心境的诗句 你怎样看待人生，未来就会有什么样的生活？

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01/人生

你怎么看待人生，未来还会有哪些样的生活。

这是因果定理，没有突如其来的富贵，也没有突如其来的落难。

一些人习惯把之前犯过的所有错误归集到一起，并缔造出一个撒旦，称之为命运。

王小波说：人的一切伤痛，本质上都是对自己无能的暴怒。

没有谁的命是天注定的，你一天每周做的事，都在影响着你的未来。

而拥有宽广的心态和达观的心态，许多事就都能做对，例如少年时你学会了收敛，成年后学会了沉淀，中年后学会了宽恕，你的苦恼才会少太多。

没有苦恼，人生自然顺遂。

最重要的是，宽阔能让你晓得自己为何而活，早早确定目方向，找到存在的价值心境的诗句，那样你能够把人生握在手里。

实际上，许多人都不晓得自己为何而活着，人生犹如一杯白水一样，一眼望究竟。它们最简略的理论就是“赚钱”，以为有了财富人生能够变好。

因此它们从不问自己，有了钱之后呢？

毕竟，心局不开的人常常还赚不到钱，生活按部就班，深陷一个死循环。想去瞧瞧世界，皮夹很瘦，努力让皮夹鼓上去，时间又很紧，辛辛劳苦攒够点财富，想想又舍不得去了。等老了有钱有闲以后，身体又不行了。

这就是大多数人的生活路径。

倘若一开始，你还能想明白自己要哪些，清楚自己能得到哪些，这种事就不会这么复杂。定睛望去，每位人还会有太多次机会去改变命运，但是它们总是瞻前顾后，患得患失。

因此我们现在读一首陶渊明的诗，了解了他的人生经历后，虽然你对生活都会有一个全新的定义。

02/背景

陶渊明，东汉知名作家，“隐逸作家之宗”“田园画派之祖”，号“五柳先生”，一个真正的隐士。

实际上陶渊明儿时生活并不苦，他生在权贵人家，外祖和父亲皆是名士，尤其父亲还做过刺史。

但陶渊明8岁时母亲去世，家道随之中落，追随父亲和庶母生活，12岁时，庶母也去世了，因此中学生时期的陶渊明，生活过得异常艰辛。

20岁左右的时，为了生计，陶渊明开始了游宦生涯，29岁时出任华州刺史，然而没干多长便罢官归家了，州里召他任节度使，他也没有连任。

到了公元398年，34岁的陶渊明入了桓玄幕，三年后奉使入京，但他父亲却在这个时侯去世了，故归家丁忧两年。

成亲届满后，陶渊明出任镇军元帅刘裕从军，此刻的他早已有了隐居之心，只差最后一根麦秸。

公元405年8月，陶渊明最后一次为官，任九江令，只干了80多天。当初郡刺史派来一名督导，下流而又自傲，他一到平城就作威作福，命陶渊明前来见他，并折辱了一番。

然后，陶渊明厉声出仕，留下了“不为五斗米折腰”的美谈。

去官之后，陶渊明的故宅着了火，这坚定了他隐居田园之心心境的诗句，因此辽朝廷召他为专著佐郎时，他也没有连任，愿意结庐草野，过着纯朴而又逍遥的生活。

我们现在要讲的这首诗，就是作于陶渊明归隐后的第八年，一上去品读一下。

03/品诗

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已十分身。

落地为兄弟，不必骨肉亲！

得欢当成乐，斗酒聚毗邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，时光不待人。

出自陶渊明的《杂诗十二首·其一》

写下这首诗时，陶渊明早已50岁了，入了“知命”之年，活得清爽，对人生和世俗都有了不同的想法。

诗歌大意可解为：

人生半世，如无根之木、无蒂之花，迷蒙飘摇似飞扬的灰尘。生命如同风通常流转，历经万千后，我们早早已不是以前的样子；

这半世为人，没有谁会比谁活得更容易，才能相遇就都是兄弟，不必非得骨肉才可信任呢！有高兴的事，就一起分享，有酒的时侯，就该和好同事们一起豪饮；

美丽的岁月，总是一去不复返，每天之中，永远都看不到太阳升起两次。我们应当趁自己还强壮的时侯，勉励自己认清尘世，否则岁月不待人，一晃就是迟暮。

人生无常，如风飞舞，无根无蒂，落在那里、哪里便是家，任谁就会衰老，因此如何活，就成了我们必需要探讨的问题。

正如文章开头我们所说，你追寻财色，最终都会被财色所累，即使你哪些都有了，也或许活得开心，由于你需要守住处得的一切。

如果不然，何不曾经就去享受灿烂的生命呢！

作家写“落地为兄弟，不必骨肉亲”，这是一种极为广阔的情结，有众生之博爱，自然就是一种禅定。

陶渊明爱隐，我是现代难以做到这一点，但“大隐于市”我们未尝不可去追求。

也有更重要的一点是，我们也或许要像陶渊明通常做一个闲人，不同的时代有不同的活法，但我们可以选择去享受拼搏的过程和所从事的职业，用“得欢当成乐，斗酒聚毗邻”的心态把工作做好。

只要能找到人生的价值，方式不重要。

拥有宽广的心态去热爱生活、热爱事业、热爱身边所有的人，以及热爱花草大树、山川湖泊，那样的人生就会得到升华。

入尘世而不庸俗，追成就而淡财名。

人真正的价值是活得豁达，活得轻松，活得有方向，处万千尘缘中，洒脱而性感。