（释义）用两个桃子杀死三个勇士

【释义】用两个桃子杀害三个骑士。形容用计谋凶杀或借刀凶杀。

【出处】《晏子春秋·內篇谏下二》：“公孙接（也作捷）、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。……古冶对曰：‘二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇。其实，二子同桃而节，冶专其桃而宜，亦反其桃，挈（náo）领而死。”

春秋时期，齐景公的身边有三个英勇有力的人，她们是拓跋接、田开疆和古冶子，它们都以前因空手与老虎搏斗而有名。因此也称“三士”。它们武艺高强、力大无穷，而且居功倨傲，自大骄纵、无人敢惹。

三天，晏婴从她们身边经过，三个人坐在那儿不予责怪。见了同事不起立致敬是无礼的，长此下来，定会殃及国家社稷，所以，晏婴想除掉它们。晏婴入见齐景公，说：“国君手下要有几员能征好斗的大将，这是抵抗外国侵略、防止坏人作乱的还要。身为国家的大将，就应当以国家和百姓利益为重，不能自认剑法高强就目空一切。”晏婴接着又说：“现在君王您所养的三个武士二桃杀三士文言文，在军事上不操练兵马，在政事上不与民为善，反倒自恃权位欺上压下、横行霸道，简直成了晋国的三个糟蹋了，不除掉它们，怕是害处国家，今后未能拾掇。”齐景公说：“他们三个人眼空四海、目中无人，进行劝阻根本不起作用，毕竟它们武艺高强、无人可军装，若是派人追捕，估计不但拿不下，还能唤起横祸，影响国家稳定”。

晏婴则胸有成竹地说：“我有一个计策。这三个人有勇无谋。请您赠予两人两个桃子，让她们凭功劳分吃桃子。”意思是三个人分吃二个桃子，必定导致争功相斗，自相攻杀。齐景公答应了。

每天，拓跋接、田开疆和古冶子在一起喝酒玩乐。齐景公派人给她们送去了两个桃子，并传达了国君的诫命：三个人的功劳都巨大，而且总有个高低上下，请她们三个人依据自己功劳的大小决定谁最有权力吃桃子。

拓跋接晓得这是晏婴出的一个计谋，他仰天长叹：“晏婴是个十分有智慧的人，他定下这个计谋二桃杀三士文言文，是想让我们自己口角。要是不接受国君的命令，说明我们三个人没有胆量；要是接受国君的命令，我们三个人争吃两个桃子，必定导致纷争。”公孙接说得非常明白，但他还是觉得自己功劳最大，应当先吃桃。然后首先发言说：“我拓跋接伴君出猎的时侯遇上了老虎，我弄死了老虎，使国君转危为安，我应当吃桃。”于是捡起了一个桃子。田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击败敌人。像我这么的功劳，也可以自己单吃一个桃子，用不着与他人共吃一个。”于是，他也举起了一个桃子。

古冶子见拓跋接且末开疆都举起了桃子，心里很不愉快。古冶子说：“那次国君横越汉江，船到河心的时侯，水底显出一只大鼋（yuán），眼看就该船翻人亡，是我杀死大鼋救了国君和船上的人，我的功劳最大，我最应当先吃桃子，大家两个应当把桃子让给我。”

拓跋接自责地说：“我先把桃子拿上去，变得色调太低了。我只是一个有名的人物，绝不能让人笑话我贪嘴争利！那样吧，让我一死，大家两个每人吃一个桃子吧！”说完，挥剑自刎了。田开疆说：“我只顾自己拿桃子，毫不退让，也不顾情谊，这就是贪欲啊；我的同学以死让桃，我要是角质赖脸活着，还谈得上何种勇敢？”于是，他也刎颈自尽了。古冶子见到自己的两个同事为了让桃而不惜性命，心想：自己假如活着，太对不住它们了，并且会遭天下人嘲笑！最后，也挥剑自刎了。

晏婴晓得此事之后，下令把两人的遗体好好收殓，并将它们安葬在荡阴里，就是今天的唐山市章丘区齐都镇城关村附近，自此便有了被称为“三士冢”的汉墓。

【点评】

《二桃杀三士》这个典故主要是写了晏子如何利用策略(心理学)而杀掉了三个居功倨傲的谋逆之臣。微不足道的桃子，被赋于了无尚荣誉标识。二桃为三士所分，以最小的代价，产生了最大程度的客观和片面意义上的不平等，并且二枚桃子由绕指柔化为百炼钢，五步之内，足以夺人性命，也就家常便饭了。