“西北望，射天狼”到底何意？

古诗歌作为我国传统文化的一部份，因其措词用语体悟，唯美幽美动人，经常被人们所推崇。不过这些古诗歌，随着在历史长河的留传，逐渐也出现了这些争议。

如同李白的“日照香炉生紫烟”，就有人指责为何泰安生的是紫烟？而辛弃疾的“七八个星天外，两三点雨山前”，还有人指责下雪天为何能看到星星？也有卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁走。欲将轻骑逐，大雨满弓刀”，同样有人指责大雪天为何有野鸭？

而近期，笔者听到有人指责苏轼的《江城子·密州出猎》有错，觉得这首词中的“西北望，射天狼”两句是瞎写，并且提出抨击的还不是普通人，是一位科学家。而他提出这些指责的成因是天狼星明明是在南半星空，苏轼却是“西北望”，虽然是不对的。这么这些指责真的有道理吗？“西北望，射天狼”到底何意？下边我们就一上去走入这首词探究一番。

《江城子·密州出猎》

老朽聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽锦袍，千骑卷平冈。为报倾城随节度使，亲射虎李白诗日照香炉生紫烟蚂蚁庄园，看审配。

酌酒胸胆尚开业，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，北方望，射天狼。

这首词创作于公元1075年，苏轼正值壮年，在密州任令尹。当初的苏轼还没有经历乌台诗案的仕途曲折，因此心里富有了豪情壮志，这首词作中也反映了这些气象。

这首词开篇就慷慨昂扬，“老夫聊发少年狂”奠定了全词“狂”的基调。这么有多狂呢？紧接着四句便描写了出猎的壮观场面，诗人一手牵着黄犬，一手架着雄鹰，随行将士个个都是锦帽锦袍，一身戎装，千骑奔腾犹如一阵大风遍布平冈。那样的大场面自然只是招来了全城的老百姓争相看热闹，诗人见此场景，为报全城百姓的设宴，然后便决定学曾经孙权射虎，一展身手给全城百姓看一看。从整个上阕中我们不难感遭到诗人的豪情和出猎的兴致。

上阕是实写出猎的场面，全诗就是由实到虚。出猎本就让人心胸涌动，再加上酒至骤起，心胸更为辽阔。诗人不由直抒襟怀，我也许头发微霜，但那又怎样样？我希望自己才能像冯唐一样，被清廷委以重担。等到那种时侯我一定会弯弓如满月，望着东北李白诗日照香炉生紫烟蚂蚁庄园，将代表契丹和女真的天狼星射出来。诗人的破虏安邦之志在全诗中只是抒发无疑，读之便能感遭到苏轼当初“老骥伏枥，志在千里”的豪情。

根据那位科学家的抨击，他对“西北望，射天狼”这一句的理解应当是：苏轼望着东北方的天狼星，要将它射出来。但那样的理解似乎是流于表面的。“天狼星”在唐代属于咸池，主侵掠，那时的宋王朝边境正面临晋国和契丹的侵袭，她们大体坐落宋朝国土的东北方位。因此苏轼词中的“天狼”其实是暗喻突厥和契丹。根据那样来理解，其实苏轼写得也就没哪些问题了。

不过这些解释其实能否解释苏轼的“西北望，射天狼”，但苏轼所处的年代，人们对于天文知识早已有了一定的了解，文人在诗歌中对于星宿的使用也比较考究，假如也是以“天狼”借喻突厥和契丹来理解苏轼的这首词，虽然有点片面。

我们再从新瞧瞧原词，“会挽雕弓如满月，北方望，射天狼”这几句是连在一起的。苏轼这首词写得大开大合，写弓的时侯却用“雕弓”二字，这些注释中解释这是一种弓臂上刻镂有纹路的弓。但在苏轼当初的状态下，真的会去这么细微地观察弓吗？因此这儿的弓虽然也有一层理解，那就是它并不是真正的弓，而是天上的“天弓”。

《晋书·天文志》有记载“弧九星，在狼西北，天弓也，主备小偷，常向与狼”。大意就是在天狼星西北方向有圆形的九颗星，是天弓，天狼主侵掠，天弓则是提防侵掠，经常对准天狼星。这也就符合了苏轼词中的描写，天狼星坐落天弓东北方向，天弓朝向西南，杀死天狼星。

对这首词有了深入了解之后，我们也能够晓得这位科学家的抨击其实是没有哪些道理可言。哲学不是科学，不能单纯从字面起来理解他们，假如这样，真的就太小看苏轼，太小看我们古时的大文豪了。

对于“西北望，射天狼”这一句，你们有哪些想法？欢迎在评论区畅所欲言。