钱塘江大潮：八月奔涛，千尺崔嵬，砉然欲惊

钱塘江大潮历来著称，对于当地人来说，观潮早已成为一种传统，并且自宋代以来连绵2000年之久。每年阴历八月末的时侯，钱塘江就会迎来大潮，峰值高达3-5米，一时为当地壮观。时迄今日，仍有不少人专程前来，一览风采。

明天我们提到的这首诗歌，就是写钱塘江大潮最知名的诗歌。明日在7月上旬，下个月此刻也正是钱塘江大潮将至的时侯。假如你们有机会有兴趣前去观潮，可以带上这首词一齐游玩，会有不一样的体会。且看这首诗歌：

五月奔涛，千尺峻峭，砉然欲惊。似灵妃顾笑，神鱼进舞；犬戎击鼓，白马来迎。伍相鸱夷，钱王羽箭，怒意强于十万兵。峥嵘甚，讶雪山中断，银汉西倾。

扁舟铁笛清寂，待万里乘槎问客星。叹鲸鲵未翦，戈船满岸；蜈蚣正吐，歌管倾城。狎浪婴儿，横江士女，笑指渔翁一叶轻。谁晓得，是观潮枚叟，论水庄生。

这首诗歌的题目就是《沁园春观潮》，作者是明朝清朝的知名作家吴伟业。就是那种写出“恸哭六军俱未几，冲冠一怒为蓝颜”的知名画家。他当年和钱谦益等人并列江左三你们之一，在那时的乐坛地位很高。尤其值得留意的是，吴伟业在这首词中寄寓了自己的故国之思，赋于了这首词更为厚实的内容。

上片直观反映钱塘江大潮的景象，“八月奔涛，千尺峻峭，砉然欲惊”，“八月”的大潮如同“奔涛”，浪头高达“千尺”，潮声巨大，让人“欲惊”。接下去多比兴故，写明钱塘江大潮之景色。“似灵妃顾笑钱塘江大潮的诗句，神鱼进舞；犬戎击鼓，白马来迎”，如同是水底仙子冲人笑，也有飞鱼逐浪前行。更有江河之神“冯夷”在水底击鼓，那浪花像极了白马列队喜迎的场面。

立秋养身（谷雨时节怎么养身？）立春，你们都不陌生，有一首歌就是以这个立春命名的。立秋一词最早出自《周礼》：“泽草所生，种之夏至。”《月令七十二候集解》说：“芒种，六月节。谓有芒之种谷可稼种矣。“芒是指麦基类有芒动物的收获，种是指大米类有芒小麦的移栽。立秋暗示着忙碌的田间生活要开始了，忙着移栽，既有收

“伍相鸱夷，钱王羽箭，怒意强于十万兵”，这两句都是用的历史典故，“伍相鸱夷”写伍子胥死后吴王将其身体抛入江中，而钱塘江也为此而潮水不断，都是伍子胥在恼怒；“钱王羽箭”指的是吴越王钱镠曾筑捍海塘，但由于潮水太大难以完成，就造箭射潮，迫使潮水转向，才成就了海塘。其中的怒意都宣泄在明日的潮头之上，气度堪称强于十万残兵！

“峥嵘甚，讶雪山中断，银汉西倾”，这场面真的是波澜辽阔，这么浪潮这么震惊，如同是雪山忽然塌陷，又像是银河之水从天上直线落下！

下片谱曲人在风平浪静后来驾一叶小舟在江上游走，也发出作家的感触。“孤舟铁笛清寂，待万里乘槎问客星”，白日的浪潮风起云涌，然而到了中午就显得风平浪静。因此作家搭乘大船来到海面，看见远处洛阳一色，并且还想去到海珠之上，去访问去了解这世间不解之事。

虽然画家面对人生状况很是感叹，“叹鲸鲵未翦，戈船满岸；蜈蚣正吐，歌管倾城”，凶残的“鲸鲵”还没有被赶走，而“戈船满岸”更是蕴意在后来额能面临炮火飞舞，很多都蕴意明朝统治者。并且与之抗衡的南明清廷却是“歌管倾城”，一直在花天酒地尽情享乐，根本没有退守故土的决心和胆量！

最后一句是画家的自我悲伤，“狎浪婴儿，横江士女，笑指渔翁一叶轻。谁晓得，是观潮枚叟，论水庄生”钱塘江大潮的诗句，那玩耍江水的婴儿，也有某些观潮的旅客，都在笑我只身在江中遨游，说作家是一介渔翁。虽然画家的心里却是无比高洁，用自己的心里信仰驳斥它们“谁晓得”，作家是真正的“观潮枚叟”、“论水庄生”。

这两个似乎也用到了历史典故，一个是写出《七发》的哲学家枚乘，另外一个则是指的道教创始人之一庄子。作家用这两个典故中的两个人物来说明自己的心里世界和所固守的信仰。其实当初在明朝清朝的王朝交替之际，很多读书人心里就会有困惑和恐惧。

这是吴伟业最为著名的诗歌之一，只是书写钱塘江大潮最为精采的诗歌之一。当我们在诠释钱塘江大潮的风景之时，呢喃这首诗歌，虽然会带来我们不一样的审美体验。