历史上的中秋诗句阴晴不一的来历，你知道吗？

国庆之夜有关中秋节的诗词，仍然以来都被人们叫做一个赏荷团聚的日子。而和春节相关的句子，也多数为歌颂元宵佳节，抒发人们团聚或则对长辈的思念之前。接出来就让我们一上去关注瞧瞧相关的新春句子吧。

《中秋》(李朴)

皓魄当空宝镜升，云间仙籁孤愁声;

平分秋景一轮满，长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同牵手，更待银河彻底清。

《中秋》(左溪水)

沃野棉白玉米黄，碧空征雁唱还乡。

一轮穿桂香空照，万里离人诉断肠。

满江红·明月几时有

清代：苏轼

乙未国庆，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。蹁跹弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)元旦作者在密州时所作。苏轼以前要求兼任到离苏辙较近的地方为官，公元1074年(熙宁五年)苏轼差知密州。到密州后，这一心愿仍未能实现。公元1076年的元旦，诗人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥毫写下了这首名篇。

嫦娥

东汉：李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧水青天夜夜心。

就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。但是各家见解不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公境况凄凉，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄寓，有人以为是歌咏男子学道求仙，有人以为应当做“无题”来看。兹且当成歌咏幽居寂处，终夜不眠的男子。借此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，格调忧伤。

十五夜望月寄杜郎中

东汉：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿槐花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

这是一首国庆之夜望月思远的七言律诗。在民俗中，元宵节的产生历史悠久。作家望月却步，但写法与其他新春咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

这首诗意境很美，首先予人的印象是情境如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的油画，但这幅油画仅是作家别出心裁设想出的意境，和王建原作并不一一吻合，但是它对颔联点睛之笔——秋思未作充分抒发。在这一点上，散文语言艺术显示了它的不可替代性。

五月十五日夜湓亭望月

东汉：白居易

昔年十月十五夜，曲江池畔杏园边。

去年十月十五夜，湓浦雅瑶水馆前。

东北望乡何处是，西南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似以往。

歌题目的中心语“望月”，是表述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又加强“望”之月的圆盘貌。其实是这个“望”月引起了作家情结。

虽然，作家就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引起的人生感触，散文首比兴正是作家关照月亮的思索。从逻辑上应当“明、曲江池畔、朝廷峰会欢饮图。散文起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交比兴的明年贬官的“湓浦雅瑶水馆前”的失落。

送魏八

东汉：高适

更沽淇上酒，还泛驿前舟。为惜故人去，复怜嘶马愁。

云山行处合，风雨兴新春。此路无知已，明珠莫暗投。

此诗写高适在淇水卫地悼念魏八时依依不舍之情。高适事先备好淇上佳酿，之后骑马到驿站，与魏八荡舟淇水。船行进在弯弯的伊河上有关中秋节的诗词，两岸山岭乌云密布，风雨大作，恰逢春节。作家嘱咐魏八，若无知已，不要明珠暗投。