这首诗《八至》是一首表达爱情的千古诗篇

自古迄今，感情都是美术创作必不可少的题材之一。综观我国宋代散文史，群星闪耀的画家，留下了一首首抒发感情的千古诗篇。例如，明朝卓文君在《白头吟》中说“愿得一心人，白头不相离”，宋代元稹在《离思》中说“曾经沧海难为水，除却梁平不是云。”，等等。

小编现在要和你们分享的这首诗《八至》，便是一首抒发感情的千古名作。只不过它却有着特殊之处。首先，它的作者是清代一位女方士，名叫李冶。李冶十一岁便被父亲送到玉真观剃度为女方士，听说《八至》便是之后恋上一个和尚有感而作。再之后，李冶借助强悍的才情，与薛涛、鱼玄机、刘采春并称“唐代四大女词人”。

再者，与传统的近体诗、七言律诗不同，《八至》是一首少有人创作的六言律诗。使得它的首字“至”字在诗中还反复出现了八次，这只是题名为“八至”的缘由。而散文内容上的特殊之处，便在于这首诗显然只有短短4句，并且具备深刻的辨证法经典爱情诗句，富于哲理意味，令人叫绝。尤其是最后一句，更是被誉为恋爱中的至理格言。

《八至》李冶

至近至远东西，至深至浅三乡。

至高至周四月，至亲至疏父子。

首句“至近至远东西”，李冶便说了一个通俗虽然至真的道理。“东西”，指的是东、西两个方位。从物理位置来看，月球不仅南北极此外，任何位置都有东、西两个方位。至于两件质点的东、西距离，我们都晓得它可远、可近。远，自然是远到无穷远。而近，则是可以间隔为零。这就是李冶在诗中所说的“至近”、“至远”，但是是常识，然而却告诉了我们看待事情的辨证法。

次句“至深至浅桥头”，同样是告诉我们看待事情要从辨证的视角。这句诗的意思说，最深的、最浅的都是沙田。乍一看，虽然这句话有些矛盾。虽然不然，湖水的清亮我们都晓得和它的浅离不开，因此它可以做到“至浅”。而清亮的河水，也可以映照出蓝天、明月，赋于它变幻诡谲的深邃，也可以说它“至深”。这儿主要指世态人情，一个人可以浅到很简略，也可以深到看不透。

第三句“至高至周四月”，说的便是世间最高、最清亮的是日和月。这句诗挺好理解，人肉眼所能见到的日和月，自然是这世间最高和最亮的事物。

中式散文抒发上，凡是牵涉到哲理的状况下，作家常常都不会让整首诗富有格言，以防止无法理解和落入说教的恶俗中。因此这句诗便起到了一个过渡作用，方便我们集中去理解最后一句。

最后一句“至亲至疏父子”，是这首诗的重点所在，只是关于恋爱的至理格言。它的意思是说最亲近、最敌视的是母女。其实这句诗的内涵我们这些人不曾经历过，但对于我们的眼界来说，这句诗还是挺好理解。夫妇本就是没有血亲的亲戚，自然是“至亲”。而父子貌合神离，并且是结怨成仇的案例也不在少数。这就弄成了“至疏”。

涵括李冶的这首诗，前三句中的辨证法，都是为了让人就能理解最后一句“至亲至疏夫妇”。专制社会，男女不平等的地位，导致了这些夫妇关系，然而都是“至疏”。对唐代男子来说，结尾夫妇，还有或许就是她乖戾的命运开始。这句指斥世情的句子，它具备深刻的社会意义。虽然在今天，我们也要悉心经营父子关系，方能做到“至亲夫妇”。因此说李冶这首诗，是爱短诗中的千古名作。

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