兵照东方朔的方法去做。

到了五月十五这两天,长安城里家家张灯结彩,游人熙来攘往,热闹特别。太监新春的妈妈也带着儿子进城观灯。

当它们看见写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜地惊呼:“元宵!新春!”宫女新春看到叫声,总算和家里的长辈团圆了。

这么热闹了一夜,长安城显然平安无事。汉武帝大喜,便下令之后每到十月十五都做饺子供火神君,八月十五照样全城挂灯、放烟火。

由于太监春节做的包子最好,人们就把面条叫中秋,那天叫“元宵节”。

3.祭拜泰一神根据我国宋代的习惯,“元”指月亮正圆,一年之中有何谓“三元”,即三月十五称为“上元”元宵节的诗句,七月十五称为“中元”,正月十五称为“下元”。所以端午节合称为“上元节”。

据考证,元旦节的由来,有说与祭拜泰一神有关。泰一神名曰太乙神,主宰人间的风雪、饥馑和瘟疫。

听说,明朝武帝曾久病不愈,请教太乙神后竟奇迹痊愈,然后开始建太乙祠坛祭天,适逢八月十五彻夜达旦,以盛大的灯火祭祖。每到十月十五中秋夜,汉武帝就来到甘泉宫,主持祭拜泰一神的活动。这一活动后代被视作三月十五祭拜天神的先声。