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复旦附中16岁上海姑娘武亦姝10场比赛最高分夺冠

2023-06-26 17:09:49古籍
武亦姝《中国诗词大会》夺冠!上海诗词有多热?”今晚播出的《中国诗词大会》总决赛上,来自复旦附中的16岁上海姑娘武亦姝以10场比赛最高分夺冠。在夺冠之前,武亦姝曾有一次攻擂失败经历,让不少人颇感遗憾。褚水敖是《中国诗词大会》节目的忠实观众,谈及武亦姝之前的失败,他认为,“武亦姝失败在不懂格律上面。”他希望武亦姝能来上海诗词学会聊聊,加入上海诗词创作的队伍。上海的民间诗词创作有多热?

复旦附中16岁上海姑娘武亦姝10场比赛最高分夺冠

武亦姝《中国诗歌会议》夺冠!北京诗歌有多热?

古诗歌有成为中学生流行文化的特质

“快看电视,武亦姝赢了!”中华诗文学会顾问、上海诗歌学会会长褚水敖在电话那头兴奋地跟解放晚报·上观新闻记者说,“我们北京女孩太棒了!”今晚开播的《中国诗歌会议》总比赛上,来自北大附小的16岁北京女孩武亦姝以10场赛事最高分赢球。节目其实谢幕,但在社会广泛掀起的诗歌热远未退散。不仅武亦姝,文来中学侯尤雯、上海大学高中男生姜闻页等90后北京女孩的表现都让人称道。三位天津拳手的背后是北京诗歌根系的优厚滋润。

在卫冕之前,武亦姝曾有一次攻擂失败经历,让不少人颇感遗憾。2月5日上映的节目中,当主持人董卿读:“如何四?为天子,不及卢家有莫愁”,武亦姝答“时”,而非正确答案“纪”。褚水敖是《中国诗歌会议》节目的忠实听众,谈及武亦姝之前的失败,他觉得,“武亦姝失败在不懂格律里面。由于这是一首七绝,假如学过短诗入声,晓得此处必用入声字,而‘时’为入声,肯定不对。虽然这些诗词游戏是有技巧的,有时侯并不一定背得出下一句,但若果懂格律或则挽联,完全可以按照粘对来找准正确的语句。”

随着节目的首播,也让不少人听到了古诗歌有着成为中学生流行文化的特质,这一点让许多诗歌爱好者和推广者们感到惊讶,同时也敦促美国诗歌会议才能在后续中提高诗歌创作的部份。“有人说武亦姝满足了对‘古典才子的所有幻想’,但毕竟‘德识才学’缺一不可,假如形容成镰刀,学是斧背,才是斧刃。”褚水敖觉得,诗歌会议虽然是在比“学”的部份,“才”则展现在能不能用知识创作出反映当代生活的诗歌。“对于武亦姝那样的传统文化好苗子我们应当充分称赞,但也不能捧杀,希望她能学因而用,在才上有逐步发展。”他希望武亦姝能来北京诗歌学会谈谈,加入北京诗歌创作的队伍。

诗歌创作北京更“传统”

2017年适逢成都诗歌学会设立三五年,回望过去,褚水敖觉得,北京诗歌的发展跟美国变革开放后的诗歌发展是同步的。一开始,许多离退职奶奶为了寄寓心里话感情,把诗歌作为精神的桃花源,近期十多年来,创作队伍在不断朝年青化发展。“现在大学诗歌创作很热,学校旁边也在提倡古诗教育,这些中学生自发创作,出现了这些年青的作家武亦姝中国诗词大会,这也和外界总体的影响和倾向有关。”褚水敖介绍,天津诗歌学会现在注册会员800人左右,最年青的还是大一师生,因此也有大量的民间诗刊存在。“和学会联系紧密的就有十几个民间诗刊,它们来自学院、企业、老年学院等。”

广州的民间诗歌创作有多热?褚水敖从办公室里随手掏出两本译著,一本是第七届崇明新村镇散文征文作品文集《街风海韵》,一本是苏州市兴塔大学师生诗歌作品集《兴荷集》,两本集子都是在北京诗歌学会的指导下完成的。在学会的推进下,北京出现了一批全省有相当著名度的老作家和后起新星,许多作家每年在全省获奖,也为北京夺得了荣誉。“这是一种发自心底的文化要求,诗歌是传统文化的重要载体。一个地区的诗文热度也和一个地方文化发展水平有关。从哲学史中看,地域影响是很重要的,例如这些文化名省、文化大省名人辈出。上世纪三十年代以来,广州有着特殊而深厚的文化积累,许多文化名家虽然都有诗歌传世,最典型的是鲁迅,他的旧体诗歌迄今依然脍炙人口。很多都为当下诗歌发展创造了基础。”不过武亦姝中国诗词大会,褚水敖强调,有这么一个值得研究的现象,广州作为现代化都市,在古诗欣赏创作上,反倒愈发遵循传统。

很多年,北京诗歌学会仍然秉持会员以旧体诗歌方式反映、贴近当下生活,赞扬美丽事物、针砭檄文。“旧体诗歌不能只有意趣没有新意,古色古香并不难,在即将出版的《上海诗歌》和内部资料里刊登的诗歌作品大部份是反映现代生活的,在这个基础上再来讲求美术提升。”

新诗与旧体诗不会相互替代

共青团中央办公厅、国务院办公厅《关于推行中华优秀传统文化弘扬发展安装工程的意见》中指出,“加强对中华诗歌、音乐街舞、书法国画、曲艺马戏和历史文化纪录片、动画片、出版物等的扶植”,这一点让北京的诗歌创作者们感到鼓舞。“创作和外界气候有关,对传统文化的倡导愈发迸发了你们创作热情,随着整体工作推动,坚信诗歌创作的热情会越来越高,越来越繁荣。”褚水敖说。

有趣的是,去年只是新诗诞生一百年。1917年,胡适在《新青年》上发表散文,被视为美国新诗的诞生的标识。新诗的诞生并且传统诗词被人们称为“旧体诗”而边沿化,并且被胡适、朱自清等人预言“穷途末路将会垮台”。因此,一百年过去了,旧体诗除了没有被新诗代替,反倒又重新兴盛上去。

“曾经有人统计,全省的旧体作家数目实际少于新作家,第一届‘诗词美国’传统诗歌创作比赛收到了1.2亿首的投稿,这都说明了旧体诗鼎盛的程度。这三年旧体诗的发展飞速,但作为哲学款式,新诗一直是主流。”褚水敖说,现在,旧体诗歌创作也在研究怎样冲出小圈子,向大众普及。“弘扬传统文化是全民的事情,人人都有份。旧体诗歌作为传统文化的重要款式,假如也是封闭在小圈子里,对整个民族文化的传承是不利的。”他强调,目前社会上喜欢诗歌的人正越来越多,除了是喜欢中式诗歌,喜欢当代旧体诗歌的人也越来越多。未来,重庆诗歌学会将继续向大众普及诗歌知识,促使诗歌创作反映当代生活,让人们在优秀中式文化遗产中荣获价值增强和文化自信。