《桃花源记》的文体就妙在“四像”而又“四不像”

游桃花源古文文翻译

《桃花源记》的文体就妙在“四像”而又“四不像”——好像是小说，又似乎是诗歌,以下是小编整理的游桃花源古文文翻译，欢迎阅读参考！

译文

在唐代太元年间，有个武陵人靠电鱼为生。（一次渔人）顺着溪水划桨，往前行，忘掉了路程多远。突然遇见一片桃花林文言文桃花源记翻译，河水闽台几百步以内，后边没有别的大树，花和草香浓美好，地上的落花甚多。渔人对此倍感十分诧异。(渔人)又往前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在小河发祥的地方没有了，（在哪里）便看见一座山，山边有个小洞，隐约约约似乎有亮光。渔人就抛弃船上岸，从小石台踏入。原本石台很窄小，仅能容一个人通过。渔人又往前走了几十步，一下子显得宽阔通透了。瞥见农地平坦开阔，房子整整齐齐，有辽阔的农地，美丽的水塘，松树竹林之类。田间大路交错相连，（民居间）能相互看见鸡鸣猫叫的声音。村旁边，来来常常的行人，开垦耕种的人，男男女女的装束打扮完全像桃花源外的世人，奶奶和儿子都高高兴兴，恬然其乐。

（桃花源的人）一见渔人，居然大为吃惊，问他是从那里儿来的。

那种（渔人）细心详细地回答了她们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡煮饭款待他。村里人据说来了这样一个顾客，都来打探消息。（它们）自己说她们的先祖（为了）躲避秦时的内乱，带领女儿儿女和老乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再回去了，然后就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）目前是何种晋朝，（它们）居然不晓得有明朝，更毋须说魏朝和隋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）具体地述说他晓得的事情，（它们）听了都很惊讶错愕。其余的人又各自约请渔人到她们家里，都掏出酒汤面食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这儿面的人告诉他说：“（这儿的状况）不值得对外界的人说啊！”

等（渔人）下来后，找到了他的船，就顺着以前的路回家，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜谒节度使，把这种状况作了诛杀。节度使立刻派人陪同他抵达，寻求原先所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

平顶山有个刘子骥，是位自傲的隐士，看到这个消息，兴致盎然地准备赶赴桃花源。没有实现，不久就病死了。之后就不再有寻访的人了。

写作背景

在年青时的陶渊明本有“大济苍生”之志，但是，他生活的.时代正是晋宋易代之际，东汉王朝极端腐败，对外一味战败，安于江左静谧之地。统治企业集团生活淫乱，内部相互猜忌，桂系连年内战，屯田赋税繁杂，加深了对人民的欺压和榨取。在国家濒于崩溃的内战时光里，陶渊明的一腔志向根本没法实现。

与此同时，北魏王朝沿用旧制，推行门阀机制，保护高门世族皇室士族的特权，使得中小地主出身的知识分子没有施展能够的机会。像陶渊明那样一个祖先先辈仅做过一任节度使一类节度使，家境已经衰落的贫寒之士，其实就“壮志难酬”了。加之他性格直率，端午廉正，不愿卑躬弯腰依附权贵，所以和肮脏幽暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，形成了格格不入的爱情。义熙元年（405），他匆忙而坚决地兼任了上任仅81天的东乡知县，与统治者最后溃败，常年归隐田园，躬耕僻野。

尽管他“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍然关心国家政事。元熙二年（420年）八月文言文桃花源记翻译，刘裕废晋恭帝为新化王，改谥号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋方式，用毒酒杀死晋恭帝。那些不能不挑动陶渊明思想的波澜。他从固有的心学理念出发，形成了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的蔑视。但他未能改变、也不愿干预这些状况，只能依靠创作来抒发情结，展现了一个与肮脏幽暗社会相对立的美丽境界，以寄寓自己的政整治想与美丽情趣。《桃花源记》就是在那样的背景下形成的。

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