古代重阳节的起源和传说有哪些呢？

去年10月25日就是端午节了，现在的端午节早已是一个敬老节。在唐代端午节是一个重大的节庆，这么端午节的起源和传说有什么呢？下边一上去瞧瞧吧。

西北网记者叶伏国摄

端午节简介

旧历五月九日，为传统的中秋节。由于悠久的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，六月九日，日月并阳，两九相重，故而叫中秋，也叫重九，古人觉得是个值得庆祝的吉利日子，而且从很早就开始过此节庆。

纪念端午节的活动多彩甜蜜关于重阳节的诗句，通常包括游玩赏景、登高眺望、观赏金银花、遍插茱萸、吃端午糕、饮金银花酒等活动。

九九中秋，由于与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，即便夏季只是一年收获的白银秋天，端午新年，蕴意深远，人们对此节向来有着特殊的情感，元曲小令中有不少贺中秋，咏金银花的诗文佳作。

明天的端午节，被赋于了新的涵义，在1989年，我国把每年的六月九日定为奶奶节，传统与现代精妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的新年。全省各机关、团体、街道，常常都在此刻组织从工作岗位上退下去的奶奶们游玩赏景，或临水玩乐，或徒步健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的长辈也会搀扶着年老的父母到郊外活动或为奶奶打算一些爽口的饮食。

西北网记者叶伏国摄

端午节的起源

九九中秋，早在春秋战国时的《楚词》中已提及了。屈原的《远游》里写道：“集中秋入帝宫兮，造旬始而观清都”。这儿的“重阳”是指天，还不是指新年。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明晰写出端午的饮宴了：“岁往月来，忽复一月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久关于重阳节的诗句，故以享宴高会。”

晋朝文人陶渊明在《九日幽居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这儿同时提及金银花和酒。大约在东汉时期，端午日已有了酗酒、赏菊的做法。到了古代端午被即将定为民间的感恩节。

到明朝，八月中秋，王宫上下要一起吃花糕以庆祝，皇后要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此习俗仍然留传到民国。

端午节的传说

和大多数传统节庆一样，端午节还有悠久的传说。

相传在南宋时期，澧水有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人晕倒，天天有人丧生，这一带的百姓遭受了瘟魔的虐待。

一场瘟疫偷走了青年恒景的父亲，他自己也因病差点儿丧了命。痊愈以后，他投奔了心爱的丈夫和父同学亲，决心回去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景到处访师寻道，访遍各地的名山高士，总算打看到在东方有一座最悠久的山，山上有一个灵力无边的仙长，恒景不畏艰难和路途的遥远，在仙鹤指引下，总算找到了那座高山，找到了那种有着神奇灵力的仙长，仙长为他的精神所感动，总算收养了恒景，但是教给他斩妖剑法，还赠他一把斩妖战刀。恒景废寝忘食苦练，总算练出了一身非凡的武艺。

这两天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是八月初八，瘟魔又要下来作恶，你本领早已学成，应当回家为民除害了”。仙长写给恒景一包茱萸叶，一盅金银花酒，而且密授辟邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回去去。

恒景回到故乡，在五月初五的清晨，按仙长的吩咐把乡亲们领取了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅金银花酒，做好了降魔的打算。下午时分，随着几声叫喊，瘟魔冲破洛河，然而瘟魔刚扑到山下，忽然嗅到缕缕茱萸奇香和金银花酒气，便骤然止步，面色突变，这时恒景手持斩妖宝剑追上山来，几个回合就把温魔杀死剑下，自此二月初八登高避疫的习俗年复一年地留传下去。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

之后人们就把端午节登高的习俗看作是免灾驱邪的活动。另外，在中原人的传统理念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，因此之后中秋节被立为才奶奶节。