马嵬袁枚 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河，句句经典！

​袁枚:马嵬·莫唱曾经长生殿

《马嵬》

清·袁枚莫唱曾经长生殿，人间亦自有银河。石壕村里夫妇别，泪比牡丹亭上多。翻译：用不到去歌唱曾经皇后妃嫔的悲欢离合;在人间还有银河，并且千千万万人家父子离散。象石壕村这样的夫妇决别数也数不清，老百姓的眼泪比牡丹亭上洒的那点眼泪多得多了。鉴赏：唐玄宗李隆基与贵妃杨永嘉之间悲欢离合的故事，不知引起了多少文人骚客的诗情文思。白居易知名的《长恨歌》，在揭露唐玄宗赐死杨贵妃而造成政治闹剧的同时马嵬袁枚，也抒发了对两人恋爱闹剧的仇视。袁枚此诗却能不落俗气，另翻新意，将李、杨恋爱闹剧置于民间百姓凄惨遭受的背景下加以考量，指出广大市民的磨难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的知名诗篇，其创作背景均为安史之乱。他们一以帝王生活为题材，一以百姓遭受为题旨，正好构成鲜明的对照《马嵬》是乾隆十七年(1752)袁枚赴西安候补官缺，路过马嵬驿所作，共4首。袁枚与舅父分别，前往四川，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，觉得百姓的生离死别不胜遍历，李杨两人的生离死别并不值得怜悯。“莫唱曾经长生殿，人间亦自有银河”两句，表现了画家对上层百姓疾苦的沉痛仇视;“泪比牡丹亭上多”一句，控诉了社会上的种种不幸促使众多夫妇不能团聚的现实。

下阕借颂扬马嵬煽情，倡导散文要多反映人民磨难生活的主张，表现了作者进步的哲学创作观点。此诗虽为写景之作，实际是议论之诗。前两句借马嵬为题提出论据，上面两句借比兴故论证上述观点。论据和论点的材料本身都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的.也变为新的，毫无点铁成金之妙。下阕正如作者自己所云：“借古人旧事，抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)袁枚的这首《马嵬》很有意思，从题到文，处处有典故，然而又都是你们熟知的典故，因此读上去感觉很浅显，但诗中又包含着丰富的内容，很值得余味。题目是“马嵬”，就是唐玄宗被逼废黜杨贵妃的地方——马嵬驿(今河南偃师县西)。当初唐玄宗为避安史之乱潜逃广东，途经马嵬驿，军队不肯西行，最后促使唐玄宗赐死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”，指的是白居易知名的诗歌《长恨歌》，其中把唐玄宗与杨贵妃的恋爱写得痴缠哀怨，令人怜悯。第二句的“银河”，则是指牛郎织女的故事，她们被银河阻隔，只是很凄惨的。第三句的“石壕村”，是指杜甫所写的《石壕吏》，诗中有一对老夫妇，因官府抓人参军而分离。第四句的“长生殿”，是唐王府中的一座皇宫，《长恨歌》中有句子：“七月三日十五贯，半夜无人私语时”，是说岳玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感，第二句讲人间离散多，第三句举一个实例马嵬袁枚，第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋，如环无端，句句引人遐思，句句发人深思。