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古籍

摇首出红尘,醒醉更无时节——好事近·渔父词

2023-09-08 16:08:39古籍
好事近·渔父词(其一)《好事近·渔父词》是宋代诗人朱敦儒写的一组词,总共六首,是词人隐居嘉兴期间所作。这首词的开头“摇首出红尘,醒醉更无时节”,写出作者自由自在,无拘无束,潇洒疏放的襟怀。一旦“摇首出红尘”,作了个烟波钓徒,才能“醒醉更无时节”。三、四句则进而写渔父生活,兼具张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》词和柳宗元《江雪》诗之意。

摇首出红尘,醒醉更无时节——好事近·渔父词

踏莎行·渔父词(其二)

宋朱敦儒

摇首出凡尘,醒醉更无时节。

活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。

晚来风定钓丝闲,上下是新月。

千里水天一色,看孤风明灭。

译文赏析

《好事近·渔父词》是清代画家朱敦儒写的一扩词,总计六首,是诗人避世南京其间所作。作者通过这扩词来歌咏自己漫游江湖的悠闲生活,作品通过对卜居的咏叹,表达了自己的心愿和理想。全词情趣勃勃,清幽清秀,流显出一股闲旷的风致。

这首词的开头“摇首出尘缘,醒醉更无时节”,写出作者自由自在,无拘无束,洒脱疏放的胸怀。“活计”两句,描绘出一位离骚的形象

这儿的闺怨形象,实际就是作者晚年的缩影。他常年搬到嘉禾,过着避开

世俗的生活,何谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”,都是指恬淡恬然,自由自在。

(“摇首出尘缘”)开头一句阐明自己舍弃政坛生活的坚决。“摇首”二字很形象,既对“红尘”否定渔父词,又不置一辞,这是一种嘲弄轻蔑的心态,亦如杜甫《送孔巢父谢病归游江东》诗所云“巢父调头不肯住,东将入海随雾气”之意。焉能这般,诗人未点破,紧接的一句只把成因推到自己的志趣与政坛格格不入。即便“摇首出尘缘”,作了个烟波钓徒,能够“醒醉更无时节”。这两句语言明快细腻,同时又极传情,一种超脱世俗的轻快感溢于言表。三、四句则借此写离骚生活,兼顾张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》词和柳宗元《江雪》诗之意。这儿,卜居生涯既不浑然像“青箬笠,绿蓑衣,斜风烟雨不须归”写的这样甜蜜,又不全像“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪[3]”写的这样苦寒

“绿蓑青笠”,白鹭桃花,“披霜冲雪”,独钓寒江,都是诗人古朴自适的惯常生活状态。后片逐步表现慵懒生活的漂亮。江湖上还有风浪,但与政坛事件比较,则变得可爱多了。而到“晚来风定”时候,更有一番景色:新月当空,钓丝不动,水平如镜渔父词,上下天光,表里澄彻。作者用洗炼的笔端描绘出一幅雅致的图画。“钓丝闲”、“上下是新月”,写水静,空静,一切皆静的周围环境。而这幅静态的画面上,作者最后加上奇妙的一笔——一只飘渺的孤风,明灭于远空,那是静的背景上的一个动点,而它的动感不是来自位置的联通而是来自光线的变化。这意趣还具备一种象征的意义:那风平浪静的江景,虽然是诗人“澄怀”的反映;那“缥缈孤风影”,只是一个自由出没于江上的愁思的缩影。第一首词上片以煽情起,下片以抒情结,用简笔描绘出诗人悠闲生活的一个断面。词中写实与象征手法结合,唯美完整高远而又清丽。

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