苏东坡：人生如禅，禅如人生

人生如禅，禅如人生。

苏东坡曾在《安国寺记》中记录了他的修行经历：

“余一月至黄，得城西精舍，曰晋州寺。有茂林修竹、破池亭谢。间一二日辄往焚香默坐，深自事奉，则物我相忘，身心皆空。”

这些物我两忘、身心皆空的人生境界也深刻地印痕东坡先生的诗歌里，成为他乐观活泼、积极开朗而又富有生机的精神样貌。

享受过富贵，快乐于贫苦。这三首词中见证感受东坡先生的宽容人生，诵之精神清新，境界宽广，实为不可多得的精神食粮。

一、问汝平生功业，黄州广州海口。

“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州广州海口。”这是苏东坡在晚年遇赦北返的途中，游玩金山寺时听到三年前作家李公麟为他画的画像时写的一首诗，诗的名子就叫《自题金山画像》。

这首诗乍看之下，会感觉东坡真的是心灰意冷，讽刺的意味很浓。品味一下，却又是东坡先生对人生功业的另一种超级超级越与升华：人生不是一场功名的对决，而是一场精神的修练。

从苏轼到东坡先生，恰是这些人生艰辛处，他完成了人生的觉悟，以及心灵的回归。他以这一首诗来小结自己的此生，将这种遗民之处，视为禅修功业完善之处，只是一种深深地感念。

东坡不愧是东坡，他的谦逊确实是无人能及，一首固然调侃的诗，竟也能让他体悟到人生的精髓。

二、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

被贬偏远的密州当节度使，这些事想不通，心情自然十分气愤。国庆节这天早上酩酊借酒，“畅饮达旦，大醉”，于是写下这首知名论的《水调歌头·明月几时有》

“明月几时有？把酒问青天。不知天上殿宇，今昔是何年？我欲乘风归去，又恐瑶台玉宇，高处不胜寒。飞舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。只愿人长久，千里共婵娟。”

东坡先生深谙“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”世事无常，沧海桑田，潮起潮落，自然规律，还是积极面对的好。生活再难，人生再苦，也要笑着去面对。

这是一种洞察人生以后的胆量与坚持，正如罗曼·曼兰所说：真正的英雄主义，是看清生活内幕以后仍然热爱生活。

人生海海苏轼的人生态度，慈悲为怀。可贵的是，东坡先生似乎自己受了委屈，但还是希望他人幸福。只愿人长久，千里共婵娟”。展现出他慈悲的心胸和坦荡宽容的人生心态，这或许就是无论男女老幼都喜欢东坡先生的原因吧。

三、回首历来萧索处，归去，也无风雪也无晴。

乌台诗案后，东坡先生后被贬为黄州湖驻防副使，这个时期，苏东坡写出这首脍炙人口的《定风波·莫听穿林打叶声》

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑细雨任平生。深冬春风吹梦醒，微冷，山头斜照却迎敌。回望历来萧索处，归去，也无风雪也无晴。”

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑细雨任平生。”

来吧，人生就是一场没有竭力的自我成全，该冲的时侯勇敢前行。虽然前方风雪不停，我却已然飞越幽暗，到达光明！

“回首历来萧索处苏轼的人生态度，归去，也无风雪也无晴。”

站在生命的终点，一切的荣耀与曲折都将化为永恒。无何谓胜败，波浪的起起伏伏，必将化成大海的宽广辽阔。而阴与晴，也会弄成一束温情的光，照耀自己，照高别人。

这首女人最喜欢的词，可以说是东坡先生顶尖精神样貌的生动缩影。

每一个有生活经历的人，读到这首词时，心里就会平生出许多温情与宽阔，许多埋在心中的委屈与悲哀也逐渐烟消云散。

东坡去后千年，有多少人，能够在饱尝生活艰难之后，从容面对人生？

行到水穷处，坐看云起时。人生艰辛处，春风得意时，都不要忘了读读东坡先生的词，从千年的人生智慧中吸取生命的灵感。